王観（おうかん）

史載（Historical Record）

王観（おうかん）は字を偉台といい、東郡廩丘の人である。少年のころ家は貧しかったが、向上の志を立てていた。太祖曹操（そうそう）は彼を召して丞相文学掾とし、後に高唐・陽泉・酇・任などの県令に任じたが、在任中はいずれも政績が卓越していることで知られた ^c:5952。

魏の文帝曹丕（そうひ）が即位すると、王観は入朝して尚書郎・廷尉監を務め、その後さらに南陽（なんよう）・涿郡（たくぐん）の太守として外に出された。涿郡は北で鮮卑と接し、しばしば盗賊の侵犯に悩まされた。王観はこのために一つの施策を推し進めた。すなわち、辺境の住民で十戸以上のものを集めて居住させ、京候（一種の防御工事）を築かせたのである。当時、これに従おうとしない百姓もいたので、王観は公務に託して、朝廷の官吏を郷里に派遣して親族を助けさせ、期限を設けず、ただ事が終わればすぐに戻るようにと言いつけた。彼の率先のもとで、吏民は互いに見習い、督促せずとも積極的に動き、わずか十日のうちにすべての工事が完成した。辺境の防御はこれによって強化され、盗賊の略奪もそれにつれて鎮まった ^c:5952。

明帝曹叡（そうえい）が即位すると、詔を下して郡県にその行政区域の「剧・中・平」の等級を上申するよう求めた。主管の官は涿郡を「中平」として上申しようとしたが、王観は彼らを諭して言った。「この郡は外族に臨み、しばしば寇害を受けている。どうして『剧』と上申しないでよかろうか」と。主管の官は心配して言った。「もし郡が外剧に列せられれば、おそらく明府さまの子嗣の任用に影響しましょう」と。王観は色を正して言った。「官たる者は、本来民のために考えるべきだ。いま郡が外剧に列せられれば、徭役の条目において減免があろう。どうして太守一己の私のために、一郡の百姓に背くことができようか」と。こうして彼は涿郡を「外剧郡」として申告することを貫き、その後自らのただ一人の幼子を鄴（ぎょう）に送って任に就かせた。王観は当時ただ一子があるのみで、しかも幼く体も弱かったが、その公心のほどが見て取れる。王観は人となり清廉素朴で、節倹の風をもって下属を率い、僚属たちはその影響を受けて、みな自ら励まぬ者はなかった ^c:5952。

明帝が許昌（きょしょう）に巡幸したとき、王観を召して治書侍御史とし、行台の獄訟を処理させた。当時、朝中には仓促な喜怒の沙汰が多かったが、王観は決して阿諛追従し、上意に順従することはなかった。太尉の司馬懿（しばい）は王観を請うて従事中郎とし、後に尚書に昇進させ、さらに河南尹に任じ、また少府に転任させた。大将軍の曹爽（そうそう）はかつて材官の張達に命じて王観の家屋の木材を伐らせ、その他私用の物品をも取らせたが、王観はこれを知るとことごとく記録して没収し官に納めた。少府は三尚方および御府の内蔵する珍玩宝物を掌っていたが、曹爽らは奢侈放縦で、しきりに索求した。しかし王観が公を秉り法を守ることを忌み憚って、彼を太僕に転任させた ^c:2822。

司馬懿が曹爽を誅殺したとき、王観を遣わして中領軍を代行させ、曹爽の弟である曹羲（そうぎ）の営地を占拠させた。事後、王観は関内侯の爵を賜り、再び尚書となり、駙馬都尉を加えられた。高貴郷公曹髦（そうぼう）が即位すると、王観は中郷亭侯に封じられた。ほどなく光禄大夫を加えられ、右僕射に転じた。常道郷公曹奐（そうかん）が即位すると、王観は陽郷侯に進封され、邑千戸を増され、以前と合わせて計二千五百戸となった。彼は司空に任じられ、固辞して受けなかったが、朝廷は許さず、使者をその邸に遣わして官を拝授した。王観は就任して数日後、印綬を上交し、自ら車に乗って郷里の居所に帰った。彼は最期に家中で世を去り、臨終の遺嘱で棺はわずかに両足を容れるだけのものとし、明器を設けず、土を封ぜず、碑を立てぬよう求めた。諡を粛侯という。その子王悝が爵を継いだ。咸熙年間、朝廷が五等の爵位を開建したとき、王観が前朝において功勲卓越であったことにより、王悝を改めて胶東子に封じた ^c:2822。

演中（In the Novel）

『三国（さんごく）演義』においては、王観の人物像は主に司馬懿が高平陵の変（こうへいりょうのへん）を発動した決定的な場面に現れる。小説は、司馬懿が曹爽兄弟およびその腹心が魏主曹芳（そうほう）に従って城を出て墓を謁し田猟していることを知るや、ただちに行動を起こした情景を描いている。司馬懿は大いに喜び、すばやく省中に赴き、司徒の高柔（こうじゅう）に命じて節鉞を仮し、大将軍の事を行わせ、まず曹爽の営地を占拠させた。続いて、彼は太僕の王観に命じて中領軍の事を代行させ、曹羲の営地を占拠させに行かせた ^c:5955。

この筋立ては史実とほぼ合致しており、史伝には司馬懿が「観をして中領軍を行わしめ、爽の弟羲の営に拠らしむ」と明記されている ^c:2822。演義はこの箇所で司馬懿の果断と、王観がその重要な実行者としての役割を重点的に描き、王観の政変への関与の度合いをいっそう際立たせている。しかしながら、演義は王観個人の性格や過去の政績についての詳細な描写は比較的少なく、主に彼を司馬懿の政変という壮大な叙事の背景のもとに置き、司馬懿陣営における一人の有能な将として登場させている。小説は王観の「清素にして法を守る」「公心烁烁たり」といった史伝が重点的に強調する性格的特徴を深く掘り下げてはおらず、特定の歴史的事件における機能的な役割に重きを置いている。

主要な関係

* 曹魏（そうぎ）（serves）：王観は生涯を曹魏政権に尽くし、曹操の時代から仕官し、曹丕・曹叡・曹芳・曹髦・曹奐の五朝を経て、官は司空に至り、曹魏政権の重要な股肱の臣であった ^c:5952, ^c:2822。
* 司馬懿（しばい）（friend_of）：司馬懿は王観をたいそう賞識し信任した。王観が治書侍御史を務めていたとき、司馬懿は彼を請うて従事中郎とした。高平陵の変においては、司馬懿はさらに重任を委ね、王観に中領軍を代行させ、曹羲の営地を占拠させたことからも、二人の関係が密接であり、また司馬懿が王観の能力と忠誠を高く認めていたことがうかがえる ^c:2822, ^c:5955。
* 曹爽（そうそう）（rival_of）：王観と曹爽の間には明らかな対立があった。曹爽が権力を握っていた間、その行いは奢靡放縦で、人に命じて王観の家屋の木材や私用の物品を伐り取らせたが、王観は公を秉って処理し、ことごとく没収して官に納めた。曹爽は王観の清廉にして法を守る姿勢を忌み憚り、彼を少府から太僕に転任させた。これらはいずれも二人の官道と権力闘争における衝突を体現している ^c:2822。
* 司馬氏（しばし）（serves）：王観は当初曹魏に尽くしていたが、司馬懿が高平陵の変を発動した後、彼は司馬氏を支持することを選んだ。彼は政変に参与し、その後も司馬氏が権力を握る曹魏の朝廷において任に就き続け、官は司空に至り、粛侯を追諡され、その子もまた封ぜられた。これは彼が最終的に司馬氏政権の重要な支持者となったことを示している ^c:2822。

象徴的な場面

* 涿郡に京候を築き、公心もって民のために：王観は涿郡太守を務めていたとき、辺境の寇患に直面して、「十家以上を屯居させ、京候を築く」という防御の策を斬新に推し進めた。属下がこの挙が彼の子嗣の任用に影響することを心配したとき、王観は「夫れ君たる者は、民の為にする所以なり」という崇高な理念をもって、民のために請命することを貫き、涿郡を「外剧郡」として申告し、毅然として幼子を任に就かせた。この出来事は、王観の「公心烁烁たり」という為政の風範と、その「自奉に薄し」という個人の品格とを十分に示している ^c:5952。
* 権貴を畏れず、曹爽を弾劾す：王観は少府を務めていた間、大将軍曹爽の奢靡と干求に直面して、「清素にして法を守る」原則を秉り、曹爽が人に命じてその家屋の木材などを伐らせた私用の行いに対し、記録して没収し官に納めた。たとえそれによって曹爽に忌み憚られ要職から離されようとも、彼はなお原則を堅持し、権貴に阿付せず、その剛正不阿の品格を体現した ^c:2822。
* 高平陵の変において曹羲の営に拠るを命ぜらる：司馬懿が高平陵の変を発動した決定的な場面において、王観は司馬懿から重任を委ねられ、中領軍を代行して、曹爽の弟である曹羲の営地を占拠しに行った。この場面は史伝にも演義にも記載されており、王観が司馬氏の専権（しばしのせんけん）に参与し支持したことの重要な体現であり、また彼の政治生涯の一つの転換点をも標している ^c:2822, ^c:5955。
* 司空を固辞し、薄葬を遺令す：王観は晩年に司空に任じられたが、彼は断固として辞譲し、就任して数日後には印綬を上交して自ら帰郷した。臨終の前、彼は薄葬を遺令し、棺はわずかに両足を容れるだけのものとし、明器を設けず、土を封ぜず、碑を立てぬよう求めた。これは彼の「清素にして法を守る」「自奉に薄し」という性格の最終的な体現であるだけでなく、彼の名利に淡泊で虚栄を慕わぬ人生の境地をも反映している ^c:2822。