荀攸（じゅん ゆう）

史載（Historical Record）

荀攸（じゅん ゆう）、字は公達、潁川（えいせん）潁陰の人である。漢末、何進（かしん）が政を執ったとき、彼は召されて黄門侍郎となった ^c:6124。董卓（とう たく）が政を乱し、長安（ちょうあん）に遷都すると、荀攸は議郎の鄭泰（ていたい）・何顒（かぎょう）、侍中の種輯、越騎校尉の伍瓊らと董卓暗殺を密謀した。董卓は無道であり、天下はみな怨んでおり、強兵を擁してはいても実は一匹夫にすぎず、これを刺殺すれば百姓に謝することができ、崤函に拠って王命を輔け、天下に号令すれば、これこそ桓公・文公の挙であると考えたのである。しかし事が漏れ、何顒・荀攸は捕えられて獄に下った。何顒は憂え懼れて自殺したが、荀攸は言語も飲食も平然として、ついに董卓が殺されたことによって罪を免れた ^c:6124。

その後、荀攸は官を捨てて郷里に帰り、再び公府の掾属に辟召され、高第に挙げられて任城の相に遷ったが、赴任しなかった。彼は蜀漢（しょくかん）が険固で人民が殷盛であると考え、そこで蜀郡太守を願い出たが、道路が阻まれて到達できず、荊州（けいしゅう）に滞留した ^c:6124。建安元年、曹操（そうそう）が献帝を奉迎して許に都を定めると、わざわざ荀攸に書を致し、天下は大いに乱れており、まさに智士が心を労する時であって、長く蜀漢を観望すべきではないと述べ、彼を汝南太守に召し、入朝して尚書とした。曹操はかねてその名を聞いており、彼と語って大いに喜び、荀彧（じゅん いく）・鍾繇（しょうよう）に向かって「公達は非常の人なり、吾れ彼と事を計ることを得ば、天下何ぞ憂うるに足らんや」と讃え、そこで荀攸を軍師とした ^c:3101。

建安三年、荀攸は曹操に従って張繡（ちょうしゅう）を征討した。彼は曹操に軍を緩めて待つよう進言し、張繡は劉表（りゅう ひょう）と互いに恃みあって強いが、張繡は遊軍として劉表に食を仰いでおり、劉表は久しく供給できず、勢い離散するに違いないから、誘い寄せることができ、もし急に攻めれば二者は必ず相救うであろうと考えた。曹操はその言に従わず、穰城に進軍して戦況が不利となった。曹操は後に荀攸に「君の言を用いずしてここに至れり」と述べた。後に荀攸の奇兵の計を採り、大いに張繡を破った ^c:3101。

建安七年、荀攸は曹操に従って袁譚（えんたん）・袁尚（えんしょう）を黎陽（れいよう）に征討した。翌年、曹操が劉表を征しようとしたとき、袁譚・袁尚が冀州（きしゅう）を争い、袁譚は辛毗（しんぴ）を遣わして降を乞い救援を求めた。群臣は多く劉表が強大であるから先にこれを平定すべきで、袁譚・袁尚は憂うるに足りないと考えた。荀攸は衆議を退け、劉表は江漢を坐保しており、その四方の志がないことが知れる一方、袁氏は四州の地に拠り、甲を帯びること十万、もし二子が和睦すれば天下はいまだ静まらないと指摘した。今、兄弟が悪を交えており、勢い両全せず、その乱に乗じてこれを取れば天下を定めることができる、と。曹操はその計を採り、袁譚と和親することを許し、転じて袁尚を撃ち破った。後に袁譚が叛くと、荀攸は軍に従って袁譚を南皮（なんぴ）に斬り、冀州はついに平定された。曹操は荀攸を表彰して「軍師荀攸、初めて臣を佐けて以来、征として従わざるはなく、前後に敵に克つは、皆攸の謀なり」と述べ、陵樹亭侯に封じた。建安十二年、曹操が功を論じて行封したとき、荀攸を「忠正密謀、内外を撫寧す」と称し、荀彧に次ぐ位とし、邑四百戸を増し、前と合わせて七百戸とし、転じて中軍師とした。魏国が初めて建てられたとき、荀攸は尚書令に任じられた ^c:6127。

荀攸は深密にして智防があり、曹操に従って征伐する際、常に帷幄の中で謀をめぐらせたが、時の人も子弟も彼が何を言ったのかを知らなかった。曹操は常に彼を「外は愚にして内は智、外は怯にして内は勇、外は弱にして内は強、善を伐らず、労を施すなし、智は及ぶべきも、愚は及ぶべからず、顔子・寧武といえども過ぐることあたわず」と讃えた ^c:3102。文帝（曹丕（そうひ））が東宮にあったとき、曹操は彼に「荀公達は人の師表なり、汝まさに礼を尽くしてこれを敬うべし」と述べた。荀攸がかつて病んだとき、世子の曹丕は見舞いに赴き、独り床下に拝候しており、その尊崇を受けることの異なるさまがうかがえる。荀攸は鍾繇と親しく、鍾繇はかつて「我れ行わんとするところあるごとに、反復思惟し、自ら易うるものなしと謂う。以て公達に咨れば、すなわち復た人意に過ぐ」と述べた。荀攸は前後あわせて奇策十二条を献じたが、ただ鍾繇のみがこれを知っていた。鍾繇が撰集を成し終えぬうちに荀攸が世を去ったため、その謀略は世にことごとくは伝わらなかった ^c:3102。建安十九年、荀攸は曹操に従って孫権（そん けん）を征し、途中で病没した。享年五十八歳であった。曹操はこれを聞いて涙を流した ^c:3102。

演中（In the Novel）

『三国（さんごく）演義』の荀攸は、その基本的な像は史実と符合するが、ある種の出来事への参与や細部に増補や調整がなされ、その謀士としての像と物語性を強めている。

荀攸が『演義』に初めて登場するのは、中平六年、何進が宦官を誅そうとしたときであり、何顒・鄭泰らの大臣とともに入宮し、太子・弁を扶けて皇帝に立てた ^c:3105。これは史実において彼が何進に召され、後に董卓の乱（とうたくのらん）によって董卓暗殺を密謀した背景とは異なっており、演義は彼をより早く政治の舞台の中心に置いている。

曹操が賢を招き士を納れたとき、荀攸は叔父の荀彧とともに曹操のもとへ身を投じ、曹操は彼を行軍教授に任じた ^c:3106。その後、曹操が天子を挟んで諸侯に令し、自ら大将軍武平侯を称したとき、荀攸は軍師に任じられた ^c:6130。これは史実において彼が曹操に汝南太守として召され、入朝して尚書となり、後に軍師に任じられた順序とはやや出入りがあるが、最終的な職位は一致している。

『演義』は曹操の軍事行動における荀攸の智謀を重点的に描いている。たとえば、曹操が呂布（りょふ）を攻めたとき、荀攸は郭嘉（かくか）とともに計を献じた。曹操が久しく攻めあぐねて撤兵しようとしたとき、荀攸はこれを力をこめて諫め、呂布の鋭気はすでに堕ちているから速やかに攻めるべきだと指摘した ^c:3108。官渡の戦い（かんとのたたかい）においては、荀攸は幾度も計を献じ、たとえば曹操に袁紹（えんしょう）と急戦して糧秣の不足を防ぐよう進言した ^c:6132。烏巣で糧を劫した後、彼は曹操に酸棗（さんそう）・鄴郡・黎陽を攻めると言いふらして袁紹に兵を分けさせ、その機に乗じて撃つよう進言し、ついに大いに袁紹を破った ^c:13219。これらの筋はいずれも荀攸が曹操の重要な謀士としての地位を際立たせている。

袁譚・袁尚を征討する際、荀攸の進言は史実と高度に一致しており、彼は劉表と袁氏兄弟の形勢を分析し、袁氏の内乱に乗じてこれを取るよう力説した ^c:3110。高幹（こうかん）の守る壺口關を攻めたとき、荀攸は詐降の計を献じ、曹操が敵を破るのを助けた ^c:3111。

『演義』はまた、いくつかの伝奇的色彩に富む細部を加えている。たとえば、曹操が冀州城の東角楼の上で天文を仰ぎ観たところ、南方に旺気があるのを見、荀攸が傍らにいて、曹操は南方をいまだ図ることができぬと嘆いたが、荀攸は「丞相の天威、何ぞ服せざるところあらんや」と応じた ^c:3112。続いて、二人は金光が地より起こるのを見つけ、掘り出して銅雀を得、荀攸はこれを吉祥の兆しと解し、銅雀台の建造を促した ^c:6133。これらの筋は史書には記載がなく、演義が人物像を造形し物語の興趣を増すために創作したものである。

赤壁の戦い（せきへきのたたかい）の前夜、荀攸はかつて曹操に蔡瑁（さいぼう）・張允（ちょういん）の族弟である蔡中（さいちゅう）・蔡和を用いて東呉に詐降させ、奸細とするよう進言した ^c:6135が、この計は結局奏功しなかった。曹操が酒酣にして言い興じ、二喬を娶って暮年を娯しもうとしたとき、荀攸はかつて曹操に「丞相、言うなかれ、漏洩あるを恐る」と注意を促し ^c:3115、その慎重な性格を示した。曹操が戦船を鉄索で連ねたとき、程昱（ていいく）が火攻めの危険を提起し、曹操が大いに笑うと、荀攸は程昱の言がまことに尤もだと考えた ^c:13231。これは史実における荀攸の深密にして智防がある性格と符合している。

荀攸の結末も『演義』では史実と異なっている。史書では荀攸は曹操に従って孫権を征する途中で病没した ^c:3102が、『演義』はその死因を、曹操が魏王に進位することに反対し、曹操に怒罵された後、憂憤して病を発し亡くなったとしており、享年五十八歳である ^c:3117。この改変は、荀攸の死をよりいっそう悲劇的色彩のあるものとし、また彼の漢室に忠なる像（史実では彼は明らかな漢に忠なる傾向を示してはいないが）をいっそう際立たせている。

主要な関係

* 曹魏（serves）：荀攸は曹操陣営の重要な謀士であり、曹魏（そうぎ）政権の確立と強化のために汗馬の功を立てた。彼は曹操が天子を奉迎して許に都を定めて以来、ずっとその謀をめぐらせ、曹操の信任と重用を深く得た ^c:3101。
* 董卓集団（rival_of）：荀攸はかつて董卓暗殺を密謀しており、彼の董卓の乱政に対する不満と反抗を示している ^c:6124。
* 曹操（advises_in）：荀攸は曹操の最も中核的な謀士の一人であり、幾度も鍵となる戦役で奇策を献じた。張繡の征討、袁氏兄弟の平定、官渡の戦いなどである ^c:3101c:6127。曹操は彼を高く評価し、「外は愚にして内は智、外は怯にして内は勇、外は弱にして内は強」と称した ^c:3102。
* 鍾繇（friend_of）：荀攸は鍾繇と親密な関係にあり、鍾繇はその智謀を推崇してやまず、その計謀を「すなわち復た人意に過ぐ」と称した ^c:3102。荀攸の没後、鍾繇はその家事を世話し、その妾を嫁がせようとさえした ^c:3104。
* 荀彧（cousin/colleague）：荀攸と荀彧は叔父と甥の関係にあり、ともに曹操の重要な謀士であった。曹操はかつて荀攸を荀彧と並べ、「忠正密謀、内外を撫寧す」と称した ^c:6127。
* 何顒（co-conspirator）：荀攸はかつて何顒らとともに董卓暗殺を密謀した ^c:6124。
* 袁紹（rival_of）：官渡の戦いと袁氏兄弟を征討する戦役において、荀攸は曹操のために計を献じ、ついに袁紹とその子を撃破した ^{c:6127c:13219}。
* 呂布（rival_of）：曹操が呂布を攻めたとき、荀攸はかつて曹操に撤兵すべからずと力をこめて諫め、ついに曹操が呂布を擒える助けとなった ^c:3108。
* 張繡（rival_of）：荀攸はかつて曹操に張繡をゆるやかに攻めるよう進言したが、曹操は従わず、後に戦況が不利となり、曹操は荀攸の奇兵の計を採ってようやく大いに張繡を破った ^c:3101。
* 劉表（rival_of）：荀攸はかつて劉表が「四方の志なし」と分析し、曹操に先に袁氏を平定し、後に劉表を図るよう進言した ^c:6127。
* 孫権（rival_of）：荀攸は曹操に従って孫権を征する途中で病没した ^c:3102。『演義』においては、荀攸はかつて曹操に蔡中・蔡和を遣わして孫権に詐降させ、内応とするよう進言した（演義独自） ^c:6135。
* 馬騰（rival_of）：『演義』において、荀攸はかつて曹操に馬騰（ばとう）を京師に誘い入れ、先にこの人を除いて南征の後患を絶つよう進言した（演義独自） ^c:13232。

象徴的な場面

* 董卓暗殺を密謀す：董卓の乱政の時期、荀攸は何顒らとともに董卓暗殺を密謀し、事が漏れて捕えられ獄に下ったが、危に臨んで乱れず、言語も飲食も平然として、ついに董卓が殺されたことによって罪を免れ、その人並み外れた胆識と智謀を示した ^c:6124。
* 初めて曹操に投じ、軍師に引かる：曹操が天子を奉迎して許に都を定めた後、荀攸を召した。曹操はかねてその名を聞いており、彼と語って大いに喜び、彼を「非常の人なり」と称して軍師に引き、これより荀攸は曹操の中核的な謀士の一人となった ^c:3101。
* 曹操に張繡をゆるやかに攻めるよう勧む：張繡を征討する際、荀攸は曹操に軍を緩めて待つよう進言し、張繡と劉表が必ず離散すると考えた。曹操は従わず、戦況が不利となった後、荀攸の奇兵の計を採ってようやく大いに張繡を破った。曹操は後に「君の言を用いずしてここに至れり」と嘆き、荀攸の遠見を際立たせた ^c:3101。
* 先に袁氏兄弟を取るよう力説す：曹操が劉表を征そうとし、袁譚・袁尚が冀州を争ったとき、群臣は多く先に劉表を平定すべきだと主張した。荀攸は衆議を退け、袁氏兄弟の内訌の勢いを分析して、その乱に乗じてこれを取るべきだと指摘し、ついに曹操が北方を平定し、覇業を定める助けとなった ^c:6127。
* 官渡の戦いで計を献ず：官渡の戦いにおいて、荀攸は幾度も計を献じ、たとえば曹操に袁紹と急戦するよう進言し、後にまた烏巣で糧を劫した後、兵を調えて袁紹の後方を攻めると言いふらしてその兵を分けさせる計を献じ、ついに大いに袁紹を破った。これらの計謀は曹操が官渡の戦いの勝利を得るうえできわめて重要であった ^{c:6132c:13219}。
* 銅雀台で銅雀を掘る（演義独自）：『演義』において、荀攸は曹操とともに冀州城の東角楼の上で金光を見つけ、掘り出して銅雀を得、荀攸はこれを吉祥の兆しと解し、銅雀台の建造を促し、その人物の伝奇的色彩を増した ^c:6133。
* 孫権を征する途中で病没す：荀攸は曹操に従って孫権を征する途中で病没し、曹操はこれを聞いて涙を流しており、彼が曹操の心中における地位がうかがえる ^c:3102。
* 曹操の称王に反対して憂憤して卒す（演義独自）：『演義』において、荀攸は曹操の魏王への進位に反対し、曹操に怒罵された後、憂憤して病を発し亡くなった。この筋は彼の漢室に忠なる像を造形し、その結末に悲劇的色彩を添えている ^c:3117。