陳泰（ちんたい）

史実（Historical Record）

陳泰（ちんたい）、字は玄伯、曹魏（そうぎ）時代の沈勇にして決断力に富み、清廉正直な将であり官員である。彼は名門の出で、その父は司空陳羣（ちんぐん）である。青龍年間、陳泰は散騎侍郎に任じられた。正始年間、彼は遊撃将軍に転じ、後に并州刺史となり、振威将軍を加えられ、節を持して護匈奴中郎将を兼ねた。并州在任中、陳泰はその威惠によって夷民を懐柔し、深く民心を得た。当時、都の多くの貴人は陳泰を通じて奴婢を購入し、宝貨を彼に送り届けたが、陳泰はこれらの宝貨をことごとく壁に掛けたまま、封を解いて用いることはなかった。彼が尚書に召されて初めて、これらの宝貨をすべて返却し、その清廉な品格を示した^[1]。

嘉平の初め、陳泰は郭淮（かくわい）に代わって雍州刺史となり、奮威将軍を加えられた。当時、蜀漢（しょくかん）の大将軍姜維（きょうい）は衆を率いて麹山に二城を築き、牙門将句安（こうあん）、李歆らを遣わして守らせ、同時に羌胡の質任などの部を糾合して魏郡を侵した。征西将軍郭淮は陳泰とどう防ぐかを協議した。陳泰はこう提案した。「麹城は堅固とはいえ、蜀の地から遠く離れており、必ずや遠路の運糧を要します。羌夷は姜維の労役を嫌っており、必ずしも心から帰附するとは限りません。もし我らがこの城を包囲して攻め取れば、一兵も損なわずに城を抜くことができ、たとえ姜維が救援に来ても、山路は険阻で、行軍作戦に適した地ではございません。」郭淮は陳泰の計を採り入れ、陳泰に討蜀護軍徐質、南安太守鄧艾（とうがい）らを率いて麹城を包囲させ、蜀軍の運糧の道と城外の水源を断たせた。句安らは城を出て挑戦したが、陳泰は堅守して戦わず、蜀軍の将士を窮地に陥れ、糧を分け合って食い、雪を集めて渇きを癒し、日を引き延ばすほかなくさせた。姜維は果たして救援に来て、牛頭山から出兵し、陳泰と対峙した。陳泰は言った。「兵法は戦わずして人の兵を屈せしむるを貴ぶ。今、我らが牛頭山を断てば、姜維に退路はなく、我らの捕虜となろう。」彼は各軍に営塁を堅守して姜維と戦わぬよう命じ、使者を遣わして郭淮に報告し、自らは南から白水を渡り、水に沿って東へ進むので、郭淮には牛頭山へ赴いて姜維の帰路を断つよう求めた。こうすれば姜維を擒にできるばかりでなく、句安らをも一挙に片付けられると。郭淮は陳泰の策を称賛し、各軍を率いて洮水に進駐した。姜維はこれを知ると大いに懼れ、慌てて逃げ去り、句安らは孤立無援となり、最終的に全員が降伏した^[1]。

郭淮が死去すると、陳泰は彼に代わって征西将軍となり、節を仮されて雍・涼諸軍事を都督した。翌年、雍州刺史王經が陳泰に報告し、姜維、夏侯覇（かこう は）が三路に分かれて祁山（きざん）、石営、金城を攻めると告げ、増兵して策応とし、涼州（りょうしゅう）の軍を枹罕へ、討蜀護軍を祁山へ向かわせるよう請うた。陳泰は、敵軍が三路に分かれて進むはずはなく、しかも兵力の分散は不利であり、涼州の軍も越境して戦うべきではないと判断し、王經にこう返した。「敵軍の真意と方向を見定めてから、東西二路の形勢に応じて合力して進兵すべし。」当時、姜維らは数万人を率いて枹罕に到り、まっすぐ狄道へ向かった。陳泰は王經に狄道へ進駐し、魏軍の主力が到着してから勝を謀るよう命じた。陳泰自身は軍を率いて陳倉（ちんそう）に進駐した。しかし、王經の統べる軍は故関で敵軍と交戦して敗れ、王經はそのまま洮水を渡った。陳泰は、王經が狄道を堅守できなかった以上、必ずや他の変事が起こると考えた。彼は五営の兵馬を先行させ、自らは主力を率いて後に続いた。このとき王經はすでに姜維と交戦して大敗し、わずか一万余人を率いて狄道城に退き保つのみで、その他の部隊はすべて潰散していた。姜維は勝ちに乗じて狄道を包囲した。陳泰は軍を率いて上邽に到り、兵を分けて要道を守り、日夜兼行して前進した。鄧艾、胡奮（こふん）、王秘も相次いで到着し、陳泰はすぐに鄧艾、王秘らと兵を三路に分けて、陇西に進んだ。鄧艾らはこう考えた。「王經の精鋭の部隊は西線で大打撃を受け、敵軍の士気は大いに振るい、勝ちに乗じた兵勢は当たるべからず、しかも将軍の率いる烏合の衆は、敗軍の後で将士の士気は低く、陇右の地は危うい。古人の言に『蝮蛇手を螫(さ)せば、壮士その腕を解く』とあり、孫子は『兵に撃たざる所あり、地に守らざる所あり』と言う。これらはみな小を捨てて大を保つためのもの。今、陇右の害は蝮蛇よりはるかに甚だしく、狄道の地は守れぬわけではない。姜維の軍は、まさにその鋒の向かう所。むしろ険要の地を割いて自らを保ち、敵軍の弱点を観て、その疲れを待ってから進兵して救援するのが上策である。」^[2] これに対し陳泰は、王經の軍は敗れたとはいえ、城中の将士は素より心を同じくしており、加えて城が堅固であるから、姜維が一挙に攻め落とすことはできないと考えた。彼は速やかな援軍の進発を上表して請うた。当時、衆議は王經が敗走し、城は自らを保つに足りず、もし姜維が涼州の道を断ち、四郡の少数民族と連合し、関・陇の険要を占拠すれば、王經の軍を併呑して陇右を侵すおそれがあると見た。それゆえ、大軍が四面に会合するのを待ってから攻討すべきだと建議した。だが大将軍司馬文王（司馬昭〔しばしょう〕）はこう言った。「昔、諸葛亮（しょかつりょう）は常にこの志を持っていたが、最終的にも実現できなかった。この事は宏大にして深遠であり、姜維の能くする所ではない。しかも城は急ぎ攻め抜けるものではなく、姜維の糧草の欠乏こそその急迫の所であるから、征西将軍（陳泰）が速やかに救援するのが上策である。」陳泰は一方に戦事があるたびに、虚報の軍情が天下を乱すことを常に恐れ、それゆえ軍情の報告には簡潔を旨とし、駅書の伝達速度も六百里を超えなかった。司馬文王は荀顗にこう言った。「玄伯は沈勇にして決断力があり、一方の重任を担い、陥落寸前の城を救援しながら、増兵を請わず、しかも軍情の報告に簡潔を旨とする。彼は必ずや敵を破ることができよう。都督大将たる者、まさにこうあるべきではないか。」^[3]

後に、陳泰は尚書右僕射に召され、選挙の事を主管し、侍中、光禄大夫を加えられた。呉の大将孫峻（そん しゅん）が淮・泗の地に出兵すると、魏帝は陳泰を鎮軍将軍に任じ、節を仮して淮北諸軍事を都督させ、徐州（じょしゅう）監軍以下の将はみな陳泰の節度を受けるよう詔した。孫峻が退兵すると、陳泰は軍を返して朝廷に戻り、左僕射に転じた。諸葛誕（しょかつたん）が寿春（じゅしゅん）で叛乱を起こすと、司馬文王は六軍を率いて丘頭に駐屯し、陳泰は行台の事を総領した。司馬景王（司馬師〔しばし〕）、文王（司馬昭）はいずれも陳泰と私交が篤く、沛国の武陔も陳泰と親しかった。司馬文王はかつて武陔に問うた。「玄伯はその父の司空（陳羣）と比べてどうか。」武陔は答えた。「通達雅致、博学広聞、天下の教化をもって己が任とする点では、彼は父に及びません。しかし綱紀を明らかにし、簡潔高効にして、功勲事業を建てる点では、彼は父に勝っております。」陳泰は前後の功労によって食邑二千六百戸を増封され、その子弟一人が亭侯に、二人が関内侯に封じられた^[4]。

演義（In the Novel）

『三国演義』においては、陳泰の像は史実を基礎にさらに文学的に渲染され、特に姜維との対抗において、その智謀と勇武が重点的に刻まれている。彼が初めて登場するのは、司馬懿（しばい）が高平陵の変（こうへいりょうのへん）を起こした後、許允（きょいん）と共に司馬懿の命を受け、曹爽（そうそう）を説いて兵権を手放させに赴く場面である^[5]。

姜維との軍事的対抗において、演義の陳泰の描写はより詳細である。麹山の戦いでは、李歆が包囲を破って姜維に急を告げたとき、陳泰は郭淮に対し、姜維がその隙に牛頭山を襲う可能性を分析した。彼は郭淮に一軍を率いて洮水へ赴き蜀軍の糧道を断たせ、自らはもう半分の兵力を率いてまっすぐ牛頭山を取ろうと進言した。郭淮はその計を採り入れた。牛頭山では、陳泰は姜維と正面から矛を交え、演義では姜維に「戦うこと三合ならずして、泰敗走す」とされるが、これはむしろ姜維の勇猛を際立たせるためであり、陳泰の無能を表すものではない。その後、陳泰は郭淮と合力して姜維の糧道を断つことに成功し、姜維を大敗させて帰らせた^[6]。

鉄籠山の戦いでは、演義の陳泰は再びその智謀を示している。郭淮が司馬昭の鉄籠山での窮地を知ったとき、陳泰は郭淮にすぐに救援に赴かず、まず姜維と羌兵の脅威を処理するよう諫めた。彼は羌人に偽りの降伏を仕掛けるよう建議し、自ら五千の兵を率いて羌王迷当（めいとう）の営寨へ赴き、降伏を装った。彼は巧みに迷当の軽信を利用して羌兵に劫寨させ、最終的に郭淮と内外から挟撃して羌兵を大破し、迷当を生け捕りにした。この筋立ては史実には明確な記載がなく、人物像と筋立ての衝突を豊かにするために演義が行った創作である^[7]。

狄道の戦い（てきどうのたたかい）では、演義は鄧艾と陳泰を並べて、共に姜維を防がせている。姜維が狄道を包囲したとき、陳泰は鄧艾と合流した。鄧艾は項嶺に陣を敷いてから蜀軍を進撃する計を提案し、陳泰はこれを大いに称賛した。彼らは疑兵を設け、鼓を鳴らし角を吹き、火を挙げ砲を放つなどの方法で、姜維を見事に惑わすことに成功した。姜維が退兵した後、陳泰と鄧艾は姜維の次の行動を分析し、鄧艾は「蜀兵の必ず出ること五つあり」という精緻な見解を提示し、陳泰はこれに感服して、鄧艾と忘年の交わりを結んだ。演義では、鄧艾が武城山と段谷（だんこく）で伏兵を設けて姜維を大破し、陳泰は蜀軍の営寨を攻め、その後路を断つ役を担い、両者の息の合った連携を体現している^[8],^[9]。

演義においては、陳泰の清廉と忠義もまた体現されている。司馬昭が曹髦（そうぼう）を弑した後、群臣がみな参じたが、ただ陳泰だけが参じなかった。その舅である荀顗が彼を召したとき、彼は大いに哭して言った。「論者は泰を舅に比すが、今、舅は実に泰に及ばぬ。」彼は麻をまとい喪に服して殿に入り、霊前に哭拝し、天下の議論を鎮めるには、ただ賈充（かじゅう）を斬るほかないと率直に指摘した。司馬昭がその次策を問うと、陳泰は「ただこれより進めるものがあるのみ、その次は知らず」と言い張り、曹魏への忠誠と正義への堅持を示した^[10]。

重要な関係

* 陳羣（kin_of）：陳泰は曹魏の司空陳羣の子であり、名門の出で、良好な教育と薫陶を受けた^[4]。
* 曹魏（serves）：陳泰は生涯にわたり曹魏に忠を尽くし、散騎侍郎、并州刺史、征西将軍、尚書右僕射などの重要な職を担い、曹魏政権の安定と発展に重要な貢献をした^[1],^[4]。
* 郭淮（advises_in）：麹山の戦いにおいて、陳泰は雍州刺史として、征西将軍郭淮と共に姜維を防ぐ謀を巡らし、麹城を包囲し姜維の帰路を断つ計を提示して、郭淮の採用と称賛を得た^[1]。
* 王經（advises_in）：姜維が狄道を包囲したとき、陳泰は征西将軍として、王經の敗北と窮地に関心を寄せて救援した。彼は王經が狄道城を堅守する望みがあると判断し、速やかに軍を率いて救援に赴いた^[2]。
* 姜維（opponent）：陳泰は幾度も蜀漢の大将軍姜維と矛を交え、麹山の戦い、狄道の戦いにおいていずれも姜維の進攻を防ぐことに成功し、その卓越した軍事的才能を示した^[1],^[2]。
* 鄧艾（colleague）：狄道の戦いにおいて、鄧艾と陳泰は共に姜維を防いだ。演義では、両者は忘年の交わりを結び、鄧艾の「料敵神の如し」は陳泰の感服を得た^[8]（演義独自）。
* 司馬師、司馬昭（friend/superior）：司馬景王（司馬師）と司馬文王（司馬昭）はいずれも陳泰と私交が篤かった。司馬昭はかつて陳泰を「沈勇にして決断力あり」と高く評価し、その軍事的能力を信任した^[3],^[4]。

象徴的な場面

* 清廉にして賄賂を拒む：陳泰は并州刺史を務めていた間、都の貴人が宝貨を彼に送り届け、彼を通じて奴婢を購入しようとした。陳泰はこれらの宝貨をことごとく壁に掛けたまま、封を解いて用いず、尚書に召されて初めてすべて返却し、その清廉正直な品格を示した^[1]。
* 麹山にて智をもって姜維を退ける：陳泰は麹山の戦いにおいて、郭淮に蜀軍を包囲する計を献じ、姜維の帰路を断つ策を提示した。彼は姜維を退兵させることに成功し、句安、李歆らを降伏させ、この戦いはその軍事的謀略を十分に体現した^[1]。
* 狄道にて王經を救援する：姜維が狄道を包囲したとき、陳泰は衆議を押し切り、王經が堅守できると確信し、速やかに軍を率いて救援に赴いた。彼は兵力を配置し、鄧艾らと合力して、最終的に狄道の囲みを解き、その沈勇にして決断力ある決断力を示した^[2],^[3]。
* 羌人に偽りの降伏を仕掛けて敵を破る：演義の鉄籠山の戦いにおいて、陳泰は自ら五千の兵を率いて羌王迷当に偽りの降伏を仕掛け、羌兵に劫寨させることに成功し、郭淮と内外から挟撃して羌兵を大破し、迷当を生け捕りにした。この筋立ては演義独自だが、陳泰の智勇兼備を生き生きと刻んでいる^[7]（演義独自）。
* 司馬昭に直諫する：曹髦が弑された後、陳泰は麻をまとい喪に服して殿に入り、天下に謝するために賈充を斬るべきだと率直に指摘し、司馬昭の問い詰めに対しても、自らの見解を堅持して志を改めず、その忠義と剛正不阿の品格を示した^[10]（演義独自）。