常林（じょうりん）

史載（Historical Record）

常林（じょうりん）、字は伯槐、河内温の人である。彼は幼少の頃よりすでに人並み外れた礼節と見識を示した。七歳のとき、父の友人が訪ねてきて、なぜ拝礼しないのかと問うと、常林（じょうりん）は「下客とはいえ、子に臨んで父の字を呼ぶに、何ぞ拝することあらんや」と答えた。この言葉が出るや、人々は皆その聡明さを称賛した ^c:1538。彼は少年時代、家は貧しかったが、品行は高潔で、分不相応な財を取らなかった。常林（じょうりん）は学を好み、漢末には経書を携えて耕作し、田で労作する際も、妻が飯を運んでくると、相敬うこと賓客のごとくであった。

董卓（とう たく）が政を乱した折、太守の王匡（おうきょう）が兵を起こして討伐し、諸生を各県に遣わして吏民の罪過を調べさせ、それによって銭穀を勒索し、もし遅延あれば宗族を皆殺しにした。常林（じょうりん）の叔父が客を殴打したため、諸生に告発され、王匡（おうきょう）は大いに怒って罪に問おうとした。常林（じょうりん）は家族の惶恐をも顧みず、まっすぐ王匡（おうきょう）と同県の胡母彪のもとへ行き、天下の大義をもって王匡（おうきょう）を説き、その行いが英明さを失っていると指摘し、ついに王匡（おうきょう）にその叔父を赦免させた ^c:1538。事後、常林（じょうりん）は上党に避居し、山野に自ら耕した。折しも大旱と蝗害に見舞われたが、常林（じょうりん）の家だけが豊作を得たため、彼はその穀物を隣里に分け与え、その仁厚の心を示した。

常林（じょうりん）はかつて故・河間太守の陳延壁に身を寄せた。当時、陳・馮の二姓はその地の名族であり、張楊（ちょうよう）はその財物と婦女を覬覦し、兵を率いて囲攻した。常林（じょうりん）は宗族を率いて陳延壁のために策を巡らし、六十余日を堅守し、ついに堡塁を保全した ^c:1538。并州刺史の高幹（こうかん）はかつて常林（じょうりん）を騎都尉に表奏したが、常林（じょうりん）は辞して受けなかった。後に、刺史の梁習（りょうしゅう）が曹操（そうそう）に常林（じょうりん）ら名士を挙げ薦め、曹操（そうそう）は皆を県長に任命した。常林（じょうりん）は南和県令に出任し、政績は見事で、後に博陵太守・幽州（ゆうしゅう）刺史へと超遷し、赴く先々で建樹があった。

曹丕（そうひ）が五官将であった時、常林（じょうりん）は功曹を務めた。曹操（そうそう）の西征の間、田銀・蘇伯が乱を起こし、幽州（ゆうしゅう）・冀州（きしゅう）一帯が動揺した。曹丕（そうひ）は自ら大軍を率いて討伐しようとしたが、常林（じょうりん）は諌めて言った。「昔、私はかつて博陵太守・幽州（ゆうしゅう）刺史を務め、賊寇の形勢を多少知っております。北方の吏民は久しく戦乱に厭き、安定を楽しみ、善を守る者が多い。田銀・蘇伯は烏合の衆にすぎず、智小にして謀大、患うるに足りません。今、大軍が遠征すれば、外に強敵あり、将軍は天下の鎮なれば、もし軽々しく遠征すれば、たとえ勝ちを得ても武功とは言えません」。曹丕（そうひ）はその進言に従い、将を遣わして征討させ、叛乱はたちまち平定された ^c:1540。

常林（じょうりん）は後に平原（へいげん）太守・魏郡東部都尉に出任し、入朝して丞相東曹属となった。魏国が建つと、彼は尚書に任命された。曹丕（そうひ）が帝を称した後、常林（じょうりん）は少府に遷り、楽陽亭侯に封ぜられた。彼は官にあって清白厳正で、かつて夜間に下属を拷打したため、当時鴻臚であった崔林（さいりん）から「廷尉」と戯れに称された。後に大司農に転任した。魏明帝が即位すると、常林（じょうりん）は高陽郷侯に進封され、光禄勲・太常に遷った。

晋宣王・司馬懿（しばい）は常林（じょうりん）が郷邑の耆徳であるため、彼を見るたびに跪拝の礼を行おうとした。ある者が常林（じょうりん）にこれを阻むよう勧めたが、常林（じょうりん）は言った。「司馬公は自ずと長幼の序を敦くし、後輩に手本を立てようとされているのだ。彼の尊貴は私が畏れるところではなく、彼の拝礼も私が制し得るものではない」。言った者はこれを聞いて慚じて退いた ^c:1542。当時、朝野は皆、常林（じょうりん）の節操を清峻と認め、彼を公輔の職に推挙しようとしたが、常林（じょうりん）は病篤しと称した。最終的に、彼は光禄大夫に任命された。常林（じょうりん）は八十三歳の寿を享け、没後に驃騎将軍を追贈され、葬礼は公礼に依って行われ、諡号を貞侯とした。その子・常旹が爵を嗣いだが、後に故あって誅され、その弟・常静が封爵を継承した。

演中（In the Novel）

『三国演義』において常林（じょうりん）に対する独立した文学的造形は行われておらず、その事績は小説中に詳細な記載がない。したがって、演義における常林（じょうりん）の姿は史伝の記載とほぼ一致しており、明らかな逸脱や増補はない。

重要な関係

* 王匡（おうきょう）：常林（じょうりん）はかつて王匡（おうきょう）の同郷である胡母彪に進言し、間接的に王匡（おうきょう）を諌めて、その叔父を赦免させた ^c:1538。
* 張楊（ちょうよう）：張楊（ちょうよう）が陳延壁を囲攻した際、常林（じょうりん）は宗族を率いて陳延壁のために策を巡らし、張楊（ちょうよう）の攻撃を成功裏に防いだ ^c:1538。
* 高幹（こうかん）：高幹（こうかん）はかつて常林（じょうりん）を騎都尉に表奏したが、常林（じょうりん）は辞して受けなかった ^c:1540。
* 曹魏（そうぎ）：常林（じょうりん）は曹魏（そうぎ）政権において、南和県令・博陵太守・幽州（ゆうしゅう）刺史・功曹・少府・大司農・光禄勲・太常など多くの要職を歴任し、最終的に官は光禄大夫に至り、驃騎将軍を追贈された、曹魏（そうぎ）の重要な官員である ^c:1540。
* 司馬懿（しばい）：司馬懿（しばい）は常林（じょうりん）が郷邑の耆徳であるため、彼を見るたびに跪拝の礼を行おうとし、常林（じょうりん）は坦然とこれを受け、その権貴を畏れぬ節操を示した ^c:1542。

象徴的な場面

* 七歳にして礼を論ず：常林（じょうりん）は七歳のとき、父の友人の来訪に対し、「下客に当たるとはいえ、子に臨んで父の字を呼ぶに、何ぞ拝することあらんや」の言をもって、幼少にしてすでに礼度と見識を備えていることを示した ^c:1538。
* 王匡（おうきょう）を諌める：常林（じょうりん）は叔父を救うため、強権を畏れず、王匡（おうきょう）と同県の胡母彪に進言し、天下の大義をもって王匡（おうきょう）を説き、ついにその叔父を釈放させた。この挙は親族を救うのみならず、常林（じょうりん）の智勇と正直をも体現した ^c:1538。
* 旱蝗に穀を分かつ：旱害と蝗害が並び至った困難な時に、常林（じょうりん）の家だけが豊作を得たが、彼はその穀物をことごとく隣里に分け与え、その仁厚と善を楽しみ施しを好む品徳を示した ^c:1538。
* 智をもって曹丕（そうひ）を退ける：曹丕（そうひ）が叛乱を自ら征しようとした際、常林（じょうりん）は北方の形勢に対する深い理解をもって、曹丕（そうひ）が軽挙妄動するのを諌め、ついに叛乱を平定させ、不要な危険を避け、その卓越した戦略的眼識を示した ^c:1540。
* 司馬懿（しばい）の拝礼を坦然と受ける：位高く権重き司馬懿（しばい）が跪拝の礼を行おうとするのに対し、常林（じょうりん）は動じず、坦然とこれを受け、「貴は吾の畏るるところに非ず、拝は吾の制するところに非ざるなり」と言った。この挙は後世に佳話として伝えられ、その清峻な節操の象徴となった ^c:1542。