楊儀（ようぎ）

史載（Historical Record）

楊儀（ようぎ）は、字を威公といい、襄陽（じょうよう）の人である。建安年間、彼はかつて荊州（けいしゅう）刺史・傅群の主簿を務めたが、後に傅群を見捨て、襄陽（じょうよう）太守・関羽（かんう）に転じて投じた。関羽（かんう）は彼を重んじ、功曹に任じ、使者として先主・劉備（りゅうび）に拝謁させた。劉備（りゅうび）は楊儀（ようぎ）と語り合い、その軍国の計策や政治の得失についての見解を大いに賞賛し、彼を左将軍兵曹掾に任じた。劉備（りゅうび）が漢中王を称した後、楊儀（ようぎ）を尚書に抜擢した。劉備（りゅうび）が帝を称し東のかた孫呉（そんご）を征するに及んで、楊儀（ようぎ）は尚書令・劉巴（りゅうは）と仲が悪く、遥署弘農太守に左遷された^[1]。

建興三年（225年）、丞相・諸葛亮（しょかつりょう）は楊儀（ようぎ）を参軍に徴召し、府事を署理させ、軍に従って南行させた。建興五年（227年）、楊儀（ようぎ）はまた諸葛亮（しょかつりょう）に従って漢中（かんちゅう）へ北伐した。建興八年（230年）に至り、彼は長史に昇進し、綏軍将軍を加授された。諸葛亮（しょかつりょう）が何度も兵を出して北伐するなか、楊儀（ようぎ）はその中で重要な役割を演じた。彼は各部の事務の規画、糧草の調達を担当し、思慮が敏捷で、常に迅速に任務を完遂した。軍中の節度の事宜は、多く楊儀（ようぎ）が処理した^[1]。

諸葛亮（しょかつりょう）は楊儀（ようぎ）の才幹を深く知り、また魏延（ぎえん）の驍勇をも頼みとしたが、常に二人の不和に困らされ、しかもどちらか一人を偏って廃するに忍びなかった。建興十二年（234年）、楊儀（ようぎ）は諸葛亮（しょかつりょう）に従って兵を出し谷口に屯した。同年秋八月、諸葛亮（しょかつりょう）は渭浜で病没した。臨終の際、彼は密かに楊儀（ようぎ）・費禕（ひい）・姜維（きょうい）らと退軍の節度を商議し、魏延（ぎえん）に殿軍をさせ、姜維（きょうい）をその次とし、もし魏延（ぎえん）が命に従わなければ、軍は自ら撤退するよう手配した^[2]。

諸葛亮（しょかつりょう）の死後、楊儀（ようぎ）は喪を秘して発せず、費禕（ひい）を遣わして魏延（ぎえん）の意図を探らせた。魏延（ぎえん）は丞相が亡くなったとはいえ、自分はなお在り、軍は一人の死によって天下の大事を廃すべきではなく、また楊儀（ようぎ）の節制を受けることを望まないと考えた。彼は費禕（ひい）とともに行軍留守の事宜を商議し、費禕（ひい）に自筆で連名し、諸将に告諭するよう求めた。費禕（ひい）は偽って承諾し、営を出るとすぐに馬を馳せて去った。魏延（ぎえん）は悔いても及ばず、人を遣わして探らせると、楊儀（ようぎ）らが諸葛亮（しょかつりょう）の生前の手配に従い、次々と軍を引いて撤退していることを知った。魏延（ぎえん）は大いに怒り、楊儀（ようぎ）がまだ行動する前に、自ら部を率いてまっすぐ南に帰り、道中で桟道を焼き払った^[2]。

魏延（ぎえん）と楊儀（ようぎ）はそれぞれ上表して相手を叛逆と非難し、一日のうちに羽檄が交々至った。後主・劉禅（りゅう ぜん）が侍中・董允（とう いん）と留府長史・蔣琬（しょうえん）に尋ねると、二人はともに楊儀（ようぎ）を保し魏延（ぎえん）を疑った。楊儀（ようぎ）らは山を開いて道を辟き、昼夜兼行して、魏延（ぎえん）の後を緊密に追った。魏延（ぎえん）は先に南谷口に至り、兵を遣わして楊儀（ようぎ）を逆撃した。楊儀（ようぎ）は王平（おうへい）に前で防がせ、王平（おうへい）は魏延（ぎえん）を叱責した。魏延（ぎえん）の士卒は実情を知ると、多くが彼のために働くことを望まず、軍は潰散した。魏延（ぎえん）はやむなく数名の親子とともに漢中（かんちゅう）へ逃亡した。楊儀（ようぎ）は馬岱（ばたい）を遣わして魏延（ぎえん）を追い斬らせ、その首級を持ち帰らせた。楊儀（ようぎ）は自ら魏延（ぎえん）の首級を踏みつけ、罵って言った。「庸奴め！またもや悪事を働けるか」と。続いて魏延（ぎえん）の三族を夷滅した^[2]。

楊儀（ようぎ）は自らの功勲が卓著であり、諸葛亮（しょかつりょう）に代わって政を秉るべきだと考え、都尉・趙正に『周易』で占わせ、「家人」の卦を得て、黙然として喜ばなかった。しかし、諸葛亮（しょかつりょう）は生前すでに密かに蔣琬（しょうえん）に後を継がせる意があり、楊儀（ようぎ）の性が狷狭であると考えていた。そのため、蔣琬（しょうえん）が尚書令・益州（えきしゅう）刺史に任じられた。楊儀（ようぎ）は成都（せいと）に戻った後、中軍師に任じられたが、実際の統領の権はなく、家で閑居した^[1]。

楊儀（ようぎ）は若年に先主の尚書を務めた時、蔣琬（しょうえん）は尚書郎であった。後に二人は同じく丞相参軍長史となったが、楊儀（ようぎ）は自分の年資・官階・才能がいずれも蔣琬（しょうえん）の上にあるのに、かえってその下に位することを考え、怨憤を生じ、声色に形われ、嘆息して止まなかった。当時の人々は彼の言語が節度を欠くために近づくことを恐れ、ただ後軍師・費禕（ひい）のみが慰問に赴いた。楊儀（ようぎ）は費禕（ひい）に苦しみを大いに吐露し、ついには「丞相が亡くなった時、私がもし全軍を率いて曹魏（そうぎ）に降っていたら、どうしてこのような境地に落ちぶれることになっただろうか」とまで言った。費禕（ひい）は密かにこの言を上報した。建興十三年（235年）、楊儀（ようぎ）は廃されて平民となり、漢嘉郡に流された。楊儀（ようぎ）は流刑の地でなお上書して誹謗し、言辞が激烈であったため、郡府に捕らえられた。最終的に、楊儀（ようぎ）は自殺し、その妻子は蜀地へ送り返された^[3]。

演中（In the Novel）

『三国演義』においては、楊儀（ようぎ）の人物像は忠心耿耿で智謀に過ぎるが、また心胸が狭く、賢を嫉み能を妬む丞相の幕僚として造形されている。彼が初めて登場するのは諸葛亮（しょかつりょう）の北伐期間であり、馬謖（ばしょく）が街亭（がいてい）を失った後、楊儀（ようぎ）は自ら進んで願い出て、馬謖（ばしょく）に代わって赴くことを表明した^[4]。これは史実における彼が主に後勤と調度を担当したのとは異なり、演義は彼により多くの軍事への参与を与えている。

楊儀（ようぎ）は演義において何度も諸葛亮（しょかつりょう）の伝令官および重要な助手として登場する。例えば、彼はかつて諸葛亮（しょかつりょう）の命を奉じ、出師表を携えて後主・劉禅（りゅう ぜん）に拝謁した^[5]。諸葛亮（しょかつりょう）の北伐の過程で、楊儀（ようぎ）も多くの軍事決策に参与した。諸葛亮（しょかつりょう）が魏軍の堅守して出ないのに直面した時、楊儀（ようぎ）はかつて諸葛亮（しょかつりょう）の収兵の決定に対して理解できないことを表したが、諸葛亮（しょかつりょう）は彼に「灶を添え灶を減らす」計策を説明し、司馬懿（しばい）を惑わせた^[6]。鹵城で対峙する期間、楊儀（ようぎ）もかつて諸葛亮（しょかつりょう）に糧草輸送の不便の問題を報告し、そこから諸葛亮（しょかつりょう）が「木牛流馬（ぼくぎゅうりゅうば）」を製造する奇抜な発想を引き出した^[7]。これらの場面はいずれも、楊儀（ようぎ）が諸葛亮（しょかつりょう）の側近の重要な智嚢としての役割を際立たせているが、その中のいくつかの具体的な事件は史書には明記がない。

演義は楊儀（ようぎ）と魏延（ぎえん）の矛盾の描写をよりいっそう劇的にしている。諸葛亮（しょかつりょう）の臨終前、彼は魏延（ぎえん）が必ず反くことを予見し、密かに魏延（ぎえん）を斬る計策を楊儀（ようぎ）に告げた。魏延（ぎえん）が果たして反逆し、桟道を焼いて蜀軍の帰路を阻んだ時、楊儀（ようぎ）は大いに驚いたが、姜維（きょうい）は彼に諸葛亮（しょかつりょう）が錦囊の妙計を残していることを思い出させた^[8]。最終的に、楊儀（ようぎ）は計に従って事を行い、陣前で魏延（ぎえん）を激して「誰か敢えて我を殺すか」と叫ばせ、馬岱（ばたい）がその機に乗じて魏延（ぎえん）を斬殺した^[9]。この場面は楊儀（ようぎ）の魏延（ぎえん）の乱を平定する上での中心的役割を大いに強化し、彼を諸葛亮（しょかつりょう）の遺計を完全に執行する忠臣として描いており、史実における楊儀（ようぎ）が魏延（ぎえん）と権を争い、最終的に魏延（ぎえん）を追い斬ったという描写とは異なり、演義では楊儀（ようぎ）の智謀と執行力が拡大されている。

しかし、演義はまた楊儀（ようぎ）の心胸が狭い一面をも忠実に描いている。魏延（ぎえん）の乱を平定した後、楊儀（ようぎ）は自らの功が高いと思ったが、重い賞を得られず、かえって蔣琬（しょうえん）の下に位したため、怨言を生じ、費禕（ひい）に「昔日、丞相が初めて亡くなった時、私がもし全師を率いて魏に投じていたら、どうしてこのように寂寞としていることがあろうか」と言った^[10]。費禕（ひい）がこの言を密奏した後、楊儀（ようぎ）は庶人に貶められ、最終的に羞慚して自刎した。この結末は史実と基本的に一致しており、いずれも楊儀（ようぎ）が性格の欠陥によって招いた悲劇的な運命を強調している。

重要な関係

* 魏延（ぎえん）（enemy_of）：楊儀（ようぎ）と魏延（ぎえん）の矛盾はその生涯において最も中心的で致命的な関係である。史載では二人が権を争って不和であり、諸葛亮（しょかつりょう）はその不平を深く知りながらも、偏って廃するに忍びなかった^[1]。諸葛亮（しょかつりょう）の死後、二人の矛盾が爆発し、魏延（ぎえん）は楊儀（ようぎ）の節制を受けることを望まず、反いて南に帰り、最終的に楊儀（ようぎ）が馬岱（ばたい）を遣わして追い斬らせ、三族を夷滅した^[2]。演義では、諸葛亮（しょかつりょう）が臨終前に魏延（ぎえん）が必ず反くことを予見し、魏延（ぎえん）を斬る計策を楊儀（ようぎ）に託し、楊儀（ようぎ）は計に従って事を行い、魏延（ぎえん）の乱を平定することに成功した^[9]。
* 関羽（かんう）（serves）：楊儀（ようぎ）は若年にかつて傅群を見捨て、関羽（かんう）に投じ、関羽（かんう）によって功曹に任じられた^[1]。これは楊儀（ようぎ）の仕途の起点であり、彼が蜀漢（しょくかん）政権の体系に入る鍵となる一歩であった。
* 蜀漢（しょくかん）（serves）：楊儀（ようぎ）は生涯を蜀漢（しょくかん）政権に尽くし、劉備（りゅうび）の時期から重用され、後に諸葛亮（しょかつりょう）北伐（諸葛亮）（ほくはつ（しょかつりょう））の重要な幕僚となり、軍務の調度と糧草の調達を担当した^[1]。結末は悲惨であったが、彼の蜀漢（しょくかん）への貢献は磨滅できない。
* 劉巴（りゅうは）（rival_of）：史載では楊儀（ようぎ）と尚書令・劉巴（りゅうは）が仲が悪く、彼が遥署弘農太守に左遷される原因となった^[1]。これは楊儀（ようぎ）の仕途における一度の挫折であり、彼と同僚の関係が緊張していた一面をも反映している。
* 諸葛亮（しょかつりょう）（superior）：諸葛亮（しょかつりょう）は楊儀（ようぎ）の才幹を深く重んじ、北伐期間に重任を委ね、軍戎の節度、糧穀の調達などの鍵となる事務を担当させた^[1]。同時に、諸葛亮（しょかつりょう）は楊儀（ようぎ）の性が狷狭であることをも洞察し、その魏延（ぎえん）との矛盾を予見し、臨終前に相応の手配をした（演義独自、史載では諸葛亮（しょかつりょう）はその性が狷狭であると知り、意は蔣琬（しょうえん）にあった）^[1]。
* 蔣琬（しょうえん）（rival_of）：楊儀（ようぎ）は自らの年資・才能がいずれも蔣琬（しょうえん）の上にあると思いながら、最終的にその下に位したため、怨憤を生じ、声色に形われた^[3]。諸葛亮（しょかつりょう）は生前すでに密かに蔣琬（しょうえん）にその位を継がせる意があり、楊儀（ようぎ）の怨憤を加重させ、最終的にその悲劇的な結末をもたらした。
* 費禕（ひい）（confidant/messenger）：楊儀（ようぎ）が貶められた後、ただ費禕（ひい）のみが慰問に赴いた。楊儀（ようぎ）は費禕（ひい）の前で苦しみを大いに吐露し、ついには「全軍をもって魏氏に就かば」という怨言まで言い、費禕（ひい）が密かに上報し、楊儀（ようぎ）の滅亡を加速させた^[3]。演義では、費禕（ひい）もまた諸葛亮（しょかつりょう）の使者として、魏延（ぎえん）の意を探りに赴き、楊儀（ようぎ）に魏延（ぎえん）の反逆の意図を報告した^[11]。
* 馬岱（ばたい）（executor）：史載では楊儀（ようぎ）が馬岱（ばたい）を遣わして魏延（ぎえん）を追い斬らせた^[2]。演義では、馬岱（ばたい）はさらに諸葛亮（しょかつりょう）の遺計において魏延（ぎえん）を斬る鍵となる人物であり、楊儀（ようぎ）の指示のもと、陣前で魏延（ぎえん）を斬殺した^[9]。

象徴的な場面

* 関羽（かんう）に投じ、初めて頭角を現す：建安年間、楊儀（ようぎ）は傅群を見捨て、関羽（かんう）に投じ、功曹に任じられ、命を奉じて劉備（りゅうび）に使いした。劉備（りゅうび）は彼と軍国の計策を論じ、大いに喜び、彼を左将軍兵曹掾に辟いた。この挙は楊儀（ようぎ）が正式に蜀漢（しょくかん）の政治の舞台に入ったことを示し、その早期の政治的才能を示した^[1]。
* 北伐で帷幄に運籌する：諸葛亮（しょかつりょう）の数度の北伐期間、楊儀（ようぎ）は常に分部を規画し、糧穀を筹度し、思慮が敏捷で、軍戎の節度は多く彼に取り計らわせた。彼は諸葛亮（しょかつりょう）の重要な幕僚として、後勤の保障と軍事の調度の面で鍵となる役割を発揮した^[1]。
* 魏延（ぎえん）の乱を平定する：諸葛亮（しょかつりょう）の死後、楊儀（ようぎ）と魏延（ぎえん）の矛盾が激化した。魏延（ぎえん）は軍を率いて南に帰り、桟道を焼いた。楊儀（ようぎ）は軍を率いて追撃し、最終的に馬岱（ばたい）を遣わして魏延（ぎえん）を追い斬らせ、その三族を夷滅した。この事件は楊儀（ようぎ）の生涯において最も争議があり影響力のある瞬間であり、彼の蜀漢（しょくかん）政権における地位を固めたが、同時に彼の心胸の狭い一面をも露呈させた^[2]。演義では、楊儀（ようぎ）はさらに諸葛亮（しょかつりょう）の遺計に従い、巧みに馬岱（ばたい）を用いて魏延（ぎえん）を斬殺し、その智謀と執行力を示した^[9]。
* 怨憤によって自ら前途を毀つ：魏延（ぎえん）の乱を平定した後、楊儀（ようぎ）は自らの功が高いと思ったが、重い賞を得られず、かえって蔣琬（しょうえん）の下に位し、怨憤を生じ、言語が節度を欠いた。彼は費禕（ひい）に「全軍をもって魏氏に就かば」という不平の言を言い、費禕（ひい）に密奏され、最終的に庶人に廃され、漢嘉郡に流され、最終的に自殺するに至った^[3]。この場面は楊儀（ようぎ）の性格の欠陥、およびその悲劇的な結末を深く明らかにしている。