全琮（ぜんそう）

史書の記載（Historical Record）

全琮（ぜんそう）は、字を子璜といい、呉郡銭唐の人である。その父・全柔は、漢の霊帝の時に孝廉に挙げられ、後に董卓の乱（とうたくのらん）によって官を捨てて郷里に帰り、孫策（そん さく）に表されて丹楊都尉となり、孫権（そん けん）の時代には長史、桂陽郡（けいようぐん）太守を務めた。全琮は若くして非凡な品格を示した。あるとき、全柔は全琮に数千斛の米を呉の地へ運んで交易させたが、全琮は到着すると、米をすべて当時急を要する士大夫に施し、空船で帰った。全柔はこれを聞いて大いに怒ったが、全琮は頓首して、「私は売るべきものは急ぎでなく、士大夫はまさに倒懸の難にあると思いましたので、施し恵んだのであり、報告する暇がありませんでした」と釈明した。全柔はこれを聞いて、かえってその行いを奇とした。当時、中原の士人は乱を避けて南へ移り、全琮に身を寄せる者は数百人に達したが、全琮は家財を傾けて援助し、彼らと有無を共にしたため、名声が遠くまで広まった^[1]。

孫権は全琮を奮威校尉に任じ、数千の兵を授けて、山越の討伐を命じた。全琮は招募によって精兵一万余りを得て、牛渚に駐屯し、後に次第に偏将軍に昇進した。黄武元年（222年）、魏国が大挙して水軍で洞口を侵すと、孫権は呂範（りょはん）に諸将を督して防がせた。敵軍は何度も軽船で抄掠したが、全琮は常に甲冑を身につけ、兵器を手にして、絶えず警戒した。まもなく、敵軍数千人が江中から出撃すると、全琮はこれを撃破し、敵将・尹盧を斬った。この功績によって、全琮は綏南将軍に遷り、銭唐侯に進封された。黄武四年（225年）、彼は假節して九江太守を領した。黄武七年（228年）、孫権が自ら皖城に至り、全琮に輔国将軍・陸遜（りくそん）とともに石亭（せきてい）で曹休（そうきゅう）を撃破させた^[2]。

この時、丹楊・呉・会の三郡の山民が再び乱を起こし、属県を陥落させた。孫権は三郡の険要の地を分けて東安郡とし、全琮を太守に任じた。全琮は着任すると、賞罰を明察し、降る者を招き従う者を納め、数年の間に一万余りを募った。孫権は全琮を牛渚に召し戻し、東安郡を罷めた。黄龍元年（229年）、全琮は衛将軍・左護軍・徐州（じょしゅう）牧に昇進し、公主を娶った^[2]。『呉書』によれば、全琮は初め将となったとき、勇猛果決で、陣に臨んで敵に対し、身を顧みず奮戦した。督帥となるに及んでは、威厳を養い重んじ、兵を統べるたびに常に計策を用い、小利を計らなかった^[2]。

嘉禾二年（233年）、全琮は歩騎五万人を督して六安を征討したが、六安の百姓は風を聞いて散った。諸将は兵を分けて捕えようとしたが、全琮は次のように考えた。「そもそも危うきに乗じて僥倖を求め、挙げて百全ならざるは、国家の大体ではない。今、兵を分けて民を捕えれば、得失は相半ばする。どうして全と言えようか。たとえ獲るところがあっても、なお敵を弱め国の望みに副うには足りない。もし不慮の事があれば、損失は小さくない。罪を得るくらいなら、琮はむしろ身をもってこれを受けよう。あえて功を求めて国に背くことはしない」^[3] 赤烏九年（246年）、全琮は右大司馬・左軍師に遷った^[4]。彼は人となりが恭順で、よく察言観色して諫言を採り、言辞に激しい衝突はなかった。孫権はかつて珠崖および夷州（いしゅう）を攻めようと計画し、事前に全琮の意見を尋ねた。全琮は次のように諫めた。「聖朝の威をもってすれば、どこへ向かって克てないことがありましょう。しかし辺鄙の異域は、海によって隔絶され、水土の気が毒で、古来このとおりです。兵が入り民が出れば、必ず疾病を生じ、互いに汚染し合い、行く者は帰れぬことを恐れます。獲るところがどうして多く得られましょうか。むやみに江岸の兵を損ない、万一の利を冀うのは、愚臣にはなお安んじられません」 孫権は聞き入れず、結果として遠征軍の士卒は疾病で十中八九が死に、孫権は深く後悔した。後にこのことを語った際、全琮は答えて言った。「あの時、諫めない群臣がいましたが、私はこれを不忠と思いました」^[4]

演義の記述（In the Novel）

『三国（さんごく）演義』では、全琮の人物像は主に軍事的な将としての身分に表れているが、その性格的特徴や具体的な事績の描写は比較的簡略で、多くは重大な戦役と関連づけられている。彼が初めて登場するのは、東呉と曹魏（そうぎ）の石亭の戦い（せきていのたたかい）の前夜である。当時、周魴が偽りの降伏で曹休を深く誘い込み、孫権は群臣を集めて対策を協議した。陸遜は輔国大将軍・平北都元帥に任じられ、大軍を統率した。陸遜は奮威将軍・朱桓（しゅかん）と綏南将軍・全琮を左右の都督に推薦し、魏軍の三路の進攻を迎え撃たせた。孫権はこの進言を採り、朱桓を左都督、全琮を右都督に命じた^[5]。

この戦役で、朱桓はかつて陸遜に策を献じ、曹休が敗走する際に、夾石と桂車の二つの険しい山路に伏兵を置き、柴木や大石で道を塞ぎ、それによって曹休を擒えるよう進言した。しかし陸遜はこれを良策とせず、「我に自ずから妙用がある」と述べて朱桓の進言を採らず、朱桓は不平を抱いて退いた^[5]。演義では、この戦いにおける全琮の具体的な働きは詳しく描かれず、ただ右都督としてこれに参加したことに言及するにとどまる。これは史料における全琮が陸遜とともに曹休を撃破した記載と呼応するが、具体的な細部は異なっている。

全琮の演義におけるもう一つの登場は、諸葛亮（しょかつりょう）の死後である。後主・劉禅（りゅう ぜん）は、東呉の全琮が数万の兵を率いて巴丘（はきゅう）の界口に駐屯し、意図が不明であるとの辺報を受けた。劉禅はこれに恐れおののき、東呉が丞相が新たに亡くなったのに乗じて盟を破り侵犯することを案じた。蔣琬（しょうえん）は、王平（おうへい）、張嶷（ちょうぎょく）を永安（えいあん）に駐屯させて不測に備え、一人を東呉へ遣わして喪を報じ、虚実を探るよう進言した。宗預（そうよ）が自ら進んで赴いた^[6]。演義のここでは、全琮が巴丘に駐屯し意図が不明であることに言及し、東呉が蜀漢（しょくかん）の国喪に乗じて何かを図ろうとしているらしいことを暗示しているようだが、史料には諸葛亮の死後に全琮が巴丘に駐屯したという明確な記載はなく、これはむしろ演義が緊張した雰囲気を作り出し宗預の出使の筋立てを引き出すために行った文学的創作である。

主要な関係

* 孫呉（そんご）（serves）：全琮は生涯、孫呉政権に仕え、孫権麾下の重要な将であり大臣であった。彼は孫権の早期から付き従い、たびたび戦功を立て、官は右大司馬・左軍師に至り、公主を娶って、孫呉政権の中核人物の一人となった^[7]。
* 陸遜（fights_in）：史実では、全琮はかつて陸遜とともに石亭で曹休を撃破した^[2]。演義では、陸遜は石亭の戦いの主帥であり、全琮は右都督に任じられ、陸遜の麾下でこの戦役に参加した^[5]。
* 曹休（enemy_of）：全琮は孫呉の将として、曹魏の将・曹休と敵対関係にあった。史実では、全琮は陸遜とともに石亭で曹休を大破した^[2]。演義でも、全琮が東呉の将として曹休との作戦に参加したと描かれている^[5]。
* 朱桓（co-commander）：演義では、朱桓は全琮とともに陸遜に左右の都督として推薦され、ともに石亭の戦いに参加した^[5]（演義独自）。史実では、朱桓と全琮は嘉禾六年（237年）にともに魏の廬江（ろこう）主簿・呂習を迎え撃ったが、事が漏れて撤軍し、その間、朱桓と全琮は軍務の意見の不一致から争いを起こした^[8]。
* 胡綜（こ そう）（dispute_with）：史料によれば、嘉禾六年（237年）に呂習を迎え撃つ軍事行動の中で、孫権は偏将軍・胡綜に軍事に参与させたが、全琮は出兵して獲るところがなく、兵を分けて掩襲しようとし、胡綜は異なる意見をもった。全琮と胡綜はこれによって争いを起こした^[8]（史料独自）。

象徴的な場面

* 財を施し士を済い、名声が遠くまで広まる：全琮は若くして父の命を奉じて米を呉の地へ運んで交易したが、米をすべて急を要する士大夫に施し、空船で帰った。全柔はこれを聞いて初め怒り後に奇とし、全琮はこの行いによって士人の間で名声を博し、身を寄せる者が多かった^[1]。この挙は全琮の義を重んじ財を軽んじ、施しを好む品格を示している。
* 石亭で曹休を破る：黄武七年（228年）、孫権は全琮に輔国将軍・陸遜とともに石亭で曹休を撃破させた。この戦いは孫呉の対外的な軍事的勝利の重要な一戦であり、全琮はその中で鍵となる役を演じた^[2]。演義でも全琮が右都督としてこの戦いに参加したことに言及するが、具体的な細部は展開されない^[5]。
* 孫権の珠崖・夷州征伐を諫める：赤烏九年（246年）、孫権が珠崖および夷州を征伐しようとした際、全琮は力をもって諫め、遠征する海島は水土が合わず疫病が流行し、士卒の死傷が惨憺たるものとなり、得るところより失うところが多いことを指摘した。孫権は聞き入れず、結果として遠征軍の士卒は十中八九が疫病で死に、孫権は深く後悔した。全琮は事後、率直に「あの時、諫めない群臣がいましたが、私はこれを不忠と思いました」と述べた^[4]。この事は全琮の先見の明と、大臣としての忠誠と気概を顕している。
* 六安の戦いでの慎重な決断：嘉禾二年（233年）、全琮は軍を率いて六安を征討し、現地の百姓は散り去った。諸将が兵を分けて捕えるよう進言したのに対し、全琮は国家の大体を重んじ、兵を分けて民を捕えれば得失相半ばし、不必要な危険を冒すべきでなく、自ら責任を負うことになっても僥倖で功を求めることは望まないと考えた^[3]。これは督帥としての彼の慎重さと熟慮を体現している。
* 巴丘の駐屯（演義独自）：『三国演義』では、諸葛亮の死後、東呉の全琮がかつて数万の兵を率いて巴丘の界口に駐屯し、蜀漢の警戒と憂慮を引き起こした^[6]。この筋立ては史料には明確な記載がなく、演義が物語の展開を推進するために設定したものである。