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曹爽(そうそう)

曹魏(そうぎ) · 大将军

曹爽(そうそう)

字 昭伯

登場回
15
台詞の記録
13
人間関係
36
内面の独白
3

史載(Historical Record)

曹爽(そうそう)は字を昭伯といい、宗室の出身で、若い頃から謹慎で重厚なことで知られた。明帝曹叡(そうえい)が東宮にいたとき、曹爽をたいそう親しく扱った。曹叡が即位した後、曹爽は前後して散騎侍郎・城門校尉を務め、後に散騎常侍を加えられ、武衛将軍に転じ、たいそう寵愛された c:2320。景初三年(239年)正月、明帝曹叡が病重となり、曹爽を臥室の内に召して、大将軍に拝し、節鉞を仮し、都督中外諸軍事・録尚書事とし、太尉司馬宣王(司馬懿(しばい))とともに遺詔を受け、幼い少主を補佐させた c:2320。

明帝が崩御した後、斉王曹芳(そうほう)が即位し、曹爽は侍中を加えられ、武安侯に改封され、食邑一万二千戸、剣履上殿・入朝不趨・賛拝不名の殊栄を賜った c:2320。自らの権力をさらに強固にするため、丁謐(ていひつ)が曹爽のために策を巡らし、曹爽に皇帝へ上奏させ、司馬懿を太傅に転じさせた。表面上はその名号を尊崇するものだが、実は尚書が奏事する際にまず自分を経るようにし、それによって朝政の軽重を掌握しようという意図であった c:2320。

正始五年(244年)二月、曹爽は大軍を率いて蜀漢(しょくかん)を征伐した c:5616。しかし、蜀漢の鎮北大将軍王平(おうへい)が興勢山(こうせいざん)の囲を据え守り、大将軍費禕(ひい)が軍を率いて救援に赴き、魏軍は最終的に撤退を余儀なくされた c:5617。同年八月、曹爽は軍を引いて帰還した c:5616。

正始十年(249年)正月、曹魏(そうぎ)の皇帝曹芳が高平陵へ祭祀に赴き、曹爽とその兄弟はみな駕に随って出行した c:2322。司馬懿はこの機に乗じて兵馬を調集し、まず武庫を占拠し、続いて洛水の浮橋に屯兵した。司馬懿は上奏して曹爽を弾劾し、先帝の顧命を背き、国典を敗壊し、内には僭越し、外には専権したと指弾した。彼は曹爽が禁軍の営地を破壊し、禁兵をことごとく占め、重要な官職に腹心を据え、殿中宿衛の旧人を追い払い、新人を据えて私利を図ろうとしたと指摘した。司馬懿はまた特に曹爽が黄門の張當を都監に任じ、もっぱら皇帝を監察させ、二宮を離間し、骨肉を傷つけたことに言及した。司馬懿は天下が動揺し、人心が惶々とし、皇帝は寄坐に等しく、社稷が危殆だと考えた。彼は趙高の事を引いて、断ずべきときは断ずべきだと強調し、皇太后がすでに奏のとおり行うよう命じたと表した。司馬懿はそこで曹爽・曹羲(そうぎ)・曹訓(そうくん)の兵権を罷免し、侯爵の身分で府に帰り、逗留してはならぬと命じた。彼自身は病を押して兵を率いて洛水の浮橋に屯守し、不測に備えた c:2322。最終的に、曹爽兄弟は免職され、司馬懿が人を遣わして看守させた。後に司馬懿は王毓を指名して曹爽の一案を審理させた c:2324。

演中(In the Novel)

『三国(さんごく)演義』では、曹爽の人物像が寵を受けて専権跋扈し、最終的に自らの滅亡を招いた人物として造形されている。明帝曹叡が病重の際、夜半に魂を驚かされ、毛皇后(明悼皇后毛氏(めいとうこうごうもうし))が命を索め、曹叡の病情が悪化した。曹叡は当初、燕王曹宇(そうう)を立てて輔政させようとしたが、中書監の劉放(りゅうほう)、令の孫資(そん し)はかつて曹真(そうしん)の恩を受けていたため、力を尽くして曹爽を推し、「藩王は輔政を得ず」という理由で燕王曹宇を退け、曹爽が大将軍となって朝政を総摂できるようにした c:5618。これは史実における劉放・孫資が自保のために曹宇を退け、曹爽を推挙した記載とは異なり、演義は曹爽と曹真の一脈のつながりをより強調している。

曹芳が即位した後、司馬懿と曹爽が共に輔政した。はじめ、曹爽は司馬懿に恭謹で、事ごとに必ずまず請示した c:12057。しかし、何晏(かあん)ら門客の唆しのもと、曹爽は次第に大権を独り占めにする心を生じた。何晏は曹爽に、司馬懿がかつて曹真を気鬱のうちに死なせたことを思い起こさせ、曹爽を警醒させた c:12057。続いて、曹爽は進言を採用し、魏主曹芳に上奏して司馬懿に太傅を加え、それによってその兵権を削ぎ、すべての兵権を自分に帰させた c:12057。

曹爽は専権した後、行いがますます驕縦になった。彼はしばしば何晏・鄧颺(とうよう)らと外出して狩猟し、その弟曹羲と司農の桓範(かんはん)はかつて、その権力が過重で、兄弟がともに出遊するのは、城中に変が生じるのを防ぐためにふさわしくないと諫めたが、曹爽は意に介さず、兵権が手中にある以上、恐れることはないと考えた c:12060。

司馬懿は曹爽を麻痺させるため、病重を装い、李勝(りしょう)が見舞いに来たときには、わざと耳が聞こえず口がきけぬふりをし、湯水を衣襟に流し溢れさせ、李勝に二子の世話を頼んだ c:12060。曹爽は李勝の報告を信じ、司馬懿が死にかけていると思い込み、警戒を緩め、大いに喜び過ぎた c:12060。

曹芳が高平陵へ祭祀に赴く際、曹爽兄弟および腹心の何晏らはみな駕に随って城を出た。司農の桓範は再び馬に取りすがって諫め、主公が禁兵を総領する以上、兄弟がみな出るのは、城中に変が生じるのを防ぐためにふさわしくないと指摘したが、曹爽はなお聞き流し、桓範の多言を叱責した c:2325。司馬懿はまさにこの機を利用して、政変を発動した。政変が発生した後、桓範は曹爽に天子を挟んで許都(きょと)へ赴き、外兵を調集して司馬懿を討伐するよう勧め、曹爽が身に天子を随えれば、天下に号令でき、誰も従わぬ者はないと指摘した c:12063。しかし、曹爽は優柔不断で、最終的に抵抗を放棄することを選び、許允(きょいん)・陳泰(ちんたい)・尹大目(いんたいもく)の説得を信じ、司馬懿はただその兵権を削ぎたいだけで、他意はないと考えた c:12065。彼はさらに夜に剣を抜いて嘆息し、涙を流して明け方に至ったが、なお決心がつかなかった。桓範はこれを見て、痛哭流涕し、曹真の子がなんと「豚犢」であったかと嘆いた c:2326。最終的に、曹爽は印綬を許允・陳泰に渡し、司馬懿に送り、抵抗を放棄した。司馬懿は人を遣わして糧食を送り、曹爽に司馬懿に加害の心はないと思い込ませ、警戒を緩めさせた c:12068。これらの細部は史書に明確な記載がなく、演義が人物像の造形と情節の衝突のために行った文学的創作である。

主要な関係

* 曹魏(serves):曹爽は曹魏の宗室として、明帝曹叡の時期から重用され、最終的に輔政の大臣となり、曹魏の朝政を執った c:2320。
* 曹叡(advises_in):曹叡は病重の際、曹爽を臥内に召し、彼を大将軍に任じ、司馬懿とともに少主を補佐させた。曹叡の彼への信任がうかがえる c:2320。
* 蜀漢(fights_in):曹爽はかつて軍を率いて蜀漢を征伐したが、勝利を収められず、最終的に撤軍した c:5617。
* 曹真(kin_of):曹爽は曹真の子であり、演義では、劉放・孫資がかつて曹真の恩ゆえに曹爽を力を尽くして推した c:5618。
* 司馬懿(rival):曹爽と司馬懿はともに託孤の大臣だが、曹爽は大権を独り占めにし、司馬懿の兵権を削ごうとし、最終的に司馬懿が高平陵の変(こうへいりょうのへん)を発動して彼を除去する結果を招いた c:2320, c:2322。
* 何晏・鄧颺・李勝・丁謐・畢軌(associates):これらの人物は曹爽の腹心であり、演義では、彼らは曹爽の専権の黒幕であり、とりわけ何晏がかつて曹爽に大権を独り占めにするよう勧めた c:12057。
* 桓範(advisor):桓範は曹爽の司農であり、かつて幾度も曹爽を諫め、権力の過重と行いの張揚の危険に注意するよう促し、高平陵の変の際に曹爽に抵抗を力説したが、採用されなかった c:12060, c:12063。

象徴的な場面

* 託孤を受けて輔政する:明帝曹叡が病重の際、曹爽を臥内に召し、彼を大将軍に任じ、司馬懿とともに遺詔を受け、少主曹芳を補佐させた c:2320。これは曹爽の政治生涯の起点であり、彼の権力が頂点に達した標でもある。
* 司馬懿の兵権を削ぐ:何晏らの進言のもと、曹爽は皇帝に上奏して司馬懿に太傅を加え、その名義によって司馬懿の兵権を削ぎ、すべての兵権を自分に帰させ、それによって朝政を独り占めにした c:12057(演義独自)。
* 高平陵の変:曹爽兄弟が曹芳に随って城を出て高平陵を祭祀した際、司馬懿はこの機に乗じて政変を発動し、武庫を占拠し、洛水の浮橋に屯兵し、上奏して曹爽を弾劾した。この出来事は直接的に曹爽の覆滅を招いた c:2322。
* 桓範が「豚犢」と痛哭する:政変が発生した後、桓範は曹爽に天子を挟んで諸侯に令するよう力説したが、曹爽は優柔不断で、最終的に抵抗を放棄することを選び、ただ富家翁になることだけを求めた。桓範はこれを見て、痛哭流涕し、曹真の子がなんと「豚犢」であったかと嘆き、曹爽の悲劇的結末を予示した c:2326(演義独自)。
* 司馬懿の「仮病」:司馬懿は曹爽を麻痺させるため、わざと李勝の前で病を装い、耳が聞こえぬふりをし、湯水を衣襟に流し溢れさせ、李勝に二子の世話を頼んだ。この場面は曹爽の警戒をうまく緩めさせ、司馬懿が政変を発動する条件を作り出した c:12060(演義独自)。

肖像アーカイブ

人物像

性格
曹爽(そうそう)は司馬懿(しばい)の進言を容れず、権を専らにした。初めは司馬懿を慎んで敬い仕えたが、後に何晏(かあん)に惑わされて権を奪った。彼はほしいままに驕り奢り、珍奇なものを愛玩し、家中には歌舞の楽団を満たし、李勝(りしょう)の報告を軽々しく信じ、桓範(かんはん)や曹羲(そうぎ)兄弟がそろって城を出るべきではないという諫言を聞かなかった。彼は優柔にして疑い深く、安逸を貪り命を惜しみ、ついには「富家の翁」として生き延びることを求め、曹冏(そうけい)の宗室藩屏の論を容れることができなかった。
話し方
彼の言葉遣いは傲慢で短く叱りつけるようで、たとえば「誰があえて事を起こそうか。二度と乱りに言うな」「兵権はわが手中にあり、何を懼れることがあろうか」などである。
生涯
曹爽(そうそう)は明帝の末命を受けて司馬懿(しばい)とともに幼主を輔佐し、正始五年に軍を率いて蜀を征したが功はなかった。嘉平元年、高平陵の変(こうへいりょうのへん)において司馬懿に誅され、三族を夷らげられた。彼はかつて散騎侍郎、城門校尉、散騎常侍、武衛将軍を務め、明帝が病に臥したとき大将軍に拝せられ、節鉞を仮され、中外の諸軍事を都督し、尚書の事を録した。彼は司馬懿とともに遺詔を受けて少主を輔け、斉王が即位した後に侍中を加えられ、武安侯に改封され、剣履のまま殿に上ることを許され、朝に入っても小走りせず、拝謁に名を称されなかった。彼は丁謐(ていひつ)の画策を聞き入れ、天子に上奏して司馬懿を太傅に転じさせ、外では尊びながら内では実権を奪い、何晏(かあん)、鄧颺(とうよう)、丁謐、畢軌(ひつき)、李勝(りしょう)を登用して腹心とした。
逸話
曹爽(そうそう)は曹真(そうしん)の子で、魏の明帝の顧命大将軍であり、司馬懿(しばい)とともに遺孤を託された。彼の飲食や車服は天子のそれになぞらえ、妻妾は後庭に満ち、また先帝の才人をひそかに我がものとし、何晏(かあん)らと地下の部屋に集まって酒を飲み楽しんだ。彼はかつて孫礼(そんれい)と仲が悪く、また王基(おうき)を従事中郎に招いたことがある。

人間関係

36 件の関係

名言

全 13 件の台詞 · 厳選 3 件

「兵權在吾手中,何懼之有?」

演 第106回→ 曹羲(そうぎ)📍 洛陽(らくよう)

曹爽(そうそう)の専権と横暴の典型的な表れであり、後日の滅亡の伏線となっている。

「我不起兵,請願棄官,但為富家翁足矣!」

演 第107回→ 桓範(かんはん)

政変における曹爽(そうそう)の軟弱さと甘い幻想を示しており、最終的に失敗を招いた。

「司馬公本無害我之心也!」

演 第107回

曹爽(そうそう)の司馬懿(しばい)に対する誤判断は、そのまま彼の身の破滅と一族の誅滅を招いた。

登場回15 回 ▸
  • 史ch.3ch.4ch.9ch.13ch.14ch.21ch.22ch.24ch.27ch.28ch.33ch.43
  • 演ch.106ch.107ch.110
関係の年表10 条 ▸

史 ch.3

史 ch.4

  • 張當§20

    betrayed_by

    付廷尉考实,言爽与谋不轨

史 ch.9

史 ch.22

演 ch.106

  • serves

    请魏主谒高平陵祭祀先帝,引兄弟御林军护驾出城——为高平陵之变预设场景

演 ch.107

内面の独白 · AI 生成3 段 ▸
  • 洛水の誓いは今も耳に残っているのに、屋敷の門はすでに幾重にも閉ざされていた。私、曹爽(そうそう)は、字を昭伯といい、かつて大将軍の位にあり、宮中に出入りして軍府に命令を下していた。だが今になって、権勢がどれほど盛んでも、ひとたび頼みとするも
  • 私は曹爽(そうそう)、字は昭伯。若き日を思い返せば、宗室の身として慎み深く身を処し、明帝(めいてい)が東宮にいた頃には厚遇を受けた。明帝の即位後、私は散騎侍郎から武衛将軍へと歴任した。帝が病に伏すと、私を寝所に呼び入れ、大将軍に任じ、太傅の
  • 昔、私がまだ幼かった頃、宮中に出入りし、いつも明帝の側にいた。宮中は奥深く厳重で、外の者にはその内情が分からぬこともあっただろう。私は曹氏の一族にすぎず、先帝に寵愛を受けていたからこそ、いっそう慎みを保たねばならず、親しいからといって君臣の
生涯の大事5 ▸