王基（おうき）

史載（Historical Record）

王基（おうき）、字は伯輿、東萊曲城の人である。幼くして父を失い、叔父に養われて成人し、孝行で名を知られた。十七歳のとき、郡府が彼を吏として召したが、王基の志はそこになく、官を辞して琅邪（ろうや）へ遊学に赴いた。黄初年間、彼は孝廉に挙げられ、郎中に任ぜられた ^c:2743。

青州（せいしゅう）が初めて平定された折、刺史の王淩（おうりょう）はわざわざ上表して王基を別駕に任じ、後にまた秘書郎に召されたが、王淩は再びその帰任を強く請うた。ほどなく司徒の王朗（おうろう）が王基を徴召したが、王淩はなおも放さなかった。王朗はこのため書を著して州府を弾劾し、王基は良才であり、当然国のために尽くすべきであって、長く州郡に留め置くべきではないと指摘した。それでもなお、王淩は人を放そうとせず、王基が青州統治の過程において発揮した補佐の役割の大きさがうかがえる ^c:2743。

大将軍の司馬宣王（司馬懿）が王基を徴召したが、就任に至る前に、王基は中書侍郎に抜擢された。明帝の時期、宮室が大いに興され、民は苦しみに堪えなかった。王基は上疏して直諫し、「水は舟を載せる所以であり、また舟を覆す所以でもある」という喩えをもって、明帝に民情を体察し労役を節制するよう諫め、国家の内憂外患を憂え、もし時を逸せず患を除かなければ、子孫の代に至って継承し難くなることを恐れた ^c:12650。

王基は散騎常侍の王粛（おうしゅく）と、経学および朝儀の論定においてしばしば論争した。王粛が鄭玄（ていげん）の旧説を改易したのに対し、王基は玄義を堅持し、これに対抗した。後に王基は安平太守に遷ったが、公事によって官を去った。大将軍の曹爽（そうそう）が彼を従事中郎に請い、後に安豊太守となった。安豊郡は呉国と接しており、王基の政は清廉厳明で、恩威並び施され、防備を厳密にしたため、敵寇はあえて軽々しく侵犯することができず、それによって討寇将軍を加えられた ^c:2744。

呉国はかつて大いに兵力を建業（けんぎょう）に集結させ、揚州を攻めると公言した。刺史の諸葛誕（しょかつたん）は王基に敵情の分析を命じた。王基は、孫権（そん けん）およびその旧将は皆すでに老いるか亡くなっており、呉国がこの時に出兵するのは党羽を固め、自保するためにすぎないと考えた。後に孫権は果たして出兵できなかった。曹爽が専権した時期、朝綱は弛緩し、王基は『時要論』を著して時弊を切実に突いた。後に病によって徴召され朝廷に戻り、起家して河南尹となったが、就任に至る前に、曹爽が誅殺された。王基はかつて曹爽の属官であったため、これによっても罷免された ^c:2744。

同年、王基は尚書に任ぜられ、後に荊州（けいしゅう）刺史となり、揚烈将軍を加えられ、征南将軍の王昶（おうちょう）に従って呉国を討伐した。王基は別に部隊を率いて歩協（ほきょう）を夷陵（いりょう）に襲い、歩協は門を閉ざして自守した。王基は城を攻める振りをし、実は兵を分けて雄父の邸閣を攻め取り、米三十余万斛を獲得し、安北将軍の譚正を捕らえ、数千人を降伏させた。彼はこれらの降民を夷陵県に移して安置し、関内侯の爵を賜った ^c:2747。

王基はまた上表して、長江の上流に城を築き、江夏（こうか）郡の治所を上昶に移して夏口（かこう）に逼ることを建議した。この挙により呉国はあえて軽々しく江を越えて侵犯できなくなった。彼は制度を明らかにし、軍政と農業を整え、併せて学校を修めたため、南方地区はその政績を称えた。当時、朝廷は呉を伐つことを議論しており、詔して王基に進退の利害を量らせた。王基は、川を通じて糧を集め水戦の準備がなければ、たとえ重兵を江内に集結させても必勝の勢いはないと考えた。彼は江陵（こうりょう）や安陸などの地で水陸の農業を発展させ、軍資を充実させ、しかる後に兵を引いて江陵・夷陵に進駐し、夏口を分かち据え、沮・漳の二水を利用して糧草を運ぶことを建議した。そうすれば、呉国が魏軍の久しく駐留する意図を知り、その抵抗の心は必ず沮喪し、帰順する者はますます堅くなる。さらに蛮夷と連合して内部から攻め伐ち、精鋭の部隊が外部から討てば、夏口以上の地区は必ず攻略でき、江外の郡県もまた保全し難く、呉蜀の交通は断絶し、呉国は擒にできる。さもなくば、出兵の利は予測し難いと。朝廷は遂にその建議を採用し、呉を伐つことを止めた ^c:2747。

司馬景王（司馬師（しばし））が新たに朝政を掌握した折、王基は上書して勤勉謹慎を戒め、許允（きょいん）・傅嘏（ふか）・袁侃・崔賛ら正直の士を推薦して政事を補佐させるよう勧めた。景王はその建議を採用した ^c:2748。高貴郷公が即位した後、王基は常楽亭侯に進封された。毌丘倹（かんきゅうけん）・文欽（ぶんきん）が乱を起こしたとき、王基は行監軍・假節に任ぜられ、許昌（きょしょう）の軍を統率し、景王と許昌で会師した。景王が王基に毌丘倹らについての見解を問うと、王基は、淮南の叛乱は吏民の本意ではなく、毌丘倹らに脅迫されたものであり、大軍が国境に迫れば必ず土崩瓦解し、毌丘倹・文欽の首級は遠からず軍門に懸かるであろうと考えた ^c:2749。

景王はこれを聞いて善しとし、王基に軍前に居るよう命じた。当時、議者の多くは毌丘倹・文欽が剽悍で争鋒し難いと考え、詔して王基に停駐するよう命じた。だが王基は、毌丘倹らは深入りするに足りるのに久しく前進しないのは、その詐偽がすでに露れ、衆心が疑い沮喪している証であると考えた。もし威形を張り示して民の望みに副わず、軍を停めて高い塁を築けば、畏懦に似て、用兵の道ではない。彼は速やかに南頓に進拠することを強く請い、その堅城と積穀を賊を平らげる要とした。景王はしばしばその請に従い、彼に㶏水に進拠するよう命じた。王基は到着すると、再び進言し、「兵は拙速を聞くも、未だ巧みなる遅きの久しきを睹ず」と指摘し、速戦速決の重要性を強調した。彼は、堅城に拠り、壁塁を保ち、積み貯えた実りを敵に資し、軍糧を遠く運ぶのは、実に良策ではないと考えた。景王は諸軍の集結を待とうとし、なお許さなかった。だが王基は「将、軍に在りては、君命も受けざる所あり」を理由に、そのまま南頓に進拠した。毌丘倹らは項の地からも南頓を争おうとし、十余里進んだが、王基が先に到ったと聞き、項の地へ退き戻った。当時、兗州（えんしゅう）刺史の鄧艾（とうがい）は楽嘉に屯していたが、毌丘倹は文欽を遣わして鄧艾を襲わせた。王基はその兵力が分散したことを知ると、兵を進めて項の地に逼り、毌丘倹軍は遂に敗れた ^c:2749。

文欽らが平定された後、王基は鎮南将軍に遷り、豫州（よしゅう）諸軍事を都督し、豫州刺史を領し、安楽郷侯に進封された。彼は上疏して二百戸を分かち、叔父の王喬に関内侯の爵を賜り、叔父の養育の恩に報いることを請うた。朝廷は特に許した。諸葛誕が叛いたとき、王基は本官のまま行鎮東将軍となり、揚・豫の諸軍事を都督した。当時、大軍は項に在り、賊兵が精鋭であったため、詔して王基に軍を収めて堅守するよう命じた。王基は幾度も上啓して戦いを求めた。折しも呉国が朱異（しゅい）を遣わして諸葛誕を救援させ、安城に駐軍した。王基はまた詔して諸軍を率い転じて北山に拠るよう命じられたが、王基は、囲塁はすでに固く、兵馬は次第に集まっているので、ただ守備を精修して敵軍が越え逸れるのを待てばよく、もしこの時に兵を移して険を守れば、かえって人心を動揺させ、勢いに大いに損なうと考えた。彼は遂に便宜に従って事を行い、上疏して、敵と対陣するには「動かざること山の如く」すべきであり、もし移って険に依れば、人心は揺れ動き、勢いに大いに損なうと指摘した。諸軍は並んで深い溝と高い塁に拠り、衆心は皆定まり、傾け動かすことはできず、これこそ兵を御する要であると。書が奏されると、朝廷は従った。大将軍の司馬文王（司馬昭（しばしょう））は丘頭に進屯し、部を分けて囲み守り、王基は城の東・城の南の二十六軍を督した。城中の食糧が尽きると、昼夜に塁を攻めたが、王基は皆これを拒撃し破った。寿春（じゅしゅん）城が陥落した後、司馬文王は王基に書を致し、その利害を深く計り、独り固き志を秉り、上は詔命に違い、下は衆議を拒み、ついに敵を制し賊を擒にしたことは、古人の述べる所といえども、これに過ぎないと称えた ^c:2750。

司馬文王は諸将に軽兵を率いて深入りさせ、唐咨（とうし）らの子弟を招き迎え、機に乗じて呉国を覆そうとした。王基は諫めて言うには、昔、諸葛恪（しょかつかく）・姜維（きょうい）は皆、敵を軽んじ深入りしたことによって敗れた。今、賊軍は新たに敗れ、内患はいまだ収まらず、まさにその守備を修め慮りを設ける時である。しかも魏軍は出征して一年を越え、士卒には帰郷の志がある。今回十万を俘獲し、罪人ここに得たことは、すでに前例のない盛況である、と。彼は武皇帝曹操（そうそう）が官渡の戦い（かんとのたたかい）の後に逃げる敵を追わなかったことを例に挙げ、司馬文王に止まるよう勧めた。司馬文王は遂に止まった。淮南が初めて平定された後、王基は征東将軍に転じ、揚州諸軍事を都督し、東武侯に進封された。王基は上疏して固辞し、功労を参佐に帰したため、長史・司馬ら七人は皆侯に封ぜられた ^c:2750。

同年、王基の母が亡くなったが、朝廷は秘して喪を発せず、その父の王豹の霊柩を迎えて洛陽（らくよう）に合葬し、王豹に北海郡（ほっかいぐん）太守を追贈した。甘露四年、王基は征南将軍に転じ、荊州諸軍事を都督した。常道郷公が即位した後、王基は千戸を増邑され、前後で合わせて五千七百戸となった。その子二人もまたそれぞれ亭侯・関内侯に封ぜられた ^c:5891。景元二年、襄陽（じょうよう）太守の胡烈（こ れつ）が上表して、呉賊の鄧由らが帰降を欲していると述べた。王基は詔を奉じ、これに乗じて江表を震撼させようとした。だが王基はその詐降を疑い、駅を馳せてその疑慮を陳べ、嘉平以来、しばしば内難があり、当今の務めは社稷を鎮め安んじ、百姓を綏寧することにあり、衆を動かして外利を求めるべきではないと指摘した。司馬文王は返書して、その忠愛に感じ、規諫のたびに敬んで来意に依ると表した。後に鄧由らは果たして降らなかった ^c:12660。

演中（In the Novel）

『三国演義』において、王基の姿は主にその軍事的謀略と忠誠を中心に展開し、とりわけ毌丘倹・文欽の乱と諸葛誕の乱（しょかつたんのらん）の平定において重要な役割を演じている。

毌丘倹・文欽が乱を起こしたとき、司馬師（しばし）は眼疾のため親征できなかったが、なお病を押して東行することを固持した。彼は王基に前部の兵を領させ、先に鎮南の地を取らせた ^c:5893。司馬師と協議した際、光禄勲の鄭褒は深い溝と高い塁を築いて敵の鋭気を挫くことを建議したが、監軍の王基は、淮南の反乱は軍民の本意ではなく、毌丘倹に脅迫されたものであり、大軍が一たび臨めば必ず瓦解すると考えた。司馬師は王基の建議を採用し、濦水まで進兵した。王基はまた司馬師に星夜に南頓を奪取するよう建議し、遅れれば毌丘倹が必ず先に至ると考えた。司馬師は遂に王基に前部の兵を領して南頓城下に来て寨を構えさせた ^c:2752。この筋立ては史実とほぼ符合し、王基の戦略眼と果断さを際立たせている。

諸葛誕が叛いたとき、司馬昭（しばしょう）は親征しようとし、賈充（かじゅう）は太后と天子を一同に出征させることを建議した。司馬昭はこの計を採用し、王基を正先鋒、安東将軍の陳騫（ちんけん）を副先鋒に任じ、二十六万の大軍を率いて討伐した。東呉の先鋒の朱異（しゅい）が兵を引いて迎え撃つと、王基が出馬し、戦うこと三合に満たずして朱異は敗走した。唐咨（とうし）が出馬したが、これも戦うこと三合に満たずして敗れた。王基は兵を駆って掩殺し、呉兵は大敗した ^c:5894。この段の描写は王基の勇猛さと軍事的才能に重きを置き、戦場における彼をいっそう際立たせている。

寿春城が囲まれ、城中の人心はすでに変わっていた。鍾会（しょうかい）は司馬昭に機に乗じて城を攻めるよう建議し、司馬昭は大いに喜び、遂に三軍を激励して四面から攻め立てた。守将の曾宣が北門を献じ、魏兵は入城した。諸葛誕は囲みを突いて吊橋のほとりまで至ったが、胡遵（こ じゅん）に斬り殺された。王基は兵を引いて西門に殺到し、ちょうど呉将の於詮に出会った。王基がなぜ降らぬのかと叱り問うと、於詮は大いに怒り、死を誓って降らず、ついに戦死した。後人に詩あってこれを賛えた ^c:2753。演義において、王基は単なる謀士ではなく、さらに陣に突撃する将領であり、その姿はいっそう肉付けされている。

重要な関係

* 曹魏（serves）：王基は生涯を通じて曹魏に忠を尽くし、とりわけ内乱の平定と外敵の防御の面で、曹魏の安定と発展に重要な力を貢献した ^c:2747。
* 王淩（serves）：王基は早年に王淩の賞識を受け、その別駕を務めた。王淩はその才能を極めて重んじ、王基を引き止めるために司徒の王朗と対抗することさえ厭わなかった ^c:2743。
* 王粛（rival_of）：王基は王粛と経学および朝儀の論定において異なる見解を持ち、王基は鄭玄の旧説を堅持し、しばしば王粛と対抗した ^c:2744。
* 曹爽（serves）：王基はかつて曹爽に従事中郎として徴召されたが、曹爽が専権した時期に、王基は『時要論』を著して時弊を切実に突き、その独立した思考と正直な品格を示した ^c:2744。曹爽が伏誅された後、王基はかつてその属官であったために連座して罷免された ^c:2744。
* 司馬懿（大将軍司馬宣王）（serves）：司馬懿（しばい）はかつて王基を徴召し、その才能を認めた ^c:2743。
* 司馬師（司馬景王）（serves）：司馬師は王基を非常に信任し、毌丘倹・文欽の乱を平定する際に王基の軍事的建議を採用した ^c:2749。演義において、司馬師は病を押して親征しながらも、なお王基を前部先鋒に任じた ^c:5893。
* 司馬昭（司馬文王）（serves）：司馬昭は王基の忠誠と謀略を深く賞賛し、諸葛誕の乱において、王基は幾度も詔命に違い、己の見を堅持し、最終的に叛乱を平定したので、司馬昭は彼を大いに褒賞した ^c:2750。演義において、司馬昭はさらに王基を正先鋒に任じ、諸葛誕を討伐させた ^c:5894。
* 毌丘倹・文欽（rival_of）：王基は毌丘倹・文欽の乱の平定において鍵となる役割を発揮し、その戦略眼と果断な行動が叛乱の迅速な鎮圧を促した ^c:2749。
* 諸葛誕（rival_of）：王基は諸葛誕の乱において鎮東将軍を務め、揚・豫の諸軍事を都督し、陣地を堅守し、最終的に司馬昭を補佐して叛乱を平定した ^c:2750。演義において、王基はさらに直接諸葛誕の囲剿に参与した ^c:5894。
* 朱異（rival_of）：演義において、王基はかつて東呉の先鋒の朱異と交戦し、これを撃ち破った ^c:5894（演義独自）。
* 於詮（rival_of）：演義において、王基は寿春城が破られた際に呉将の於詮と出会い、於詮は死を誓って降らず、ついに戦死した ^c:2753（演義独自）。

象徴的な場面

* 上疏して明帝に直諫する：明帝が宮室を大いに興し、民を労し財を傷つけた折、王基は上疏して「水はよく舟を載せ、またよく舟を覆す」という喩えをもって、明帝に民情を体察し労役を節制するよう諫め、国家の内憂外患を憂え、その憂国憂民の品格を体現した ^c:12650。
* 安豊太守として呉寇を威震させる：王基が安豊太守を務めたとき、郡は呉寇に接していたが、彼の政は清厳にして威惠あり、防備を明らかに設けたため、敵寇はあえて辺を犯せず、その卓越した地方統治と軍事防御の能力を示した ^c:2744。
* 夷陵の戦い（いりょうのたたかい）で雄父の邸閣を智取する：征南将軍の王昶に従って呉を撃った際、王基は別に歩協を夷陵に襲い、攻める振りをして実を取り、大量の米糧の収奪に成功し、数千人を降伏させ、その軍事的謀略を示した ^c:2747。
* 速進を強く主張して毌丘倹の乱を平定する：毌丘倹・文欽が乱を起こしたとき、王基は衆議を排して南頓への速進を堅持し、最終的に叛乱の迅速な鎮圧を促し、その独自の戦略眼と果断な決断を示した ^c:2749。演義において、彼はさらに直接司馬師にこの建議を提出し、自ら兵を領して赴いた ^c:2752。
* 諸葛誕の乱において詔に違って固守する：諸葛誕が叛いたとき、王基は朝廷の「軍を収めて塁を堅くせよ」「兵を移して険を守れ」という詔命に直面しながら、「動かざること山の如し」の戦略を堅持し、最終的に寿春の包囲に成功し、司馬昭の高い賞賛を得た ^c:2750。
* 司馬昭の軽進・伐呉を諫止する：寿春の戦いの後、司馬昭は勝ちに乗じて追撃し、軽兵で深入りして呉を伐とうとしたが、王基は史を鑑とし、止まるよう強く諫め、起こり得た軍事的失利を避け、その深謀遠慮を体現した ^c:2750。
* 鄧由の詐降を見破る：景元二年、襄陽太守が呉賊の鄧由が帰降を欲していると上報したが、王基はその詐りを疑い、駅を馳せて状を陳べ、衆を動かして外利を求めるべきではないと力説し、最終的に鄧由は果たして降らず、その鋭敏な洞察力を示した ^c:12660。
* 寿春城下で朱異を撃ち破る：演義において、諸葛誕が叛き、王基は正先鋒として、寿春城下で東呉の先鋒の朱異と交戦し、これを撃ち破り、その勇猛な将領としての姿を示した ^c:5894（演義独自）。
* 西門で於詮を斬る：演義において、寿春城が破られたとき、王基は西門で死を誓って降らぬ呉将の於詮に出会い、於詮はついに戦死した。この場面は魏将としての王基の威厳と呉将の忠烈を際立たせた ^c:2753（演義独自）。