万彧（ばんいく）

史載（Historical Record）

万彧（ばんいく）は、字は不詳で、その生没年もまた明確な記載がない。孫呉（そんご）政権において、彼はかつて左典軍の職を務めた。万彧は烏程侯・孫皓（そん こう）と浅からぬ関係にあり、二人は早年より親しかった。孫休（そん きゅう）が亡くなると、国内は蜀漢（しょくかん）の滅亡したばかりであることや交阯の叛乱のために震え恐れ、局面を安定させるため年長の君主を急ぎ必要とした。万彧はこのとき重要な役割を果たし、丞相・濮陽興（ぼくようこう）と左将軍・張布（ちょうふ）に孫皓を強く推薦し、孫皓は才識明断であり、長沙（ちょうさ）桓王（孫策（そん さく））に比すべき人物で、しかも学を好み法を奉ずると称賛した^[1]。彼の遊説により、濮陽興と張布はその建議を採り入れ、朱太后（しゅたいこう）を説き伏せ、最終的に孫皓を迎えて帝に立てた。孫皓の即位後、万彧の地位は予想ほどには安定しなかった。鳳皇元年（272年）、右丞相・万彧は譴責され、最終的に憂鬱のうちに死に、その子弟は廬陵へ流された^[2]。

『江表伝』はこの事件についてより詳細に記し、孫皓は万彧ら旧臣に早くから不満を抱いており、あるとき万彧が丁奉（ていほう）・留平（りゅうへい）と密かに謀った言葉が漏れたために、孫皓が恨みを心に懐いたと指摘している。後に、孫皓はある宴会で万彧に毒酒を賜り、酒を伝える者が私かに毒の量を減らしたものの、万彧は最終的になお自殺して亡くなった。留平も毒酒を飲んだ後に解薬を服して幸いに免れたが、最終的にはやはり憂憤のうちに死んだ^[2]。これは、万彧の死が単純な「譴責されて憂死した」ものではなく、孫皓が異己を除き皇権を固めた結果であることを示している。これより先、万彧はまた濮陽興・張布とともに、孫皓を立てたことを悔いたために孫皓に忌まれ、最終的に濮陽興・張布が殺され、三族を夷滅された^[3]。

演中（In the Novel）

『三国（さんごく）演義』において、万彧の形象は史実とおおむね一致するが、筋立てはいくらか簡略化され集約されている。彼は主に孫休の崩御後、孫皓の擁立の決定に加わる場面で登場する。小説では、孫休が病に危うくなると丞相・濮陽興を宮中に召し、太子・孫𩅦を立てようとした。しかし、孫休の崩御後、濮陽興が群臣と相談した際、万彧は明確に「𩅦は幼く政を専らにすることができぬ。烏程侯・孫皓を取って立てるに如かず」と提案した^[4]。左将軍・張布もこれに和し、孫皓は「才識明断、帝王たるに堪える」と称した。万彧と張布の後押しにより、濮陽興は最終的に朱太后を説き伏せ、孫皓を迎えて君に立てた。この筋立ては、史実における万彧が積極的に孫皓を推薦した記載と合致する。

しかし、小説は万彧の結末をより簡潔かつ劇的に処理している。『三国演義』第百二十回では、孫皓は即位後、凶暴さが日ごとに甚だしくなり、酒色に溺れ、奸佞を寵幸したと述べられる。濮陽興・張布が諫言のために殺された後、廷臣は寒蝉のごとく口をつぐんだ。後に、万彧は将軍・留平、大農・楼玄（ろうげん）の三人とともに、孫皓の無道を見て直言して苦諫した結果、「みな殺された」^[5]。小説は毒酒で自尽する細部には触れず、直接、孫皓に殺されたと描いており、これは史実における万彧の「譴責されて憂死した」ことや『江表伝』が記す「自殺」とは異なるが、いずれも万彧が孫皓を怒らせたために亡くなった結末を指している。小説は万彧の死を陸凱（りくがい）ら忠臣の結末と並べ、孫皓の残虐な統治を強調している。

主要な関係

* 孫皓（friend_of/serves/victim_of）：万彧と孫皓の関係は複雑で変転に富む。早期には、万彧は孫皓の親密な友人であり、孫休の死後、孫皓を強く推薦し帝に擁立した^[1]。しかし、孫皓が即位後にその残虐な本性を露わにするにつれ、万彧は次第にその統治の犠牲者となった。史載では、孫皓は万彧の早年の密謀の言葉ゆえに恨みを心に懐き、最終的に毒酒を賜って万彧を自尽させた^[2]。演義では、万彧は直言して苦諫したために孫皓に殺された^[5]（演義独自）。
* 濮陽興（colleague/ally）：万彧と濮陽興は同じ朝廷に仕え、孫皓の擁立の過程で、万彧は積極的に濮陽興を遊説し、孫皓の登極を成し遂げさせた^[1]。しかし、両者は最終的にともに孫皓の猜疑と残虐さによって不幸に遭い、濮陽興は一足先に孫皓に殺された^[3]。
* 張布（colleague/ally）：濮陽興と同様、張布もまた孫皓を擁立する際の万彧の盟友であった。万彧は張布を説き伏せてともに孫皓を推薦し、その登極を成し遂げさせた^[1]。張布もまた濮陽興とともに孫皓に殺された^[3]。
* 孫呉（serves）：万彧は孫呉の官員として、その政治生涯は孫呉政権の興亡と緊密に結びついていた。彼はかつて孫呉の安定に貢献したが、最終的には孫呉最後の君主の暴政の犠牲ともなった。

象徴的な場面

* 孫皓を擁立する：万彧の最も象徴的な場面は、まぎれもなく、孫休の死後、積極的に濮陽興・張布に推薦し、最終的に烏程侯・孫皓の帝への登極を成し遂げさせたことである。彼は孫皓を「才識明断、長沙桓王の畴なり、加うるに学を好み、法度を奉遵す」と称賛した^[1]。この挙は孫呉の政治の行く末を直接変え、また後の彼の悲劇の伏線をも埋め込んだ。『三国演義』では、この場面は万彧が直接「烏程侯・孫皓を取って立てるに如かず」と提案する形に簡略化され^[4]、彼の重要な役割が際立たされている。
* 毒酒を賜る／直諫して殺される：万彧の結末は、その人生におけるもう一つの象徴的な場面である。史載では、孫皓は旧恨ゆえに毒酒を賜り、万彧を自殺させた^[2]。この事件は孫皓の残忍な本性を明らかにし、孫呉後期の政治の暗黒をも反映している。『三国演義』では、万彧は孫皓の無道を直言して苦諫したために殺される^[5]（演義独自）。この筋立ては史実の細部とはいくらか食い違うものの、同じく忠臣としての万彧の悲劇的な運命と、孫皓の暴虐な統治を強調している。