審配（しんぱい）

史実（Historical Record）

審配（しんぱい）は、字を正南といい、魏郡の人で、その忠烈慷慨にして犯すべからざる節操をもって名を知られていた ^c:5203。袁紹（えんしょう）が冀州（きしゅう）を統治していた間、審配は重用され、治中別駕を務め、幕府の事務を総領した。袁紹は晩年、少子・袁尚（えんしょう）の俊美を愛し、彼を継承者に立てようとしたが、明確には態度を表さなかった ^c:1499。審配と逢紀（ほうき）は袁尚を支持し、辛評（しんぴょう）・郭図（かくと）は長子・袁譚（えんたん）を支持した。袁譚が年長であったため、衆は彼を嗣に立てることに傾いたが、審配らは袁譚が継位すれば辛評らが自分たちに害をなすことを懸念し、袁紹の内々の意向に依拠して、袁尚を擁立して袁紹の地位を継がせた ^c:1499。

袁譚は継位できず、自ら車騎将軍を号し、これによって袁譚と袁尚の間に確執が生じた。曹操（そうそう）が袁譚・袁尚を北征した際、袁譚は黎陽（れいよう）を守った。袁尚は逢紀を袁譚に随行させた。袁譚が袁尚に援軍を求めると、審配らは協議のうえ増兵しないことを決め、袁譚は激怒して逢紀を殺した ^c:1499。曹操が河を渡って袁譚を攻めると、袁譚は袁尚に急を告げた。袁尚は兵を分けて助けようとしたが、袁譚に兵権を奪われることを懸念し、審配を留めて鄴（ぎょう）を守らせ、自ら兵馬を率いて袁譚を助け、曹操と黎陽で対峙した。双方は二月から九月まで激戦し、袁譚・袁尚は敗れて城中に退いて守った。曹操が城を囲むと、袁譚・袁尚は夜逃れた。曹操は鄴まで追い、麦を刈り取り、陰安を抜き、然る後に軍を率いて許都（きょと）に帰った ^c:1499。

曹操の荊州南征（そうそうのけいしゅうなんせい）の期間、袁譚・袁尚兄弟は再び戈を交え、袁譚は敗れて平原（へいげん）へ奔った。袁尚が平原を急攻すると、袁譚は辛毗（しんぴ）を遣わして曹操に救いを求めた。曹操は軍を回して袁譚を救い、十月に黎陽に至った ^c:1499。曹操は袁譚に偽りがあることを知ると、彼と婚姻を結んで安撫し、然る後に軍を率いて引き返した。袁尚は審配・蘇由に鄴を守らせ、自ら再び平原に袁譚を攻めた。曹操は進軍して鄴を攻め、洹水に至り、鄴を距てること五十里であった。蘇由は内応しようとしたが、謀が漏れ、審配と城中で交戦して敗れ、曹操のもとへ逃げた ^c:5203。曹操はただちに進兵して城を攻め、地道を掘った。審配もまた城内に壕を掘って応じた。審配の将・馮禮はかつて突門を開いて曹操の三百余人を城に入れたが、審配がこれを察知し、城上から巨石で突門の柵を打ち、柵門が閉じて、入城した者は全滅した ^c:5203。

曹操は鄴を包囲し、幅広く深い四十里の壕を掘り、漳水を引いて城に灌いだ。五月から八月まで、城中の餓死者は半ばを過ぎた。袁尚は鄴の危急を知り、一万余人を率いて援けに戻り、西山に駐屯し、東は陽平亭に至り、鄴を距てること十七里、滏水に臨み、城中に向けて火を挙げて合図し、城中もまた火を挙げて応じた。審配は城北に兵を出し、袁尚と内外から挟撃しようとした。曹操が逆襲して審配を破ると、袁尚もまた敗れて逃げ、曲漳に陣を張った。曹操はただちに袁尚を包囲した。袁尚は恐れ、陰夔・陳琳（ちんりん）を遣わして降を求めたが、許されなかった。袁尚は濫口へ逃れ、曹操が引き続き猛攻すると、その将・馬延（ばえん）らが陣に臨んで投降し、袁尚の軍は大いに潰え、中山へ奔った ^c:5203。

曹操は袁尚の輜重を、印綬・節鉞および衣物を含めて収め、城中の袁氏の家属に見せると、城中の士気は崩れた。審配の甥・審栄（しんえい）が夜に東門を開き、曹操の軍を城に入れた。曹軍は審配と城中で交戦し、審配を生け捕りにした。審配は捕らえられた後、言辞壮烈で、終始屈服せず、見る者をして嘆息させぬはなかった。曹操は彼を生かそうとしたが、辛毗らが哭訴してやまず、最終的に彼を斬首した ^c:5203。審配は処刑の前、兵を持つ者に命じて自分を北方に向かせ、「わが君は北にいる」と言い、袁氏への忠誠を示した ^c:5203。

演義（In the Novel）

『三国演義』において、審配の形象はさらに袁紹集団（えんしょうしゅうだん）における忠誠にして頑固な謀士として造形されている。彼の初登場の際、袁紹に計を献じ、曹操を助けて呂布（りょふ）を攻め、呂布が壮大になって冀州を脅かすのを防ぐよう進言した ^c:1500。これは彼の深謀遠慮の一面を体現している。

官渡の戦い（かんとのたたかい）の前夜、審配は田豊（でんほう）・沮授（そじゅ）・郭図らの謀士と、曹操に対する戦略をめぐって激しく弁論を繰り広げた。田豊は休養生息して三年後に大業を図ることを主張し、沮授は曹操の軍が精鋭であり軽々しく動くべきではないことを強調した。一方、審配は速戦速決を力説し、袁紹の兵力が強盛であり、曹操を討つのは易々たることだと考えた ^c:5204。これは史実における、彼が袁尚を支持し郭図らと対立した形象とはやや異なり、演義はここで彼を主戦派の代表として造形している。

官渡の戦いにおいて、審配の軍事の才も発揮された。彼はかつて袁紹に、官渡の曹操の営寨の前に土山を築き、高所から矢を射て曹軍を圧制するよう進言した ^c:10217（史に明らかな記載なし）。彼はまた弩手・弓箭手を調達し、陣前で一斉に射かけ、一時は曹軍を退けた ^c:5206。しかし、烏巣の糧草が劫掠された後、審配は袁紹に糧草が行軍の重要事であると注意し、重兵で烏巣を防守するよう進言したが、袁紹は聴き入れず、かえって彼を鄴都に帰して糧草を監督させた ^c:10218。これは袁紹の剛愎自用ならびに審配の無念を暗示している。

袁紹の敗亡後、審配は袁氏兄弟の内紛において引き続き重要な役割を演じた。彼は袁尚を断固として支持し、袁紹が病に危うかった際、逢紀とともに袁紹に袁尚を継承者に立てさせた ^c:1503。袁譚と袁尚の衝突において、審配は幾度も袁尚のために策を巡らし、さらには袁尚に曹操の力を利用して袁譚を除くよう進言した ^c:10220。

鄴が包囲された間、演義では審配の堅守が詳細に描かれている。彼は曹操が地道を掘る計を見破り、自ら巨石で突門を打つことを指揮し、曹軍の三百の壮士を全滅させた ^c:10223。曹操が漳水を引いて城に灌いだ際、審配は最初、水が浅く役に立たないと誤認して備えをせず、城中の水深が数尺となり、糧草が尽きることを招いた ^c:10224。城が破られる前夜、辛毗が城外で袁尚の印綬を用いて招降すると、審配は激怒し、辛毗の家属八十余口を城上で斬首し、その首級を投げ落とした ^c:1504。この筋立ては審配の忠烈・剛烈な形象を大いに強化するとともに、その残酷さをも示している。

最終的に、審配の甥・審栄が夜に城門を開き、曹軍が城に入った。審配は城楼の上で曹軍が城に入るのを見ると、数騎を率いて死戦し、徐晃（じょこう）に生け捕られた ^c:1505。曹操に面会した際、彼は投降を拒み、辛毗を「讒諂阿諛の賊」と怒鳴った ^c:5208。処刑の前、彼は北方に向かって死を受けることを固持し、袁氏への忠誠を示し、その「われ生きては袁氏の臣、死しては袁氏の鬼たらん」という宣言は、彼の忠義の形象の古典的な写し絵となった ^c:5208。

主要な関係

* 袁紹：審配は袁紹集団の中核の謀士・高級官員であり、袁紹に深く信任され、腹心の重任を委ねられ、幕府の事務を総領した ^c:5203。彼は忠心耿耿として袁紹に仕え、袁紹の没後、袁氏の基業を断固として守った。
* 袁尚：審配は袁尚の断固たる支持者・謀士である。袁紹の生前、彼は逢紀とともに袁尚を継承者として擁護した ^c:1499。袁紹の死後、審配は引き続き袁尚を輔佐し、袁氏兄弟の内紛において袁尚のために策を巡らし、鄴を堅守した。
* 逢紀：審配と逢紀はともに袁尚の一派であり、共に袁尚を擁立した。史料の記載によれば、逢紀は初め審配と仲が悪かったが、後に逢紀が袁紹の前で審配を弁護したことから、両者の関係は好転し、親しくなった ^c:1499。
* 郭図・辛評：審配と郭図・辛評は袁氏集団内部の政治的対手である。審配・逢紀は袁尚を支持し、郭図・辛評は袁譚を支持した。双方は袁紹の継承者問題をめぐって激しく争った ^c:1499。演義では、郭図は幾度も審配と意見が相違し、さらには袁氏兄弟の内紛において互いに策謀をめぐらした ^c:10220。
* 辛毗：辛毗は辛評の兄弟で、袁譚が曹操に救援を求めた際、辛毗が使者となった。鄴が包囲された際、辛毗が城外で降を勧めると、審配はその家属が殺されたことから辛毗を骨の髄まで憎み、その家属を斬首した ^c:1504。審配が捕らえられた後、辛毗は彼を罵り、審配もまた言い返し、彼を「犬輩」「讒諂阿諛の賊」と称した ^c:5203。
* 審栄：審栄は審配の甥で、鄴が包囲され城中の糧が尽きた際、夜に城門を開き、鄴の陥落を招いた。審配はこれに怒りと失望を覚え、彼を「小僧め、不甲斐ない」と称した ^c:5203。

象徴的な場面

* 袁尚を擁立する：袁紹の没後、審配は逢紀とともに衆議を排し、袁紹の内々の意向に依拠して袁尚を擁立して袁紹の位を継がせ、それによって袁譚と袁尚の兄弟の内輪もめを引き起こした ^c:1499。この挙動は袁氏集団の運命に深く影響した。
* 鄴の堅守：曹操が鄴を包囲攻撃した間、審配はその卓越した軍事の才と堅忍不抜の意志を示した。彼は曹操の地道攻城の計を見破り、自ら入城した曹軍を撃殺することを指揮し ^c:5203、曹操を一時挫折させた。最終的に城は破られたものの、彼の堅守は袁氏のために貴重な時間を稼いだ。
* 辛毗の家属を斬殺する：鄴が包囲され、曹操が漳水を引いて城に灌ぎ、辛毗が城外で招降した際、審配は辛毗の家属が拘留されていたことから、激怒のあまり辛毗の家属八十余口を城上で斬首し、城外へ投げ落とした ^c:1504（演義独自）。この場面は審配の剛烈と決然を大いに際立たせ、また戦乱における人性の残酷さを反映している。
* 刑に臨んで屈せず、北を向いて死す：審配は捕らえられた後、曹操の招降と辛毗の罵りに対して、終始屈服せず、「われ生きては袁氏の臣、死しては袁氏の鬼たらん」と固持した ^c:5208。処刑の前、彼は北方に向かって死を受けることを求め、旧主・袁紹への忠誠を示した ^c:5203。この場面は審配の忠義の形象の最高潮となり、彼を三国（さんごく）時代の忠臣の典範たらしめた。