言語
韓

袁術集団(えんじゅつしゅうだん) · 降将

韓暹(かんせん)

登場回
4
台詞の記録
3
人間関係
3
内面の独白
1

史載(Historical Record)

韓暹(かんせん)は、正史の記載においてその生平の事跡は比較的簡略であり、主に漢末の動乱の時期、とりわけ献帝が洛陽(らくよう)へ東帰した後の出来事と関連がある。彼はかつて楊奉(ようほう)らとともに漢の献帝を護衛した。しかし、曹操(そうそう)が献帝を迎えて許に都を定めた後、韓暹と楊奉は朝廷の法度を守れず、それぞれ出奔し、転じて徐州(じょしゅう)・揚州一帯を侵した。

『三国志(さんごくし)』の記載によれば、韓暹は最終的に劉備(りゅうび)に殺された。しかし、裴松之の注が引く『英雄記』はより詳細な説を提供している。劉備が楊奉を誘い出して捕え、韓暹は楊奉の勢力を失った後、孤立無援となった。当時、韓暹は并州へ逃げ帰ろうとしたが、その途中で杼秋屯帥の張宣に招かれて殺された。これは、韓暹の結末が直接劉備の手にかかって死んだのではなく、間接的に劉備の行動によってその勢力が瓦解し、最終的に他人に殺されたことを示している。

演中(In the Novel)

『三国演義』において、韓暹の形象と経歴はより多くの劇的な色彩を帯び、その役柄の活躍度は史実の記載をはるかに超えている。彼は最初、白波帥の身分で登場し、李楽(りがく)・胡才(こさい)とともに董承(とうしょう)・楊奉らに召集され、李傕(りかく)・郭汜(かくし)に追われていた漢の献帝を救出にやって来る。護駕の過程で、韓暹と楊奉は漢室への忠誠を示し、かつて陛下を守るため賊と一戦を交えて決着をつける覚悟があると表明した。

しかし、護駕して洛陽に至った後、曹操の脅威に直面し、韓暹と楊奉の運命は転換を迎える。彼らは曹操の軍と衝突し、最終的に勢いが孤立して力が弱まったため、敗兵を率いて袁術(えんじゅつ)のもとへ投じた。この筋立ては史書には明確な記載がなく、演義が人物関係と筋立ての展開を豊かにするために行った文学的創作である。

袁術のもとへ投じた後、韓暹は一時、袁術麾下の大将となり、袁術が帝を称した後の軍事行動に参加した。袁術の帝位僭称(えんじゅつのていいせんしょう)の後、韓暹は徐州を征討する七路の大軍のうち一路の副将に命じられた。しかし、徐州を征討する過程で、韓暹は陳登(ちんとう)に説得され、袁術の多疑な本性を認識し、漢に帰順するよう矛を返すことを勧められた。最終的に、韓暹は楊奉とともに袁術に反逆し、呂布(りょふ)が袁術の軍を撃破するのを助けた。

袁術に勝利した後、呂布はかつて韓暹を沂都牧に、楊奉を琅琊牧に推挙し、二人を徐州に留めようとした。しかし、陳珪(ちんけい)父子は呂布への考慮から、この二人を留めるべきではない、呂布の勢力を助長することのないようにと考え、最終的に韓暹は沂都へ派遣されて駐屯した。演義において、韓暹の結末は明確には説明されないが、袁術集団における彼の反逆、そして呂布・劉備らとの関わりは、いずれもその形象をより豊かにしている。

主要な関係

* 劉備(enemy_of):史実において、韓暹は最終的に劉備に殺された、あるいは劉備の行動によってその勢力が瓦解し、最終的に他人に殺された。演義において、韓暹はかつて楊奉とともに袁術のもとへ投じたが、袁術は劉備の敵であるため、韓暹もまた間接的に劉備と敵対する関係にある。
* 劉協(serves):史実であれ演義であれ、韓暹は初期にはみな漢の献帝劉協を護衛することに参加し、漢室への忠誠を示した。
* 袁術(serves):演義において、韓暹と楊奉は曹操との交戦に敗れた後、袁術のもとへ投じ、一時、袁術の部将となった。しかし、最終的にまた袁術に反逆した。史に明らかな記載なし。
* 袁術集団(えんじゅつしゅうだん)(defected_to):演義において、韓暹はかつて袁術集団の一員であったが、後に陳登の調略のもと、袁術に反逆することを選んだ。史に明らかな記載なし。
* 楊奉(ally_of):史実であれ演義であれ、韓暹と楊奉は終始緊密な盟友であり、行動をともにし、進退をともにした,。
* 曹操(enemy_of):演義において、韓暹はかつて楊奉とともに曹操に対抗したが、最終的に敗れた。史実において、韓暹は曹操が献帝を迎えて許に都を定めた後、法度を守れずに逃れ、間接的に曹操と対立した。
* 呂布(ally_of):演義において、韓暹は袁術に反逆した後、呂布と手を組んで袁術の軍を撃破した。史に明らかな記載なし。

象徴的な場面

* 白波帥として勤王し護駕する:韓暹は白波帥の一人として、董承・楊奉に召され、軍を率いて李傕・郭汜に追われていた漢の献帝を救出にやって来て、漢室のため一戦を交えて決着をつける覚悟を表明した,。この場面は彼の演義における初登場であり、漢室に忠なる初期の形象を確立した(演義独自)。
* 戦に敗れて袁術に投ずる:洛陽において、韓暹と楊奉の軍は曹操との交戦に敗れ、最終的に勢いが孤立して力が弱まり、敗兵を率いて袁術のもとへ投じた。この転換点は韓暹の政治的立場と運命の行方を変えた(演義独自)。
* 矛を返して袁術を撃つ:韓暹は陳登の調略のもと、袁術の人となりを認識し、最終的に楊奉とともに袁術に反逆することを選び、呂布が袁術の軍を撃破するのを助けた。この場面は韓暹の時勢を見極める能力と漢室への潜在的な忠誠を示し、その演義における形象をより複雑なものにしている(演義独自)。
* 劉備に殺される:史実において、韓暹の最終的な結末は劉備に殺されたこと、あるいは劉備の行動によってその勢力が瓦解し、最終的に杼秋屯帥の張宣に招かれて殺されたことである。これは彼が正史における最も重要な結末の出来事である。

人間関係

3 件の関係

名言

全 3 件の台詞 · 厳選 2 件

「汝乃呂布之人,來此何幹?」

演 第17回→ 陳登(ちんとう)

この一言は、韓暹(かんせん)の呂布(りょふ)への軽蔑を示し、その変わり身の激しい性格を際立たせている。

「吾欲歸漢,恨無門耳。」

演 第17回→ 陳登(ちんとう)

この言葉は、韓暹(かんせん)が漢室に帰順しようとする意図を語っており、その政治的な日和見主義を反映している。

登場回4 回 ▸
  • 史ch.6
  • 演ch.13ch.14ch.17
関係の年表4 条 ▸

史 ch.6

演 ch.13

演 ch.14

内面の独白 · AI 生成1 段 ▸
  • 私は韓暹(かんせん)。字は考証できない。今こうして振り返ると、最も強く心に残るのは、武力の勝ち負けではない。あの時、天子を護衛した後も、天下には安住できる場所がなかったことだ。天子は戦乱に巻き込まれ、御車はあわただしく進み、百官は徒歩で従っ
生涯の大事6 ▸