劉封（りゅうほう）

史書の記録（Historical Record）

劉封（りゅうほう）は、本姓を寇といい、羅侯寇氏の子で、長沙（ちょうさ）の劉氏の外甥である。劉備（りゅうび）は荊州（けいしゅう）にいたとき、膝下に子嗣がなかったため、劉封（りゅうほう）を養子とした^[1]。建安十六年（211年）、劉備（りゅうび）が蜀に入って劉璋（りゅう しょう）を攻めたとき、劉封（りゅうほう）はすでに二十余歳で、人並み外れた武芸と気力を示した。彼は諸葛亮（しょかつりょう）・張飛（ちょうひ）らに従って流れを溯り、征戦の中でたびたび戦功を立てた。益州（えきしゅう）が平定された後、劉封（りゅうほう）は副軍中郎将に任じられた^[1]。

建安二十四年（219年）、劉備（りゅうび）は漢中（かんちゅう）で曹操（そうそう）を破り、夏侯淵（かこう えん）を斬殺し、首尾よく漢中（かんちゅう）を占拠した^[2]。続いて、劉備（りゅうび）は劉封（りゅうほう）・孟達（もうたつ）・李平らの将を遣わして上庸（じょうよう）郡を攻めさせた。孟達（もうたつ）はもともと劉璋（りゅう しょう）の部将で、後に法正（ほうせい）とともに劉備（りゅうび）に帰附し、宜都太守に任じられていた。同年、劉備（りゅうび）は孟達（もうたつ）に秭帰より北のかた房陵を攻めるよう命じ、房陵太守の蒯祺は孟達（もうたつ）に殺された。孟達（もうたつ）が続いて上庸（じょうよう）を攻めようとしたとき、劉備（りゅうび）は孟達（もうたつ）が独り一方を担うのは難しいと心配し、劉封（りゅうほう）を遣わして漢中（かんちゅう）より沔水に沿って南下させ、孟達（もうたつ）の軍を統べさせ、上庸（じょうよう）で孟達（もうたつ）と会合させた^[3]。上庸（じょうよう）太守の申耽（しんたん）は衆を率いて投降し、妻子宗族を成都（せいと）に送った。劉備（りゅうび）はこれによって申耽（しんたん）を征北将軍に加封し、引き続き上庸（じょうよう）太守を務めさせ、その弟の申儀（しんぎ）を建信将軍・西城太守に封じた。劉封（りゅうほう）もこの功によって副軍将軍に昇進した^[3]。

しかし、関羽（かんう）が樊城（はんじょう）・襄陽（じょうよう）を囲攻する間、たびたび劉封（りゅうほう）と孟達（もうたつ）に救援を求め、発兵して助けることを願った。しかし劉封（りゅうほう）と孟達（もうたつ）は「山郡が初めて附いたばかりで、動揺させるべきではない」を理由に、関羽（かんう）の求めを拒んだ^[3]。ほどなく、関羽（かんう）は兵敗して身を亡くし、劉備（りゅうび）はこれを深く不満とした。さらに、劉封（りゅうほう）と孟達（もうたつ）の間にも矛盾が生じ、劉封（りゅうほう）はかつて孟達（もうたつ）の鼓吹を奪った。孟達（もうたつ）はこのため罪を得ることを恐れ、また劉封（りゅうほう）を怨み、そこで上表して劉備（りゅうび）に辞別し、部を率いて曹魏（そうぎ）に投降した^[3]。

孟達（もうたつ）が魏に降った後、曹魏（そうぎ）は征南将軍の夏侯尚（かこう しょう）、右将軍の徐晃（じょこう）を孟達（もうたつ）とともに遣わして劉封（りゅうほう）を攻めさせた。申耽（しんたん）の弟の申儀（しんぎ）が劉封（りゅうほう）に背き、劉封（りゅうほう）は兵敗して成都（せいと）に逃げ帰った^[4]。劉封（りゅうほう）が成都（せいと）に帰った後、劉備（りゅうび）は彼が孟達（もうたつ）を侵凌し、また発兵して関羽（かんう）を救援しなかったことを責めた。諸葛亮（しょかつりょう）は劉封（りゅうほう）の性格が剛猛で、劉備（りゅうび）の死後に駆御し難いことを心配し、そこでこの機に乗じて彼を除くよう劉備（りゅうび）に勧めた。そこで、劉備（りゅうび）は劉封（りゅうほう）に死を賜い、自裁を命じた。劉封（りゅうほう）は臨終に際して嘆息して言った。「孟子度の言を用いなかったことが恨めしい」。劉備（りゅうび）はこのために涙を流した^[4]。

演義の中で（In the Novel）

『三国（さんごく）演義』による劉封（りゅうほう）の造形は、史実を基礎としつつ大量の文学的脚色と劇化を施し、その形象をいっそう鮮明にし、いっそう悲劇的色彩に富むものとしている。

劉封（りゅうほう）の登場は伝奇的な色彩を帯びている。第三十六回で、劉備（りゅうび）は樊城（はんじょう）で県令の劉泌に出会い、劉泌は劉備（りゅうび）に自らの外甥である寇封を引き合わせた。劉備（りゅうび）は寇封の器宇が軒昂たるを見て、彼を養子とし、名を劉封（りゅうほう）と改めた^[5]。この筋立ては史書には記載がなく、演義が劉封（りゅうほう）に用意した「螟蛉の子」の身分であり、また後続の関羽（かんう）の彼への不満の伏線をも据えている。関羽（かんう）は当時このことに不悦を表し、「兄長すでに子あり、何ぞ必ずしも螟蛉を用いん？後に必ず乱を生ぜん」と考え、劉封（りゅうほう）の将来の悲劇的運命を予示した^[5]。

劉備（りゅうび）の入川の前、劉封（りゅうほう）はたびたび従軍して出征し、その武勇を示した。例えば、博望坡（はくぼうは）の戦いの後、孔明は劉封（りゅうほう）と糜芳（びほう）に、それぞれ紅旗・青旗の軍を率いて新野（しんや）城外三十里の鵲尾坡の前に屯させ、機を伺って曹軍の敗兵を追殺させた^[6]。益州（えきしゅう）を攻め取る過程でも、劉封（りゅうほう）は重要な役を演じた。彼は劉備（りゅうび）・龐統（ほうとう）らとともに西行し、宴会で関平（かんぺい）・魏延（ぎえん）らと剣を舞い、劉璋（りゅう しょう）の部将の疑心を解いた^[7]。雒城（らくじょう）を攻めるとき、劉封（りゅうほう）は関平（かんぺい）とともに三万の生力軍を率い、劉備（りゅうび）を追撃する張任（ちょうじん）の軍を撃退し、大量の戦馬を奪い返し、その勇猛な一面を示した^[8]。

演義ではまた、漢中の戦い（かんちゅうのたたかい）における劉封（りゅうほう）の振る舞いを特に強調している。第七十回で、劉封（りゅうほう）は劉備（りゅうび）の命を奉じて黄忠（こうちゅう）を接応に赴いた。黄忠（こうちゅう）は「驕兵の計」を用いて敵を誘い込み、劉封（りゅうほう）はかつて黄忠（こうちゅう）に「軍士は力疲れたり、暫く歇むべし」と諫めたが、黄忠（こうちゅう）は「虎穴に入らずんば、いずくんぞ虎子を得ん」と堅持し、最終的に夏侯尚（かこう しょう）・韓浩（かんこう）の軍を大いに破った^[9],^[10]。続く定軍山の戦い（ていぐんざんのたたかい）でも、劉封（りゅうほう）は再び黄忠（こうちゅう）に「日すでに西に沈みたり、軍はみな遠来して労困す、且く暫く息むべし」と諫めたが、黄忠（こうちゅう）は聞かず、最終的に韓浩（かんこう）を斬殺し、厳顔（げんがん）と配合して曹軍の営寨を火攻し、大勝を得た^[11]。これらの筋立てはいずれも若い将としての劉封（りゅうほう）の慎重さ、および老将としての黄忠（こうちゅう）の勇猛と智謀を際立たせている。

しかし、劉封（りゅうほう）の悲劇的運命は関羽（かんう）が麦城（ばくじょう）に敗走したときに最高潮に達する。廖化（りょうか）が上庸（じょうよう）に救援を求めに来たとき、劉封（りゅうほう）は孟達（もうたつ）と商議した。孟達（もうたつ）は「山城が初めて附いたばかりで、民心がまだ定まっていない」を理由に、劉封（りゅうほう）の発兵を諫止した。さらに、孟達（もうたつ）は離間を挑発し、関羽（かんう）がかつて劉封（りゅうほう）が養子とされたことに不満を抱き、かつて劉備（りゅうび）に劉封（りゅうほう）を上庸（じょうよう）に安置して後患を杜絶するよう勧めたことを指摘した^[12]。劉封（りゅうほう）は孟達（もうたつ）の言を信じ、廖化（りょうか）の救援の求めを拒み、関羽（かんう）が最終的に兵敗して殺される結果をもたらした^[13]。この筋立ては演義における劉封（りゅうほう）の形象の重大な造形であり、彼に叔父を救わなかった汚名を負わせ、最終的に死を賜る直接の原因となった。

孟達（もうたつ）が魏に降った後、曹丕（そうひ）は彼に劉封（りゅうほう）を攻めるよう命じた。孟達（もうたつ）は書を書いて劉封（りゅうほう）を招降したが、劉封（りゅうほう）は大いに怒り、書を裂き捨てて来使を斬殺した^[14]。続いて、劉封（りゅうほう）は孟達（もうたつ）と交戦したが、孟達（もうたつ）の埋伏に中り、夏侯尚（かこう しょう）・徐晃（じょこう）に挟撃されて大敗した。彼が上庸（じょうよう）に逃げ帰ったとき、申耽（しんたん）・申儀（しんぎ）兄弟はすでに魏に降っており、城門は固く閉ざされ、劉封（りゅうほう）は行き場を失い、やむなく成都（せいと）へ逃げた^[15]。劉封（りゅうほう）が成都（せいと）に帰った後、劉備（りゅうび）に前情を泣いて訴えた。劉備（りゅうび）は「辱子よ、何の面目あって復た吾に見ゆるか！」と怒鳴り、彼が「いかんぞ讒賊の阻むところを聴けるか！」と責めた。最終的に、劉備（りゅうび）は諸葛亮（しょかつりょう）の建議に従い、劉封（りゅうほう）を斬首した^[15]。演義では、諸葛亮（しょかつりょう）が劉備（りゅうび）に劉封（りゅうほう）を殺すよう勧めた理由には、史載の「剛猛で制し難い」ことのほか、「後日に変を生ずるを恐れる」という考慮も加えられており、劉封（りゅうほう）の死をいっそう政治的な意味を帯びたものとしている。

主要な関係

* 劉備集団（りゅうびしゅうだん）（serves）：劉封（りゅうほう）は劉備（りゅうび）の養子として、長く劉備集団（りゅうびしゅうだん）に仕え、入蜀、漢中の戦い（かんちゅうのたたかい）などの重要な軍事行動に参与した^[1],^[2]。
* 劉備（りゅうび）（kin_of）：劉封（りゅうほう）は劉備（りゅうび）の養子で、劉備（りゅうび）の膝下に子がなかったときに養われた。しかし、この父子の関係は最終的に劉封（りゅうほう）が関羽（かんう）を救わず、孟達（もうたつ）と不和であったなどの理由によって破綻し、劉備（りゅうび）は最終的に劉封（りゅうほう）に死を賜った^[1],^[4]。
* 蜀漢（しょくかん）（serves）：劉封（りゅうほう）は蜀漢（しょくかん）建国の前後、蜀漢（しょくかん）の拡張と強固化のために戦功を立て、副軍中郎将・副軍将軍などの職を務めた^[1],^[3]。
* 諸葛亮（しょかつりょう）（fights_in）：劉封（りゅうほう）はかつて諸葛亮（しょかつりょう）とともに流れを溯って西上し、劉璋（りゅう しょう）を攻めた^[1]。しかし、劉封（りゅうほう）が兵敗して帰ってきた後、諸葛亮（しょかつりょう）は彼が「剛猛で制し難い」ことを考慮し、劉備（りゅうび）に彼を除くよう勧めた。これは劉封（りゅうほう）の悲劇的結末の鍵となる要因となった^[4]。
* 関羽（かんう）（kin_of）：演義では、関羽（かんう）は劉封（りゅうほう）の叔父である。しかし関羽（かんう）は劉封（りゅうほう）が養子とされたことに芥蒂を抱いた（演義独自）^[5]。劉封（りゅうほう）が関羽（かんう）の救援を拒んだことは、直接に関羽（かんう）の敗亡をもたらし、また劉封（りゅうほう）が死を賜る重要な原因ともなった^[3],^[13]。
* 孟達（もうたつ）（fights_in）：劉封（りゅうほう）と孟達（もうたつ）はかつてともに上庸（じょうよう）を攻め取ったが、両者の関係は睦まじくなく、劉封（りゅうほう）はかつて孟達（もうたつ）の鼓吹を奪った。孟達（もうたつ）は最終的に罪を恐れ劉封（りゅうほう）を怨んで魏に降り、逆に劉封（りゅうほう）を攻めた^[3]。
* 申耽（しんたん）・申儀（しんぎ）（fights_in）：劉封（りゅうほう）はかつて上庸（じょうよう）を攻め取り、申耽（しんたん）は投降した。しかし劉封（りゅうほう）が兵敗した後、申儀（しんぎ）は劉封（りゅうほう）に背き、申耽（しんたん）も魏に降り、劉封（りゅうほう）は帰る所を失った^[4],^[15]。
* 曹彰（そうしょう）（fights_in）：演義では、劉封（りゅうほう）はかつて曹彰（そうしょう）と交戦したが、「わずか三合で、封は大敗して回った」（演義独自）^[16]。

象徴的な場面

* 劉備（りゅうび）に養子とされる：劉備（りゅうび）は荊州（けいしゅう）にいたとき、子嗣がなかったため、寇封を養子とし、名を劉封（りゅうほう）と改めた。この出来事は劉封（りゅうほう）の劉備集団（りゅうびしゅうだん）における特殊な地位を据え、また彼の後の運命の伏線をも据えた^[1]。演義では、関羽（かんう）はこれに不満を表し、劉封（りゅうほう）と関羽（かんう）の間の複雑な関係を予示した^[5]（演義独自）。
* 従軍して入蜀し、たびたび戦功を立てる：劉封（りゅうほう）は劉備（りゅうび）が入蜀して劉璋（りゅう しょう）を攻めたとき、人並み外れた武芸と気力を示し、諸葛亮（しょかつりょう）・張飛（ちょうひ）らに従って流れを溯って西上し、赴く所で勝ち、益州（えきしゅう）が平定された後に副軍中郎将に任じられた^[1]。
* 上庸（じょうよう）を攻め取り、孟達（もうたつ）とともに守る：劉備（りゅうび）は劉封（りゅうほう）・孟達（もうたつ）らを遣わして上庸（じょうよう）を攻め取らせ、劉封（りゅうほう）は孟達（もうたつ）と会合した後、上庸（じょうよう）太守の申耽（しんたん）が投降した。劉封（りゅうほう）はこれによって副軍将軍に昇進し、孟達（もうたつ）とともに上庸（じょうよう）を鎮守した^[2],^[3]。
* 関羽（かんう）の救援を拒む：関羽（かんう）が樊城（はんじょう）・襄陽（じょうよう）を囲攻したとき、たびたび劉封（りゅうほう）・孟達（もうたつ）に救援を求めたが、二人は「山郡が初めて附いたばかりで、動揺させるべきではない」を理由に発兵を拒み、関羽（かんう）が最終的に兵敗して身を亡くす結果をもたらした。この出来事は劉封（りゅうほう）の人生における重大な転換点であり、直接に劉備（りゅうび）の彼への不満をもたらした^[3]。演義では、孟達（もうたつ）の離間がさらに劉封（りゅうほう）の誤った決断を助長した^[12]（演義独自）。
* 孟達（もうたつ）が魏に降り、逆に劉封（りゅうほう）を攻める：劉封（りゅうほう）と孟達（もうたつ）は矛盾によって不和となり、孟達（もうたつ）は罪を恐れて魏に降った。曹魏（そうぎ）は夏侯尚（かこう しょう）・徐晃（じょこう）を孟達（もうたつ）とともに遣わして劉封（りゅうほう）を攻めさせた。申儀（しんぎ）が劉封（りゅうほう）に背き、劉封（りゅうほう）は兵敗して成都（せいと）に逃げ帰った^[3],^[4]。演義では、孟達（もうたつ）はかつて書を書いて劉封（りゅうほう）を招降したが、劉封（りゅうほう）は書を裂いて使者を斬り、最終的に孟達（もうたつ）との交戦で大敗した^[14],^[15]（演義独自）。
* 劉備（りゅうび）に死を賜る：劉封（りゅうほう）が成都（せいと）に帰った後、劉備（りゅうび）は彼が関羽（かんう）を救わず、孟達（もうたつ）を侵凌したことを責めた。諸葛亮（しょかつりょう）は劉封（りゅうほう）が剛猛で制し難いことを考慮し、劉備（りゅうび）に彼を除くよう勧めた。劉備（りゅうび）は最終的に劉封（りゅうほう）に死を賜い、劉封（りゅうほう）は臨終に際して「孟子度の言を用いなかったことが恨めしい」と嘆息し、劉備（りゅうび）はこのために涕を流した^[4]。演義では、劉備（りゅうび）は劉封（りゅうほう）を斬った後、また孟達（もうたつ）が劉封（りゅうほう）を招降したことのために後悔し、また関公を哀痛して病を染めた^[15]（演義独自）。