
史載(Historical Record)
伊籍(いせき)、字は伯機、山陽郡の人。早年には同郷の鎮南将軍劉表(りゅう ひょう)に身を寄せた。劉備(りゅうび)が荊州(けいしゅう)に駐屯していた期間、伊籍はつねに劉備と往来し、自ら進んで彼に帰附の意を表した。劉表の死後、伊籍は劉備に従って長江を南渡し、ともに益州(えきしゅう)に入った。益州が平定された後、劉備は伊籍を左将軍従事中郎に任じ、その受けた礼遇は簡雍(かんよう)、孫乾らに次ぐものであった。
伊籍はかつて命を受けて東呉へ使者として赴いた。孫権(そん けん)はかねて彼の才弁が人に過ぐると聞いており、言辞においてその鋭気を挫こうとした。伊籍が殿に入って礼をした際、孫権は問うた。「無道の君に仕えるは、さぞ労苦であろう。」伊籍はすかさず応じた。「一拝一起、労苦と申すには足りませぬ。」伊籍の機敏で素早いさまは、みなこのようであり、孫権はこれに深く驚いた。
後に、伊籍は昭文将軍に昇進し、諸葛亮(しょかつりょう)、法正(ほうせい)、劉巴(りゅうは)、李厳(りげん)らとともに『蜀科』を制定した。『蜀科』の編纂は、この五人によって成された。史料は、伊籍が劉備集団(りゅうびしゅうだん)において重要な文職を担い、国家の法典の制定に参与し、その卓越した政治的才能と法律の素養を示したと記している。
演中(In the Novel)
『三国演義』において、伊籍の形象はより多くの劇的さと忠義の色彩を賦与され、とりわけ彼の「義を見ては己を顧みず」という性格を際立たせている。彼が初めて登場するのは、劉備が的盧の馬に乗っていた時で、すかさず劉備に「この馬は的盧と名づけられ、乗れば主に妨げあり」と注意を促し、蒯越(かいえつ)が劉備を害そうとする陰謀をも明かした。劉備はこれを意に介さなかったが、伊籍の気遣いの情はすでに露わであった。
伊籍の劉備への忠誠と保護は、「的盧、檀渓を跳ぶ」事件において遺憾なく示された。彼は蔡瑁(さいぼう)が劉備を害そうとしているのを探り知ると、深夜に門を叩き、ひそかに劉備に蔡瑁の陰謀を告げ、速やかに立ち去るよう促した。酒宴の席では、伊籍はさらに巧みに「更衣を請う」を口実として、劉備を後園へ導き、耳もとで蔡瑁がすでに城外に重兵を布いており、ただ西門のみが通れると告げ、劉備が的盧の馬に乗って逃れることを促した。これらの筋書きは史書には記載がなく、演義が劉備の危難と伊籍の忠義を造形するために行った芸術的創作である。
この後、伊籍は演義においてたびたび劉備のために謀をめぐらした。例えば、彼は劉琦(りゅうき)の託を受けて、劉備に劉表の病没と劉琮(りゅうそう)の僭立を報告し、劉備に弔喪を名目として、劉琮を誘い擒えて荊州を図るよう建議した(演義独自)。劉備が荊州を占拠した後、伊籍はまた劉備に馬良(ばりょう)を推薦し、馬良とともに従事を務めて、ともに荊襄の久遠の計をめぐらした,。彼はまた使者として東呉へ赴き、孫権と荊州返還の事を交渉して、その弁才を示した。関羽(かんう)の北伐の際、伊籍もまた軍に従って参軍を務めた。演義における伊籍は、劉備の謀士であるばかりでなく、その危難の時の命の恩人でもあり、その形象はより豊かで伝奇的な色彩を帯びている。
主要な関係
* 劉表(りゅう ひょう):伊籍は早年に劉表に身を寄せた が、劉備が荊州に駐屯していた期間に、すでに劉備への親近と帰附の意向を示していた。
* 劉備集団(りゅうびしゅうだん):伊籍は劉備集団の重要な謀士であり文官である。彼は劉備に従って南渡し、益州に入り、左将軍従事中郎、昭文将軍などの職を務めた。演義においては、彼はさらに劉備の命の恩人であり、たびたびそのために謀をめぐらし、馬良を推薦したり、東呉へ使者として赴いたり した。
* 孫権(そん けん):伊籍はかつて劉備の命を受けて東呉へ使者として赴き、孫権はその才弁に深い印象を受けた。演義においても、伊籍はかつて劉備を代表して孫権と荊州問題を交渉した。
* 諸葛亮(しょかつりょう):伊籍は諸葛亮、法正らとともに『蜀科』を制定し、彼の劉備集団における重要な地位と中核的幕僚との緊密な協力を示した。演義においても、彼は孔明が入川した後、関羽を輔佐して荊州を鎮守した。
* 馬良(ばりょう):演義において、伊籍は劉備に馬良を推薦し、馬良とともに従事を務めて、ともに荊襄の事務をめぐらした,(演義独自)。
象徴的な場面
* 東呉へ使者として赴き、巧みに孫権に対す:伊籍は命を受けて東呉へ使者として赴いた。孫権が「無道の君に事えるは労ならずや」と問うと、伊籍は機敏に「一拝一起、未だ労と為すに足らず」と答え、その人に過ぐる口才と臨機応変の能力を示した。
* 的盧、主を救う:伊籍は劉備が的盧の馬に乗った際、すかさずこの馬が主に妨げあると注意を促した。さらに蔡瑁が宴を設けて劉備を害そうとした際、深夜にひそかに報せ、酒宴の席で「更衣を請う」を口実として、低声で劉備に逃れる路を告げ、劉備が的盧の馬に乗って険を逃れることを促した,(演義独自)。
* 馬良を推薦す:伊籍は劉備に馬良を推薦し、彼を「白眉、最も良し」と称え、馬良とともに劉備のために荊襄の久遠の計をめぐらした,(演義独自)。
* 『蜀科』の制定に参与す:伊籍は諸葛亮、法正、劉巴、李厳とともに『蜀科』を制定し、蜀漢(しょくかん)の法制建設に重要な貢献をなした。
肖像アーカイブ
人物像
- 性格
- 伊籍(いせき)は義を見て勇敢に行動し、自らの身の危険を顧みなかった。かつて夜陰に乗じて劉備(りゅうび)に蔡瑁(さいぼう)の謀を密かに報せ、低い声でささやいて劉備に逃れるよう注意を促した。
- 話し方
- 伊籍は言葉が機敏で応対に巧みで、機知に富んだ弁舌で知られた。かつて含みをもたせて「衣を改めさせたまえ」「公は急ぎ逃れられよ」と低声で密かに劉備に告げた。
- 生涯
- 伊籍は山陽の人で、早くは鎮南将軍の劉表(りゅう ひょう)に身を寄せた。劉備が荊州(けいしゅう)にいた頃、伊籍はつねに劉備と往来した。劉表が没した後、彼は劉備に従って長江を南に渡り益州(えきしゅう)に入った。益州が平定された後、左将軍従事中郎に任ぜられ、その地位は簡雍(かんよう)・孫乾に次いだ。かつて東呉に使いした際、孫権(そん けん)が言葉で圧倒しようとしたが、彼は機敏に応対し、孫権を刮目させた。後に昭文将軍に昇進し、諸葛亮(しょかつりょう)・法正(ほうせい)・劉巴(りゅうは)・李厳(りげん)とともに《蜀科》を制定した。
- 逸話
- 伊籍は蜀漢(しょくかん)の昭文将軍であり、また本伝の主人公でもある。かつて荊州の幕賓として、たびたび劉備を助け、劉備に馬氏兄弟を推薦した。かつて馬良(ばりょう)・向朗(しょうろう)・糜竺(びじく)とともに関羽(かんう)を輔けて荊州を鎮守し、たびたび使者として東呉に赴いた。
人間関係
7 件の関係
名言
全 13 件の台詞 · 厳選 3 件
「荊襄馬氏兄弟五人,並有才名。幼者名謖,字幼常。其最賢者,眉間有白毛,名良,字季常。鄉里為之諺曰:『馬氏五常,白眉最良。』公何不求此人而與之謀?」
この言葉は「馬氏の五常、白眉最も良し」の故事を引き出すもので、広く流布している。
「蔡瑁設計害君,城外東、南、北三處,皆有軍馬守把。惟西門可走,公宜急逃!」
この言葉は伊籍の劉備への忠誠と機転を体現し、その人物像の典型的な体現である。
「一拜一起,未足為勞。」
この言葉は正史に載るもので、伊籍が卑屈にも傲慢にもならず主権を守る知恵を示している。
登場回7 回 ▸
- 史ch.38
- 演ch.34ch.40ch.52ch.63ch.67ch.73
関係の年表9 条 ▸
史 ch.38
- 劉表(りゅう ひょう)§29
serves
少依邑人镇南将军刘表
- 孫権(そん けん)§29
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奉使于吴,机辩应对,权甚异之
- 諸葛亮(しょかつりょう)§29
advises_in
与诸葛亮、法正、刘巴、李严共造《蜀科》
演 ch.34
演 ch.40
- 劉備(りゅうび)§27
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建议以吊丧为名赴襄阳,诱劉琮出迎擒之夺荆州
演 ch.52
- 劉備(りゅうび)§6
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上廳獻策;荐荆襄马氏兄弟之季常
演 ch.73
- 関羽(かんう)§20
advises_in
为参军同征
内面の独白 · AI 生成3 段 ▸
- 私は伊籍(いせき)、字は伯機、山陽の人である。若い頃は郷里の劉表(りゅう ひょう)を頼り、劉備(りゅうび)先主が荊州(けいしゅう)にいた頃には、しばしば往来して身を寄せていた。劉表が亡くなると、先主に従って南へ渡り、続いて益州(えきしゅう)
- 私は公子の劉琦(りゅうき)の命を受け、江夏(こうか)から劉皇叔(りゅうこうしゅく)に会いに来た。陣中に入ると、使君が憂いに沈んでいるのを見た。かつて救っていただいた恩を思い、少しも遅らせてはならないと、知るところをありのままにお伝えした。荊
- 私の名は伊籍(いせき)、字は機伯(きはく)、山陽(さんよう)の人である。荊州の幕府に身を置き、見聞きしたことの多くは、劉景升(りゅうけいしょう)と、そのもとを行き来する人物たちに関わるものだった。今、若き日を振り返って最も忘れがたいのは、宴
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