司馬昭（しばしょう）

史実（Historical Record）

司馬昭（しばしょう）は、字を子上といい、三国（さんごく）時代の曹魏（そうぎ）後期の重要な政治家であり軍事家で、その一生において魏国の朝政の中で軽重を左右する役割を演じた。彼は司馬氏（しばし）一族の出身で、司馬懿（しばい）の次子、司馬師（しばし）の弟である。司馬昭（しばしょう）の政治的生涯は、その父の司馬懿（しばい）が高平陵の変（こうへいりょうのへん）を起こした後に始まり、次第に魏国で実権を掌握していった。正元二年（255年）正月、鎮東将軍の毌丘倹（かんきゅうけん）、揚州刺史の文欽（ぶんきん）が反乱し、大将軍司馬景王（司馬師（しばし））が軍を率いて征討した。この戦役において、司馬師（しばし）は許昌（きょしょう）で病没した^[1]。その後、司馬昭（しばしょう）は大将軍、録尚書事に任じられ、兄の権位を継承し、司馬氏（しばし）の魏国における統治の地位をさらに強固にした^[1]。

甘露二年（257年）、鎮東大将軍の諸葛誕（しょかつたん）が寿春（じゅしゅん）で兵を挙げて反乱し、司馬昭（しばしょう）は自ら大軍を率いて征討に赴いた。反乱平定の過程で、司馬昭（しばしょう）はその卓越した軍事的才能と戦略的眼識を示した。彼は王基（おうき）の進言を採用し、急攻ではなく包囲の策を取り、最終的に諸葛誕（しょかつたん）を困境に陥れた^[2]。議者の中には急攻を主張する者もいたが、司馬昭（しばしょう）は「城は固く衆は多し、これを攻むれば必ず力屈す、もし外寇あらば、表裏より敵を受く、これ危道なり」と考えた^[3]。最終的に、数か月の包囲の後、城中は糧が尽き、諸葛誕（しょかつたん）の部将である蔣班、焦彝（しょうい）、文欽（ぶんきん）父子が相次いで投降あるいは殺され、諸葛誕（しょかつたん）本人も突囲の際に斬殺された^[4]。寿春（じゅしゅん）の戦いの勝利は、魏国の東部の脅威を徹底的に取り除き、司馬昭（しばしょう）の威望をさらに高めた。戦後、司馬昭（しばしょう）は投降した呉兵に対して、寛大な政策を取り、一人も殺さず、彼らを三河の近郡に安置し、その仁政の一面を示した^[3]。

景元四年（263年）、司馬昭（しばしょう）は鍾会（しょうかい）、鄧艾（とうがい）らを派遣して大挙して蜀を伐ち、最終的に蜀漢（しょくかん）を滅亡させた。しかし、伐蜀の過程で、鍾会（しょうかい）と鄧艾（とうがい）の間に矛盾が生じた。鍾会（しょうかい）は鄧艾（とうがい）が謀反したと密告し、司馬昭（しばしょう）はそこで詔を下して檻車で鄧艾（とうがい）を徴した^[5]。司馬昭（しばしょう）は鍾会（しょうかい）にもまた異心があるかもしれないと深く知っており、かつて賈充（かじゅう）に「我、長安（ちょうあん）に到れば、則ち自ら了せん」と言った^[6]。果たして、鍾会（しょうかい）は成都（せいと）で反乱を起こしたが、まもなく平定され、鍾会（しょうかい）と鄧艾（とうがい）はいずれもこの事件で身を亡くした^[7]。咸熙元年（264年）、司馬昭（しばしょう）は爵を進めて晋王となり、十郡を封ぜられ、九錫を加えられた。彼はその父の司馬懿（しばい）を晋宣王、兄の司馬師（しばし）を晋景王と追命した^[7]。これらの行動はいずれも彼が最終的に魏に代わって晋を建てる基礎を築いた。司馬昭（しばしょう）は在位中、帝を称しなかったものの、すでに実際に魏国の最高権力を掌握しており、西晋の建立への道を切り開いた。

演義（In the Novel）

『三国演義』において、司馬昭（しばしょう）の人物像はより鮮明で劇的に造形されており、とりわけその「司馬昭の心、路人みな知る」の野心を際立たせている。彼が初めて登場するのは第九十四回で、兄の司馬師（しばし）とともに父の司馬懿（しばい）のそばにあって、時局への鋭い洞察と遠大な志を示している^[8]。街亭の戦い（がいていのたたかい）において、司馬昭（しばしょう）はかつて父に従って出征し、街亭（がいてい）の守備の情況について自らの見解を提示し、馬謖（ばしょく）が兵を山上に屯すのは破りやすいと考えた。これは司馬懿（しばい）の慎重さと対比をなし、彼の若い頃の果敢さをも体現している^[9]。

小説では幾度も司馬昭（しばしょう）が父の司馬懿（しばい）に従って出征するさまが描かれており、例えば諸葛亮（しょかつりょう）の北伐の期間、彼はかつて司馬師（しばし）とともに兵を引いて前営を救援した^[10]。「死せる諸葛、生ける仲達を吓走す」の古典的な場面において、司馬昭（しばしょう）は司馬懿（しばい）の退兵の決定に不解を示し、諸葛亮（しょかつりょう）には軍がないかもしれないと考え、この行いも側面から諸葛亮（しょかつりょう）の智謀を引き立てている^[11]。公孫淵（こうそんえん）を平定する戦役において、司馬昭（しばしょう）は司馬師（しばし）とともに司馬懿（しばい）を補佐し、最終的に公孫淵（こうそんえん）父子を擒えて殺し、司馬氏（しばし）の軍権をさらに強固にした^[12]。

司馬師（しばし）が病没した後、司馬昭（しばしょう）は兄の権位を継承し、大将軍、録尚書事となり、これより魏国の大権を掌握した^[13][14]。小説は司馬昭（しばしょう）の篡逆の心が日増しに露わになる過程を重点的に描いている。彼は常に三千の鉄甲驍将を護衛とし、朝廷に奏さず、直接事務を裁処した^[15]。賈充（かじゅう）はその腹心として、幾度も彼のために謀を出し、人心を探り、さらには直接諸葛誕（しょかつたん）を挑発し、その反乱を促した^[15]。諸葛誕（しょかつたん）の反乱を平定する際、司馬昭（しばしょう）は賈充（かじゅう）の進言に従い、太后と天子を挟持してともに出征し、朝中に変が生じるのを避けた^[16]。寿春（じゅしゅん）城が破られた後、彼は鍾会（しょうかい）の進言を採用し、呉兵を釈放して寛大さを示したが、これは史実の記載と符合する^[17]。

小説で最も議論を呼ぶ事件は、曹髦（そうぼう）の死に他ならない。司馬昭（しばしょう）は朝堂において公然と曹髦（そうぼう）に自分を晋公に封じ、九錫を加えるよう逼迫し、曹髦（そうぼう）が作った『潜龍詩』を理由に、彼を威嚇した^[18]。最終的に、曹髦（そうぼう）は辱めを受けることを潔しとせず、衆を率いて司馬昭（しばしょう）を討伐したが、成済（せいさい）に殺された。司馬昭（しばしょう）は悲痛を装ったものの、その篡逆の心はすでに昭然と露わであった^[19]。賈充（かじゅう）らが直ちに禅を受けて帝を称するよう勧めたものの、司馬昭（しばしょう）は「文王は天下を三分してその二を有つも、以て殷に服事す」を以て自らを比し、帝を称することを急がず、この重任をその子の司馬炎（しばえん）に残すことを表明し、その深謀遠慮と政治的手腕を十分に体現した^[20]。

重要な関係

* 曹魏（そうぎ）（serves）：司馬昭（しばしょう）は生涯を曹魏（そうぎ）政権の下で任職したが、その最終的な目標は曹魏（そうぎ）に取って代わることであった。彼は一連の政治的・軍事的行動を通して、次第に曹魏（そうぎ）の皇帝を架空し、国家の実権を掌握し、晋朝の建立の基礎を築いた^[1]。
* 諸葛誕（しょかつたん）（enemy_of）：諸葛誕（しょかつたん）は司馬昭（しばしょう）が淮南の反乱を平定する際の主要なライバルである。諸葛誕（しょかつたん）は司馬昭（しばしょう）の専権に不満を抱いて兵を挙げて反乱したが、最終的に司馬昭（しばしょう）の軍に敗れ斬殺され、この戦いは司馬昭（しばしょう）の地位をさらに強固にした^[21][16]。
* 司馬懿（しばい）（kin_of）：司馬昭（しばしょう）は司馬懿（しばい）の次子であり、父の政治的遺産と権謀の智慧を継承した。司馬懿（しばい）は臨終の際、かつて司馬昭（しばしょう）兄弟二人に善く国政を理めるよう言い遺した^[13]（演義独自）。
* 司馬師（しばし）（kin_of）：司馬昭（しばしょう）は司馬師（しばし）の弟である。司馬師（しばし）が亡くなった後、司馬昭（しばしょう）は兄の権位を継承し、大将軍となり、引き続き司馬氏（しばし）の専権の政策を推し進めた^[1][14]。
* 曹髦（そうぼう）（lord_of）：曹髦（そうぼう）は魏国の皇帝だが、実際には司馬昭（しばしょう）に制御されていた。最終的に、曹髦（そうぼう）は司馬昭（しばしょう）の専権に不満を抱いて反抗を試みたが、司馬昭（しばしょう）の腹心である成済（せいさい）に殺された^[18][19]（演義独自）。
* 賈充（かじゅう）（ally_of）：賈充（かじゅう）は司馬昭（しばしょう）の腹心の謀士で、幾度も彼のために謀を出し、とりわけ曹髦（そうぼう）が殺される事件において重要な役割を演じた^[18][22]（演義独自）。
* 鍾会（しょうかい）（ally_of）：鍾会（しょうかい）は司馬昭（しばしょう）の重要な将領で、伐蜀の戦いで大功を立てた。しかし、鍾会（しょうかい）は後に成都（せいと）で反乱を起こし、最終的に平定された^[7][5]。
* 鄧艾（とうがい）（ally_of）：鄧艾（とうがい）もまた司馬昭（しばしょう）の手下の重要な将領で、伐蜀の戦いで出色の表現を見せたが、後に鍾会（しょうかい）に謀反を誣告され、最終的に殺された^[7][5]。

象徴的な場面

* 兄の権位を継承し、大将軍となる：司馬師（しばし）が病没した後、司馬昭（しばしょう）は大将軍、録尚書事に任じられ、正式に司馬氏（しばし）の魏国における最高権力を引き継いだ。これは彼の政治的生涯における重要な転換点である^[1]。
* 諸葛誕の乱の平定：司馬昭（しばしょう）は自ら大軍を率いて諸葛誕（しょかつたん）の寿春（じゅしゅん）における反乱を平定し、その卓越した軍事的才能と戦略的眼識を示した。この戦いの勝利は、司馬氏（しばし）の統治の地位をさらに強固にした^[21][2]。
* 「司馬昭の心、路人みな知る」：この故事は曹髦（そうぼう）の司馬昭（しばしょう）の篡逆の野心への評価に由来する。小説では、曹髦（そうぼう）はかつて大臣を召集し、司馬昭（しばしょう）の篡逆の心を哭訴し、彼を討伐しようとした^[18]（演義独自）。
* 曹髦が殺される：曹髦（そうぼう）は司馬昭（しばしょう）の専権に不満を抱いて反抗を試み、最終的に司馬昭（しばしょう）の腹心である成済（せいさい）に殺された。この事件は司馬昭（しばしょう）の冷酷無情と篡逆の野心を十分に暴露した^[18][19]（演義独自）。
* 伐蜀して漢を滅ぼす：司馬昭（しばしょう）は鍾会（しょうかい）、鄧艾（とうがい）ら将領を派遣して大挙して蜀を伐ち、最終的に蜀漢（しょくかん）を滅亡させた。これは司馬昭（しばしょう）の軍事における重大な成就であり、晋朝の建立の基礎をも築いた^[23]。
* 爵を進めて晋王となる：咸熙元年、司馬昭（しばしょう）は爵を進めて晋王となり、その父兄を追封し、これは司馬氏（しばし）が魏に代わって晋を建てるまであと一歩であることを示した^[7]。
* 鉄籠山の脱困：姜維（きょうい）との交戦において、司馬昭（しばしょう）はかつて姜維（きょうい）に鉄籠山に困められ、水源が枯渇し、絶境に直面した。しかし、小説では、彼は祈祷を通して、奇跡的に水源を得て、最終的に脱困した^[24][25]（演義独自）。