潘濬（はんしゅん）

史載（Historical Record）

潘濬（はんしゅん）は、字を承明といい、武陵（ぶりょう）郡漢壽（かんじゅ）の人である。若い頃、彼は宋仲子に師事して学んだ。彼は聡明で明察に優れ、応答に筋道があり、かつて山陽の王粲（おうさん）に賞識され、これによって名声が遠くまで広まり、郡府に功曹として召し抱えられた。三十歳に満たぬうちに、荊州（けいしゅう）牧の劉表（りゅう ひょう）は彼を江夏（こうか）の従事として召し抱えた。当時、沙羡県令が賄賂をむさぼり法を曲げていたが、潘濬（はんしゅん）はこれを取り調べて処刑し、郡全体を震撼させた。後に湘郷県令を務め、政績は卓越し、大いに名声を得た ^c:2670。

劉備（りゅうび）が荊州（けいしゅう）を領した時、潘濬（はんしゅん）を治中従事に任じた。劉備（りゅうび）が蜀に入った後、潘濬（はんしゅん）は荊州（けいしゅう）に残って事務を処理したが、関羽（かんう）とは仲がよくなかった ^c:2669。孫権（そん けん）が関羽（かんう）を襲撃し、荊州（けいしゅう）を併呑した後、潘濬（はんしゅん）は孫呉（そんご）に帰順した。当初、彼は病と称して孫権（そん けん）に会おうとせず、孫権（そん けん）は人を遣わして彼を寝台ごと府に運ばせた。潘濬（はんしゅん）は寝台に伏して涙を流して止まず、孫権（そん けん）は自ら慰労し、楚国の先賢を例に挙げて彼を説いた。潘濬（はんしゅん）は最終的に起き上がって拝謝し、治中に任じられ、荊州（けいしゅう）の諸事はすべて彼に相談して処理された ^c:5852。

孫権（そん けん）は潘濬（はんしゅん）を輔軍中郎将に任じ、兵権を授けた。武陵（ぶりょう）部従事の樊伷がかつて夷人を煽動し、武陵（ぶりょう）を劉備（りゅうび）に帰属させようと企てた。孫権（そん けん）は本来大軍を派遣して討伐しようとしたが、潘濬（はんしゅん）は樊伷が口先ばかりで実務の才がないと考え、わずか五千の兵馬で平定できると述べた。孫権（そん けん）は彼の進言を採用し、潘濬（はんしゅん）は果たして五千の兵馬を率いて樊伷を斬り、叛乱を平定した。その後、潘濬（はんしゅん）は奮威将軍に昇進し、常遷亭侯に封じられた。芮玄が亡くなった後、潘濬（はんしゅん）はその兵を兼領し、夏口（かこう）に駐屯した ^c:5852。

孫権の称帝（そんけんのしょうてい）の後、潘濬（はんしゅん）は少府に任じられ、後に劉陽侯に進封され、太常に転じた。五谿の蛮夷が叛乱を起こすと、孫権（そん けん）は潘濬（はんしゅん）に節を仮し、諸軍を督率して討伐させた。潘濬（はんしゅん）は信賞必行で、執法は厳明であり、斬首・捕虜は数万を数え、これより蛮夷の勢力は衰え、一方が安定を得た。彼はかつて歩騭（ほしつ）が諸郡の兵馬を募集するのを止め、豪強が民間で乱を起こすと考えた。中郎将の徐宗は部曲が緩んで節度に従わなかったため、潘濬（はんしゅん）に斬られており、その法を奉じて私情を避けない作風がうかがえる ^c:5852。

潘濬（はんしゅん）の子の潘翥はかつて帰義した隠蕃と交わって財物を贈ったが、潘濬（はんしゅん）はこれを知ると激怒し、手紙で子を責め、使者に命じて潘翥を杖打ち百回にし、贈った物を取り戻させた。後に隠蕃は果たして叛乱を企てて誅され、人々はようやく潘濬（はんしゅん）の先見の明に服した。赤烏二年（239年）、潘濬（はんしゅん）は亡くなり、その子の潘翥が後を継いだ。潘濬（はんしゅん）の娘は建昌侯の孫慮（そん りょ）に嫁いだ ^c:2675。

潘濬（はんしゅん）はかつて陸遜（りくそん）とともに武昌（ぶしょう）に駐屯し、ともに留守の事務を掌った。校事の呂壹が権力を専らにし、丞相の顧雍（こよう）、左将軍の朱拠（しゅきょ）らを誣告した。黄門侍郎の謝厷がかつて呂壹を試し、潘濬（はんしゅん）が顧雍（こよう）に取って代わるかもしれないとほのめかすと、呂壹は大いに恐れ、そこで顧雍（こよう）の案件を解いた。潘濬（はんしゅん）は建業（けんぎょう）に赴き、孫権（そん けん）に面会して力を尽くして諫言しようとしたが、太子の孫登（そん とう）が何度も進言しても採用されなかったことを知った。潘濬（はんしゅん）はそこで百官を大いに饗応し、宴会の席で自ら呂壹を殺し、国のために害を除こうとした。呂壹はこれを知って病と称して来なかった。潘濬（はんしゅん）は孫権（そん けん）に進見するたびに、呂壹の奸険さを陳述した。呂壹はこのために次第に寵を失い、最終的に誅殺された。孫権（そん けん）は自らの過ちを責め、大臣たちを叱責した ^c:2672。

演中（In the Novel）

『三国（さんごく）演義』では潘濬（はんしゅん）の描写は比較的少なく、主に関羽（かんう）の敗亡の背景で言及される。彼は荊州（けいしゅう）治中従事として、関羽（かんう）が荊州（けいしゅう）を失った後、糜芳（びほう）、士仁、郝普らとともに孫権（そん けん）に降った ^c:2669。小説では潘濬（はんしゅん）が呉に帰順する前後の具体的な事績を詳しく展開しておらず、その性格的特徴や政治的手腕を重点的に描くこともなく、より多く歴史的事件の背景人物として登場する。潘濬（はんしゅん）は演義では第73回と第75回に登場し、わずか二回の言及にとどまり、史実における「公清苛断」「奉法不憚私議」といった鮮明な個性は小説では十分に体現されておらず、史伝における豊かな人物像とは対照をなしている。小説では潘濬（はんしゅん）が呉に帰順した後にいかに孫権（そん けん）の重用を得たか、また蛮夷の平定や呂壹の弾劾といった重要な功績についてはいずれも詳しい描写がなく、これらはいずれも演義が史実を簡略化または省略したものである ^c:2669。

主要な関係

* 関羽（かんう）(rival_of)：潘濬（はんしゅん）は劉備（りゅうび）が蜀に入った後、荊州（けいしゅう）に残って州事を典管したが、関羽（かんう）とは仲がよくなかった ^c:2669。
* 孫呉（そんご）(defected_to)：関羽（かんう）の敗亡後、潘濬（はんしゅん）は孫権（そん けん）に帰順し、重用を得て、孫呉（そんご）の重要な官員となった ^c:2669。
* 宋仲子 (student_of)：潘濬（はんしゅん）は若い頃に宋仲子に師事して学んだ ^c:2670。
* 劉表集団（りゅうひょうしゅうだん）(serves)：潘濬（はんしゅん）は三十歳に満たぬ頃、荊州（けいしゅう）牧の劉表（りゅう ひょう）に江夏（こうか）の従事として召し抱えられた ^c:2670。
* 劉備集団（りゅうびしゅうだん）(serves)：劉備（りゅうび）が荊州（けいしゅう）を領した時、潘濬（はんしゅん）を治中従事に任じ、後に劉備（りゅうび）が蜀に入ると、潘濬（はんしゅん）は荊州（けいしゅう）に残った ^c:2670。
* 呂壹 (rival_of)：潘濬（はんしゅん）は陸遜（りくそん）とともに武昌（ぶしょう）に駐屯した時、権力を専らにする校事の呂壹を深く憎み、かつて呂壹を刺殺しようとし、何度も孫権（そん けん）にその奸険さを陳述し、最終的に呂壹を誅殺へと導いた ^c:2672。
* 潘翥 (father_of)：潘濬（はんしゅん）の子で、かつて隠蕃と交わったために潘濬（はんしゅん）に厳しく処罰された ^c:5852。
* 孫慮（そん りょ）(father_in_law_of)：潘濬（はんしゅん）の娘は建昌侯の孫慮（そん りょ）に嫁いだ ^c:2675。
* 蔣琬（しょうえん）(cousin_of)：潘濬（はんしゅん）の従兄は蜀漢（しょくかん）の大将軍の蔣琬（しょうえん）である ^c:5852。

象徴的な場面

* 沙羡県令の取り調べ：潘濬（はんしゅん）が江夏（こうか）の従事を務めた時、沙羡県令が賄賂をむさぼり法を曲げていたが、潘濬（はんしゅん）はこれを取り調べて処刑し、郡全体を震撼させ、その公清苛断の性格を示した ^c:2670。
* 呉に帰順して孫権（そん けん）への謁見を拒む：孫権（そん けん）が荊州（けいしゅう）を攻め取った後、潘濬（はんしゅん）は病と称して孫権（そん けん）に会おうとせず、孫権（そん けん）は人を遣わして彼を寝台ごと府に運ばせ、潘濬（はんしゅん）は寝台に伏して涙を流し、後に孫権（そん けん）に説き伏せられて重用された。この挙動は彼の旧主への忠誠と新主への慎重な態度を体現している ^c:5852。
* 武陵（ぶりょう）の樊伷の叛乱平定：武陵（ぶりょう）部従事の樊伷が夷人を煽動して劉備（りゅうび）に帰属させようと企てると、潘濬（はんしゅん）は樊伷への的確な判断によって、わずか五千の兵馬で叛乱を平定し、その軍事的才能と人を見る能力を示した ^c:5852。
* 徐宗を斬り、法を奉じて私情を避けず：中郎将の徐宗は部曲が緩んで節度に従わなかったため、潘濬（はんしゅん）に斬られた。潘濬（はんしゅん）は法を奉じて私議を憚らず、執法は厳明で、たとえ名士に対しても少しも手加減しなかった ^c:5852。
* 子の潘翥を厳しく責める：潘濬（はんしゅん）の子の潘翥が降虜の隠蕃と親しくして財物を贈ると、潘濬（はんしゅん）はこれを知って激怒し、手紙で子を厳しく責め、人に杖打ち百回を命じ、財物を取り戻させ、その子に厳しい家風と国家の利益の擁護を体現した ^c:5852。
* 呂壹刺殺の密謀：校事の呂壹が権力を専らにし、大臣を誣告すると、潘濬（はんしゅん）は百官を大いに饗応し、宴会の席で自ら呂壹を殺し、国のために害を除こうとした。成功はしなかったものの、この挙動は彼の国のために奸を除こうとする決意と勇気を十分に示した ^c:2672。
* 孫権（そん けん）に雉射りをやめるよう諫める：孫権（そん けん）はかつて何度も雉を射たが、潘濬（はんしゅん）が諫めて止め、孫権（そん けん）は従ってこれより雉を射ることをやめた。潘濬（はんしゅん）は自ら雉翳を取り壊しさえした。この挙動は彼の君主への直言敢諫と国家の大事への関心を体現している ^c:5852。