楊戯（ようぎ）

史載（Historical Record）

楊戯（ようぎ）は字を文然といい、本籍は犍為武陽である。彼は若い頃から、巴西の程祁、巴郡（はぐん）の楊汰、蜀郡の張表らと並び称された^[1]。楊戯はとりわけ程祁を皆の筆頭として推し、丞相の諸葛亮（しょかつりょう）もこのことをよく知っていた。二十数歳のとき、楊戯は州の書佐から身を起こし、督軍従事へと昇進し、刑獄の事務を担った。彼は案件を裁き法を論じ、疑難を裁断して公平適切と称えられ、その後、府に辟されて属主簿となった^[1]。

諸葛亮の死後、楊戯は尚書右選部郎を務めた。刺史の蔣琬（しょうえん）はまた彼を治中従事史に任じた。蔣琬が大将軍に任じられ開府すると、再び楊戯を東曹掾に辟し、後にまた南中郎参軍に遷り、庲降都督を補佐し、建寧太守を兼領した。病により成都（せいと）へ召し戻された後、護軍監軍に任じられ、続いて梓潼太守を務め、最終的には朝廷に戻って射声校尉となった。いかなる職にあっても、楊戯は清廉簡約で民を煩わせないことで知られていた^[1]。

楊戯の性格は簡素で無精かつ言葉数が少なく、甘言で他人を喜ばせることなく、また情理を越えて権貴と交わることもなかった。公務を処理する際には、公文書を簡潔に書き、冗長なところはほとんどなかった^[2]。しかし旧友故知に対しては非常に篤実で、誠実で温厚な人柄であった。彼は巴西の韓儼・黎韜と幼い頃から相識り、情誼が深かった。後に韓儼は重病で床に臥して起き上がれなくなり、黎韜は品行が悪く世人に見捨てられたが、楊戯は変わることなく彼らを援助し救済し、その恩情は当初のように厚かった^[2]。

当時の人々は皆、譙周（しょうしゅう）には世に通用する才がないと考え、彼を敬う者はほとんどいなかったが、ただ楊戯だけは譙周を重んじ、かつて「我ら後輩は、結局この老先生には及ばぬのだ」と称賛した。見識ある者はこのため、ますます楊戯を重んじた^[2]。

延熙二十年（西暦257年）、楊戯は大将軍の姜維（きょうい）に従って芒水へ出兵した。楊戯は平素から内心で姜維に不服であり、酒後の談笑の合間に、しばしば傲慢に戯れる言辞を漏らした。姜維は表面では寛厚だったが、内心では深く恨み、許すことができなかった。軍が凱旋して朝廷に戻った後、有司は姜維の意を承けて楊戯を弾劾し、楊戯はこのため庶人に貶された。景耀四年（西暦261年）、楊戯は死去した^[1]。

蔣琬の在任中、東曹掾の楊戯は性質が簡素で言葉数が少なかった。蔣琬が彼と語らうとき、楊戯は時に応答しないことがあった。ある者が蔣琬の前で楊戯を陥れようとして言った。「あなたが楊戯と話しても応答せぬとは、楊戯が上役に対してこのように傲慢なのは、あまりに度が過ぎているのではありませんか」。しかし蔣琬は言った。「人の心はそれぞれ異なり、ちょうど人の顔のようなものだ。面と向かっては従い、背後では悪口を言う、これは古人が戒めたところである。楊戯がもし私の言葉に賛同しようとすれば、それは彼の本心ではない。もし私の言葉に反論しようとすれば、私が誤っているように見えてしまう。だから彼は黙して語らぬのだ。これこそ楊戯の長所なのだ」^[3]

演中（In the Novel）

（演義の材料なし）

関係性

* 蔣琬（serves）：楊戯はかつて蔣琬の治中従事史と東曹掾を務めた。蔣琬は楊戯の寡黙さに対して大いに理解と寛容を示し、これは楊戯の誠実さの表れであって傲慢ではないと考えた^[3]。蔣琬のこの態度は、その「好悪、道に存す」という品格を体現している^[3]。
* 程祁（friend_of）：楊戯は若い頃に程祁と並び称され、しかも楊戯は常に程祁を皆の筆頭として推した^[1]。
* 諸葛亮（friend_of）：丞相の諸葛亮は楊戯の才能と人柄をよく知っていた^[1]。楊戯は諸葛亮の死後も、引き続き蜀漢（しょくかん）政権で要職を務めた^[1]。
* 姜維（rival_of）：楊戯は内心で平素から姜維に不服であり、酒後にかつて姜維に対して傲慢に戯れる言辞を吐いた。姜維はこのため恨みを抱き、楊戯は庶人に貶された^[1]。
* 韓儼・黎韜（friend_of）：楊戯は二人と幼い頃から親しく厚く交わり、彼らが落ちぶれた後も、楊戯はなお旧故に篤く、力を尽くして援助し救済し、その恩好は当初のようであった^[2]。
* 譙周（respects）：人々が譙周を評価しないとき、楊戯だけは独自の慧眼を持ち、彼を非常に敬重し、その才能を称賛した^[2]。

象徴的な場面

* 蔣琬、楊戯の沈黙を理解する：蔣琬が楊戯と語らうとき、楊戯は時に応答しないことがあった。ある者がこれを口実に楊戯を陥れようとしたが、蔣琬は楊戯の沈黙こそその誠実さの表れであり、心に背いて賛同したり直接反論したりしたくないのだと考えた。これは楊戯の「誠に居り厚を存す」という性格を体現し、また蔣琬の寛大さと人を見る明をも示している^[3]。
* 酒後に姜維を傲弄する：楊戯は平素から姜維に不服であり、あるとき酒後に、その言葉の中に姜維への傲慢と嘲弄を漏らした。これが直接、姜維の恨みを招き、最終的に楊戯は庶人に貶された。この出来事は楊戯の「性、簡惰省略にして甘言を以て人に加えず」という性格的特徴と、権勢を慕わず真意を率直に表す一面を深く体現しているが、同時に複雑な人間関係、とりわけ上役に対しての処し方が巧みでない率直さをも映し出している^[1]。
* 旧友を援助する：楊戯は病を患った韓儼と品行の悪い黎韜に対し、変わることなく経済的・精神的な助けを与え、その恩情は当初のようであった。これは彼の「旧故に篤く、誠に居り厚を存す」という品格を十分に示しており、友が落ちぶれても決して見捨てなかった^[2]。
* 独り譙周を重んじる：世人が一様に譙周の才能を評価しないとき、楊戯だけは独自の慧眼を持ち、その才能を高く評価し、「我ら後世、結局おのずからこの長児には及ばぬのだ」と称えた。これは楊戯の人を見る明を体現するだけでなく、流れに身を任せず独立した判断を持つ性格をも映し出している^[2]。