孫皓（そん こう）

史書の記録（Historical Record）

孫皓（そん こう）は、字を元宗といい、孫権（そん けん）の孫、孫和（そん か）の子であり、また彭祖とも名づけられ、字を皓宗ともいった。孫休（そん きゅう）が即位した後、孫皓を烏程侯に封じ、その封国へ赴かせた。記録によれば、西湖の百姓である景養はかつて孫皓が大いに貴くなると予言し、孫皓はこれを内心喜んだが、あえて漏らさなかった ^c:5140。

孫休が世を去ると、蜀漢（しょくかん）がはじめて滅び、交阯が叛乱し、国内は震え恐れ、年長の君主を擁立することを渇望した。左典軍の万彧（ばんいく）はかつて烏程令を務め、孫皓と親しく、彼は丞相の濮陽興（ぼくようこう）、左将軍の張布（ちょうふ）に向かって孫皓の才識が明断で、長沙（ちょうさ）桓王に比すべく、かつ学を好み法を奉ずると極力称賛した。濮陽興、張布は孫休の妃である朱太后（しゅたいこう）を説得し、孫皓を嗣に立てようとした。朱太后は言った、「私は一介の寡婦、どうして社稷の慮りを知ろうか。ただ呉国が損なわれず、宗廟が頼るところあればよい」。こうして、孫皓は迎えられて帝に立てられ、時に二十三歳であった ^c:5140。

孫皓は即位後、改元して大赦した。元興元年八月、彼は施績、丁奉（ていほう）を左右大司馬に、張布を驃騎将軍に任じ、侍中などの職を増設し、諸官員の増位や賞賜はみな旧制のとおりとした。九月、彼は太后を景皇后に貶し、その父である孫和を文皇帝に追諡し、その母の何氏を太后に尊んだ。十月、孫休の太子である孫𩅦を豫章郡（よしょうぐん）王に封じ、その他の諸子もまた封ぜられた。同時に、皇后の滕氏を立てた。しかし、孫皓は志を得た後、その粗暴で驕り高ぶり、忌諱が多く、酒色を好む本性が次第に露わとなり、朝野の上下を大いに失望させた ^c:1385。濮陽興、張布はこれを深く後悔し、後に讒言する者があって、孫皓は十一月に二人を誅殺した ^c:1385。

孫皓はかつて武昌（ぶしょう）に遷都し、天下に大赦した ^c:10038。彼は景皇后の朱氏を逼って殺し、しかも正殿で喪を治めず、苑中の小屋で執り行ったので、世人はみなそれが病死でないことを知り、痛心せざるはなかった ^c:10038。彼はまた孫休の四人の子を呉小城に送り、ほどなくそのうち二人を追って殺した ^c:10038。

在位の間、孫皓はかつて使者の紀陟、弘璆を晋国に派遣し、晋の文帝に返書した ^c:10038。甘露元年、蒋陵が甘露の降ったことを報告し、孫皓は年号を甘露と改めて大赦した ^c:10038。

晋朝が呉を攻める前夜、王濬（おうしゅん）が流れに沿って下り、司馬伷（しばちゅう）、王渾（おうこん）もまた辺境に迫った。孫皓は光禄勲の薛瑩（せつえい）、中書令の胡沖（こちゅう）らの建議を採り、使者を遣わして王濬、司馬伷、王渾に書を奉り降を請うた ^c:5141。壬申の日、王濬が真っ先に到着し、孫皓の降を受け入れ、その縛を解き、その棺椁を焼き、礼をもって遇した ^c:5142。孫皓は一家を挙げて西の洛陽（らくよう）へ移され、晋朝に帰命侯に封ぜられ、田地・穀物・銭財・絹綿を賜った ^c:5142。彼の太子である孫瑾は中郎に封ぜられ、諸子で王であった者もまた郎中に封ぜられた ^c:5142。五年後、孫皓は洛陽で世を去り、時に四十二歳、河南県の界に葬られた ^c:5142。

演義の記述（In the Novel）

『三国演義』において、孫皓の登場は史実とおおむね合致し、彼は孫権の孫、孫和の子として、孫休が世を去った後に擁立されて帝となる ^c:1394。小説は孫休の在位時、孫綝が朝野に権を専らにし、孫休は表向きは恩寵を示しながら、内実は防備していた様を描いている ^c:5144。孫綝が誅された後、孫休は孫皓を烏程侯に立て、後の継位への伏線を敷いた ^c:5144。

『演義』は孫皓即位後の残暴と荒淫を重点的に描いている。彼は酒色に溺れ、中常侍の岑昏（しんこん）を寵愛した。濮陽興、張布が諫言すると、孫皓は大いに怒り、二人を斬殺して三族を滅ぼし、朝臣は口を噤んで再び諫めようとしなかった ^c:1394。これは史実において濮陽興、張布が「ひそかに悔いて」誅殺された筋立てとは異なり、小説は孫皓の残暴と忠臣への迫害をより強調している。小説はまた孫皓が宝鼎元年と改元し、陸凱（りくがい）、万彧を左右丞相に任じたことに言及している ^c:1394。

小説において、孫皓は武昌に遷都し、揚州の百姓を苦しめ、陸凱はかつて上疏して諫めたが、孫皓は不悦であった ^c:1394。彼はまた大いに土木を興し、昭明宮を建て、術士の尚廣を召して天下の事を占わせた。尚廣は庚子の年に「青蓋まさに洛陽に入るべし」と称し、孫皓は大いに喜び、漢の土を併呑し、蜀漢のために復讐しようとした ^c:10030。中書丞の華覈は彼に徳を修め民を安んずるよう諫めたが、孫皓はかえって大いに怒り、華覈を叱って退け、華覈はそこで隠居して出仕しなかった ^c:10030。

陸抗（りくこう）はかつて上疏して孫皓に徳を修め罰を慎み、みだりに武を用いるべきでないと諫めたが、孫皓はかえって陸抗が敵と内通しているのではないかと疑い、その兵権を罷め、司馬に降格した ^c:1399。小説は孫皓が在位十余年の間に忠臣四十余人を殺害し、出入りに常に鉄騎五万を従えたので、群臣が恐れたことを強調している ^c:1399。

晋軍が呉を攻める前夜、孫皓は岑昏の計を信じ、連環の鉄索と鉄錐を鋳造して長江を横に断ち、晋軍を阻もうとした ^c:10033。しかし、王濬の晋軍は破竹の勢いで、呉人は望風して降った ^c:10034。晋軍が石頭城に迫ると、孫皓は自刎しようとしたが、中書令の胡沖、光禄勲の薛瑩の説得により、劉禅（りゅう ぜん）に倣い、輿に棺を載せ自らを縛り、文武百官を率いて王濬に降った ^c:1400。降った後、晋帝の司馬炎（しばえん）は座を賜り孫皓と対話し、賈充（かじゅう）はかつて孫皓が南方で人の眼目を抉り、人の面皮を剥いだ酷刑について問うたが、孫皓はただ君を弑し奸佞不忠の者に用いただけだと答え、賈充を黙らせた ^c:10036。最終的に、孫皓は帰命侯に封ぜられた ^c:10036。

主要な関係

* 孫呉（そんご）（lord_of）：孫皓は末代の皇帝として、孫呉政権を統治したが、その暴虐な統治は呉国の滅亡を加速させた。
* 濮陽興（betrayed_by）：濮陽興は孫皓を擁立した鍵となる人物の一人だが、孫皓が志を得た後、その「粗暴で驕り高ぶる」さまに濮陽興は「ひそかにこれを悔い」、最終的に孫皓に誅殺された ^c:1385。
* 張布（betrayed_by）：濮陽興とともに孫皓を擁立したが、後にやはり孫皓の暴虐を悔い、最終的に孫皓に誅殺された ^c:1385。
* 朱皇后（enemy_of）：孫休の妃で、最初は孫皓を嗣に立てることに同意したが、孫皓は即位後、かえって「景后朱氏を逼って殺した」 ^c:10038。
* 司馬氏（しばし）（defected_to）：晋軍が呉を攻めたとき、孫皓は最終的に晋朝に降ることを選び、晋朝の帰命侯となった ^c:5142。
* 岑昏（寵愛）：『三国演義』において、岑昏は孫皓が寵愛した中常侍で、鉄索鉄錐を鋳造して晋軍を阻む計を献じ、最終的に憤怒した呉国の軍民に切り刻まれて生きながら食われた ^{c:10033 c:10034}（演義独自）。
* 陸凱（諫言）：陸凱はかつて幾度も孫皓に上疏して諫め、武昌遷都後の民生の疾苦 ^c:1394 や対晋作戦の策略 ^c:10040 を含むが、孫皓は多く採らなかった。
* 華覈（諫言）：『三国演義』において、華覈はかつて孫皓に徳を修め民を安んじ、軽々しく戦端を開くべきでないと諫めたが、孫皓に叱責された後に隠居した ^c:10030（演義独自）。
* 陸抗（諫言）：『三国演義』において、陸抗はかつて上疏して孫皓に徳を修め罰を慎み、みだりに武を用いるべきでないと諫めたが、結果として孫皓に兵権を罷められ、司馬に降格された ^c:1399（演義独自）。

象徴的な場面

* 擁立されて帝となる：孫休が世を去った後、蜀漢の滅亡、交阯の叛乱により、国内は震え恐れ、年長の君主を渇望した。万彧、濮陽興、張布の推挙により、孫皓は迎えられて呉国の皇帝に立てられ、時に二十三歳であった ^c:5140。
* 濮陽興、張布を誅殺：孫皓は即位後、性情が粗暴で驕り高ぶり、彼を擁立した濮陽興、張布を後悔させた。後に讒言する者があって、孫皓は元興元年十一月に二人を誅殺した ^c:1385。
* 景皇后朱氏を逼って殺す：孫皓は在位の間、孫休の妃である景皇后朱氏を逼って殺し、しかも正殿で喪を治めず、苑中の小屋で執り行い、世人の痛惜を引き起こした ^c:10038。
* 武昌遷都：孫皓はかつて巫史の言を信じ、建業（けんぎょう）の宮が不利であると考え、武昌に遷都したが、この挙は揚州の百姓に極めて大きな負担をもたらした ^{c:10040 c:1394}。
* 鉄索鉄錐を鋳造して晋軍を阻む：『三国演義』において、晋軍が呉を攻めたとき、孫皓は中常侍の岑昏の建議を採り、連環の鉄索と鉄錐を鋳造して長江を横に断ち、晋軍を阻もうとした ^c:10033（演義独自）。
* 輿に棺を載せ自らを縛って降る：晋軍が呉国を攻め破り、王濬が城下に迫った。孫皓は薛瑩、胡沖の説得により、劉禅に倣い、輿に棺を載せ自らを縛り、文武百官を率いて王濬に降った ^{c:5141 c:1400}。
* 洛陽での君臣の対話：孫皓は降った後に洛陽へ移され、晋帝の司馬炎は座を賜り彼と対話した。賈充はかつて孫皓が南方で施した酷刑について問うたが、孫皓はただ君を弑し奸佞不忠の者に用いただけだと答え、賈充を黙らせた ^c:10036（演義独自）。