鮑勛（ほうくん）

史書の記録（Historical Record）

鮑勛（ほうくん）、字は叔業、泰山の人。その父の鮑信（ほうしん）は、曹操（そうそう）が初めて起ったときから付き従い、後に国のために身を捧げた。鮑勛は父の志を継ぎ、早くから曹操の配下で尽力した。建安二十二年（217年）、曹操が曹丕（そうひ）を太子に立てると、鮑勛は中庶子に任じられ、太子を補佐する役を担った。ほどなく、彼は黄門侍郎に転じ、後にまた魏郡西部都尉として外に出された。在任中、鮑勛はその剛正不阿の品格で知られた。当時、太子曹丕の郭女王（かくじょおう）の弟が曲周県で県吏を務めていたが、官布を盗んだため、律によって死刑に処されるべきであった。曹操はこのとき譙県におり、太子曹丕は鄴（ぎょう）に留まっていたが、たびたび鮑勛に親しく手紙を書いて、その妻の弟を赦すよう請うた。しかし、鮑勛はこのために私情によって法を枉げることなく、ありのままに状況を朝廷に報告した^[1]。

鮑勛は東宮にいたとき、その守正不撓の性格のために、太子の歓心を得ることができなかった。この出来事はさらに曹丕の彼への不満と怨みを深めた。ちょうどこのとき、魏郡の境内に休暇の期限を過ぎても帰らない兵士がおり、曹丕は密かに中尉に上奏させ、これを口実に鮑勛の官職を免じた。それでも、鮑勛の正直な品格はこのために変わることはなかった。しばらくして、彼は再び起用され、侍御史を務めた。延康元年（220年）、曹操が崩御し、太子曹丕が魏王に即位すると、鮑勛はその駙馬都尉の身分によって、侍中を兼ねた^[1]。

曹丕が帝を称した後、鮑勛はたびたび彼に進諫し、「いま急とすべきは、ただ軍と農にあり、百姓を寛恵することにあります。台榭や苑囿は、後回しにすべきです」と強調した^[2]。あるとき、文帝曹丕が狩猟に出かけようとすると、鮑勛は車駕の前で車を停めて上疏し、諫めて「臣聞く、五帝三王、本を明らかにし教えを立て、孝をもって天下を治めざるはなし。陛下は仁聖惻隠、古の烈に同じきものあり。臣は陛下が前代の踪を継ぎ、万世の則となさんことを冀う。いかんぞ諒闇の中にありて、馳騁の事を修めんや。臣、死を冒して以聞す。ただ陛下の察せられんことを」と述べた^[2]。曹丕はこれを見て、その場で奏疏を破り捨て、なお狩猟を続けることに固執した。途中で休息したとき、曹丕は侍臣に問うて「狩猟の楽しみは、音楽と比べてどうか」と尋ねた。侍中の劉曄（りゅうよう）は媚びへつらって「狩猟は音楽に勝ります」と答えた。鮑勛はただちに反駁して「そもそも楽は、上は神明に通じ、下は人理を和し、治を隆んにし化を致し、万邦みな乂まる。風を移し俗を易うるに、楽より善きはなし。いわんや猟は、華蓋を原野に暴し、生育の至理を傷つけ、風に櫛り雨に沐し、時の隙をもってせざるをや。昔、魯の隠公が棠で漁を観たことを、春秋はこれを譏った。たとえ陛下がこれを務めとなさるとも、愚臣の願わざるところです」と述べた^[2]。続いて、鮑勛はさらに直接上奏し、劉曄を「佞諛不忠、陛下の過戯の言に阿順しています。昔、梁丘据が遄台で媚びを取ったのは、劉曄のことを言うのです。有司に罪を議せしめ、もって皇廟を清められんことを請います」と指弾した^[2]。曹丕はこれを聞いて大いに怒り、宮に帰った後、鮑勛を右中郎将に貶した。

黄初四年（223年）、尚書令の陳羣（ちんぐん）と仆射の司馬懿（しばい）が共に鮑勛を宮正（すなわち御史中丞）に推挙した。曹丕は不本意ながらも、最終的に彼らの進言を採用した。鮑勛が任に就くと、百官は皆彼を厳しく敬い畏れ、粛然とせぬ者はなかった。黄初六年（225年）秋、曹丕は東呉を征討しようとし、群臣はこのために激しい議論を交わした。鮑勛は再び面と向かって進諫し、「王師がたびたび征するも克つところがないのは、思うに呉・蜀が唇歯相依り、山水の険に拠って、抜きがたい勢いがあるからです。先年、龍舟が漂蕩して、南岸に隔てられ、聖躬は危きを蹈み、臣下は胆を破りました。このとき宗廟はほとんど傾覆に至り、百世の戒めとなりました。いままた兵を労して遠きを襲い、日に千金を費やし、中国は虚耗し、黠虜に威を玩ばせるのは、臣はひそかに不可と存じます」と指摘した^[3]。曹丕はこれを聞いてさらに憤り、鮑勛を治書執法に貶した。

演義の中（In the Novel）

『三国演義』には鮑勛について独立した文学的造形はなく、その事績は主に曹丕が登基した後の関連する章節に散見され、多くは史実の記載と相符し、明らかな乖離や虚構の筋立ては見られない。演義における鮑勛の描写は、主に彼の曹丕への直言進諫に集中しており、その「守正不撓」の性格の特徴を際立たせているが、その個人的な経歴については詳細な展開描写がなく、そのせりふもない^[1]。したがって、鮑勛は演義においては忠臣の人物像として登場し、曹丕の剛愎自用と後期の政治的失策を引き立てる役割を担っている。

重要な関係

* 曹魏（serves）：鮑勛は生涯にわたり曹魏（そうぎ）政権に忠誠を尽くし、曹操の時期であれ曹丕の時期であれ、職責を尽くし、国家のために計を献じた。彼はかつて中庶子、黄門侍郎、魏郡西部都尉、侍御史、駙馬都尉兼侍中、宮正（御史中丞）、治書執法などの職を務めた^[1]。
* 曹丕（enemy_of）：鮑勛と曹丕の関係は複雑で緊張していた。鮑勛は太子曹丕の中庶子として、本来太子を補佐すべきであったが、公正に法を執行し、太子の妻の弟のために私情をはからなかったために、曹丕の怨みを買った^[1]。曹丕が即位した後、鮑勛はまたたびたび直言進諫し、曹丕の狩猟や征呉などの行為に反対し、面と向かって劉曄の媚びへつらいを叱責さえし、曹丕の彼への不満をいっそう深めさせ、たびたび彼を貶官した^[2]。この関係は鮑勛の正直さと曹丕の剛愎自用の間の矛盾を体現している。
* 劉曄（enemy_of）：鮑勛と劉曄の関係は、典型的な忠臣と佞臣の対立である。曹丕の狩猟の際、劉曄は曹丕に迎合するため、狩猟は音楽に勝ると述べ、鮑勛はただちに厳しい言葉で論駁し、劉曄の罪を治めるよう上奏して請い、彼を「佞諛不忠」と称した^[2]。これは鮑勛の悪を憎むこと仇のごとく、権貴を畏れない性格を直接示している。

象徴的な場面

* 公正に法を執行し、太子のために私情をはからず：鮑勛が魏郡西部都尉を務めていたとき、太子曹丕の郭女王の弟が官布を盗んで捕らえられ、曹丕はたびたび手紙を書いて鮑勛に赦すよう請うた。しかし、鮑勛は動じることなく、法に従って事を処することに固執し、ありのままに報告したため、曹丕の怒りを買った^[1]。この出来事は鮑勛の「守正不撓」の性格を十分に示している。
* 死を冒して進諫し、曹丕の狩猟に反対：曹丕が喪に服する期間にあえて狩猟に出ようとすると、鮑勛は車を停めて上疏し、死を冒して諫め、この挙が礼法に合わないことを指摘した。曹丕は奏疏を破り捨てた後もなお狩猟に固執し、鮑勛はまた狩猟の途中で面と向かって劉曄の媚びへつらいの言を論駁し、劉曄の罪を治めるよう上奏して請うた^[2]。この場面は鮑勛の清白高節、廉にして能く施す品格を余すところなく表現し、彼の強権を畏れない勇気をも際立たせている。
* 曹丕を力諫し、征呉に反対：黄初六年、曹丕が東呉を征討しようとすると、鮑勛は群臣の大議の際に面諫し、呉蜀が唇歯相依る地理的優位を分析し、曹丕が前回龍舟で危機に遭遇した経験を戒めとして、兵を労して遠征することの害を指摘し、最終的に再び曹丕の怒りに触れ、治書執法に貶された^[3]。これは彼の国家の大局への深い洞察と百姓の疾苦への配慮、ならびに彼の「廉にして能く施す」政治的抱負を反映している。