張飛（ちょうひ）

史載（Historical Record）

張飛（ちょうひ）、字は益德、涿郡（たくぐん）の人である。若くして関羽（かんう）とともに劉備（りゅうび）に従った。関羽（かんう）は張飛（ちょうひ）より数歳年長であったため、張飛（ちょうひ）は兄として礼をもって彼に接した。劉備（りゅうび）が曹操（そうそう）の麾下で呂布（りょふ）を破った後、曹操（そうそう）は張飛（ちょうひ）を中郎将に任じた。劉備（りゅうび）が曹操（そうそう）から離れて袁紹（えんしょう）・劉表（りゅう ひょう）に転じて投じた際も、張飛（ちょうひ）はこれに従った。劉表（りゅう ひょう）の死後、曹操（そうそう）は荊州（けいしゅう）に進兵し、劉備（りゅうび）は江南へ南奔し、曹操（そうそう）は急追した。当陽長坂（とうようちょうはん）において、劉備（りゅうび）は曹操（そうそう）に追いつかれ、妻子を棄てて走り、わずかに諸葛亮（しょかつりょう）・張飛（ちょうひ）・趙雲（ちょううん）ら数十騎とともに危機を脱した。張飛（ちょうひ）は二十騎を率いて殿軍を務め、水に拠り橋を断ち、目を怒らせ矛を横たえて大喝した――「われは張益德なるぞ、来たって共に死を決せん！」と。曹軍は誰一人として近づこうとせず、劉備（りゅうび）はこれによって脱身することができた^[1]。

劉備（りゅうび）は江南を平定した後、張飛（ちょうひ）を宜都太守・征虜将軍に任じ、新亭侯に封じ、後にまた南郡（なんぐん）に転じた。劉備（りゅうび）が益州（えきしゅう）に入って劉璋（りゅう しょう）を攻めた際、張飛（ちょうひ）は諸葛亮（しょかつりょう）らとともに江を遡り、郡県を分け定めた。彼はかつて江州（こうしゅう）において劉璋（りゅう しょう）の部将である巴郡（はぐん）太守の厳顔（げんがん）を破って生け捕りにした。張飛（ちょうひ）は初め厳顔（げんがん）が降らぬことを怒鳴りつけたが、厳顔（げんがん）は慷慨して陳述し、「わが州にはただ頭を断たれる将軍がいるのみで、降る将軍はおらぬ」と述べた。張飛（ちょうひ）は厳顔（げんがん）の壮烈さに感じ入り、そこで彼を釈放して上賓として迎えた^[1]。益州（えきしゅう）平定後、張飛（ちょうひ）は功により金五百斤・銀千斤・銭五千万・錦千匹を賜り、巴西太守を領した。

曹操（そうそう）が張魯（ちょうろ）を破った後、夏侯淵（かこう えん）・張郃（ちょうこう）を残して漢川を鎮守させた。張郃（ちょうこう）は軍を率いて巴西に南下し、当地の百姓を漢中（かんちゅう）へ移そうとし、張飛（ちょうひ）と宕渠・蒙頭・荡石一帯で五十余日対峙した。張飛（ちょうひ）は精兵一万余人を率い、別の道をとり、山道の狭い所で張郃（ちょうこう）と交戦し、最終的に張郃（ちょうこう）軍を大破した。張郃（ちょうこう）は馬を棄てて山をよじ登り、わずかに麾下十余人と小道から南鄭（なんてい）へ逃げ帰り、巴西地区はこれによって安定を得た^[2]。劉備（りゅうび）の漢中王即位（りゅうびのかんちゅうおうそくい）の後、張飛（ちょうひ）を右将軍・假節に拝した。章武元年（221年）、張飛（ちょうひ）は車騎将軍に遷り、司隷（しれい）校尉を領し、西郷侯に進封された。史書は張飛（ちょうひ）を雄壮威猛で、関羽（かんう）に次ぐとし、曹魏（そうぎ）の謀士である程昱（ていいく）らはみな関羽（かんう）・張飛（ちょうひ）を「万人の敵」と称した^[3]。しかし張飛（ちょうひ）は「君子を愛敬するが小人を恤れまず」、劉備（りゅうび）はかつて彼を戒めて「卿は刑殺すでに過差あり、また日々健児を鞭挞しながら、これを左右に置く、これは禍を取る道なり」と言った。だが張飛（ちょうひ）は悔い改めなかった^[3]。章武元年（221年）夏四月、劉備（りゅうび）が帝を称した（劉備の称帝、りゅうびのしょうてい）。同年六月、張飛（ちょうひ）は部将の張達・范彊に害され、二人はその首級を持して孫権（そん けん）のもとへ奔った。劉備（りゅうび）は訃を聞いて嘆いて言った――「噫、飛は死せり」と。張飛（ちょうひ）に桓侯を追諡した。その長子の張苞（ちょうほう）は早世し、次子の張紹（ちょうしょう）が爵を嗣ぎ、官は侍中尚書僕射に至った。張苞（ちょうほう）の子の張遵（ちょうじゅん）は尚書となり、諸葛瞻（しょかつせん）に従って綿竹（めんちく）で鄧艾（とうがい）と戦って死んだ^[4]。

演中（In the Novel）

『三国（さんごく）演義』において、張飛（ちょうひ）の人物像はより鮮明な色彩と伝奇性を付与されている。彼は初登場の時から「豹頭環眼、燕頷虎鬚、声は巨雷の如く、勢いは奔馬の如し」という姿で現れ、劉備（りゅうび）・関羽（かんう）と桃園で結義し、「同年同月同日に生まれることを求めず、ただ同年同月同日に死なんことを願う」と誓い、三人の深い兄弟の情誼を定めた^[5]。彼が用いる兵器は丈八点鋼矛である（演義独自、史書に明記なし）。

演義において、張飛（ちょうひ）の性格はより暴躁で衝動的だが、その忠勇もより際立つ。例えば、黄巾の乱の平定後、董卓（とう たく）が劉備（りゅうび）に無礼に接すると、張飛（ちょうひ）は「大いに怒って言った――『われらは自ら血戦に赴き、この男を救ったのに、彼はかくも無礼だ！殺さねば、われの気は消えぬ！』」と、刀を提げて董卓（とう たく）を殺そうとし、劉備（りゅうび）・関羽（かんう）に止められた^[6]。劉備（りゅうび）が安喜県尉を務めた時、督郵が来て金品を強請ると、張飛（ちょうひ）は劉備（りゅうび）の制止を顧みず、督郵を馬の杭に縛りつけ、柳の枝で鞭打ち、最終的に劉備（りゅうび）が官を棄てる結果を招いた^[7]。これは史実において劉備（りゅうび）が自ら官を辞したのとは異なり、演義は張飛（ちょうひ）の暴烈な行為を通じて、劉備（りゅうび）の仁徳と張飛（ちょうひ）の率直さを際立たせている。

虎牢関の前での張飛（ちょうひ）と呂布（りょふ）の「三英の呂布との戦い（さんえいのりょふとのたたかい）」は、演義における古典的な場面である。彼は先んじて呂布（りょふ）に出戦し、これを「三姓家奴」と罵り、その無畏の戦闘精神を示した^[8]。徐州（じょしゅう）において、劉備（りゅうび）は城を張飛（ちょうひ）に託し、「酒後に剛強となり、士卒を鞭打つこと、事をなすに軽々しく、人の諫めに従わぬこと」の二つを戒めた。張飛（ちょうひ）は固く悔い改めると誓った。しかし彼は酒に酔って曹豹（そうひょう）を鞭打ち、曹豹（そうひょう）が呂布（りょふ）を引き入れて徐州（じょしゅう）を奇襲する事態を招き、劉備（りゅうび）を窮地に陥れた^[9]。この筋立ては張飛（ちょうひ）の欠点を際立たせる一方、後の劉備（りゅうび）の仁義と張飛（ちょうひ）の悔恨への布石ともなっている。徐州（じょしゅう）が陥落し、嫂が囚われた時、張飛（ちょうひ）は深く恥じ入り、剣を抜いて自刎しようとさえしたが、劉備（りゅうび）に「兄弟は手足の如く、妻子は衣服の如し」の言で止められた^[10]。

演義において、張飛（ちょうひ）の死因は史実と一致しており、いずれも部将の張達・范彊に害されたものである。だが演義はその死の前に、関羽（かんう）の死によって悲憤やるかたなく、士卒を鞭打ち、最終的に部下の反逆を招いたことをより強調しており、その「暴にして恩なし」という性格の悲劇をさらに深めている^[3]。

主要な関係

* 劉備集団（りゅうびしゅうだん）（serves）：張飛（ちょうひ）は劉備（りゅうび）集団の核心的成員の一人であり、桃園の誓い（とうえんのちかい）以来忠心耿耿として劉備（りゅうび）に従い、蜀漢（しょくかん）の樹立に赫々たる戦功を立てた^[5]。
* 劉備（りゅうび）（fights_in）：張飛（ちょうひ）は劉備（りゅうび）と兄弟同然で、寝るには床を同じくし、恩は兄弟の如くであった^[11]。彼は幾度も劉備（りゅうび）のために突進し、長坂坡（ちょうはん）での殿軍など、劉備（りゅうび）とともに無数の艱険を経験した^[12]。
* 関羽（かんう）（brother）：張飛（ちょうひ）と関羽（かんう）は結義の兄弟であり、情誼は深い。時に争いがあることもあった（演義独自）が、終始互いに支え合い、共に劉備（りゅうび）のために尽力した^[5]。
* 張郃（ちょうこう）（fights_in）：張飛（ちょうひ）はかつて曹魏（そうぎ）の名将張郃（ちょうこう）と宕渠一帯で交戦し、最終的に張郃（ちょうこう）軍を大破して馬を棄てて逃げ走らせ、その卓越した軍事的才能を示した^[13]。
* 蜀漢（しょくかん）（serves）：張飛（ちょうひ）は蜀漢（しょくかん）の重要な将であり、官は車騎将軍に至り、司隷（しれい）校尉を領し、西郷侯に進封され、蜀漢（しょくかん）の樹立と強化に多大な貢献をした^[2]。
* 厳顔（げんがん）（captures_and_releases）：張飛（ちょうひ）は蜀に入る際に厳顔（げんがん）を生け捕り、その忠義に感じ入り、最終的に彼を釈放して上賓として迎え、張飛（ちょうひ）の粗にして細やかな一面を体現した^[1]。
* 呂布（りょふ）（rival）：演義において、張飛（ちょうひ）は呂布（りょふ）と幾度も交鋒し、とりわけ虎牢関と徐州（じょしゅう）において、二人の間の衝突は重要な筋の手がかりとなっている^[8]。
* 張達・范彊（murderers）：張飛（ちょうひ）は最終的に部将の張達・范彊に害され、二人はその首級を持して孫権（そん けん）のもとへ奔り、張飛（ちょうひ）の悲劇的な結末の直接の原因となった^[4]。

象徴的な場面

* 桃園の誓い（とうえんのちかい）：張飛（ちょうひ）が劉備（りゅうび）・関羽（かんう）と桃園で香を焚いて結義し、生死を共にすることを誓った場面は、『三国（さんごく）演義』で最も古典的な開幕場面の一つであり、三人の深い兄弟の情誼を定めた^[14]（演義独自）。
* 督郵を鞭打つ：張飛（ちょうひ）は督郵が百姓と劉備（りゅうび）を虐げることに不満を抱き、これを馬の杭に縛りつけて鞭打ち、その悪を憎むこと仇の如く、暴烈で衝動的な性格を示した^[7]（演義の筋、史書に明記なし）。
* 長坂坡（ちょうはん）での殿軍：曹操（そうそう）の大軍が劉備（りゅうび）を追撃する際、張飛（ちょうひ）は二十騎を率いて水に拠り橋を断ち、矛を横たえて怒号し、曹軍を退かせ、劉備（りゅうび）を脱身させ、その万人の敵たる勇猛を尽く示した^[1]。
* 義もて厳顔（げんがん）を釈す：張飛（ちょうひ）は益州（えきしゅう）を攻める際に厳顔（げんがん）を生け捕り、その忠貞不屈の気節に感じ入り、最終的に釈放して上賓として迎え、張飛（ちょうひ）の豪邁磊落な一面を示した^[1]。
* 張郃（ちょうこう）を大破する：張飛（ちょうひ）は巴西で張郃（ちょうこう）と対峙し、最終的に奇襲の戦術を取って張郃（ちょうこう）軍を大破し、これを狼狽して逃げ走らせ、劉備（りゅうび）の漢中（かんちゅう）における地位を強固にした^[13]。
* 徐州（じょしゅう）で酔って城を失う：張飛（ちょうひ）は酒に酔って曹豹（そうひょう）を鞭打ち、曹豹（そうひょう）が呂布（りょふ）を引き入れて徐州（じょしゅう）を奇襲する事態を招き、劉備（りゅうび）に根拠地を失わせた。この事件は張飛（ちょうひ）の「暴にして恩なし」という性格の欠陥を深く暴いている^[15]（演義独自）。
* 部将に害される：張飛（ちょうひ）は最終的に部将の張達・范彊に殺された。この結末はその性格の悲劇の体現であるとともに、劉備（りゅうび）の伐呉への伏線ともなっている^[4]。