耿武

史載（Historical Record）

耿武（字は文威）の史料の記載について、現在『三国志（さんごくし）』などの正史には明確な言及がない。したがって、その生涯の事跡、官職の履歴、および三国（さんごく）時代の他の人物との交流は、いずれも考証のしようがない。歴史の大河の中で、耿武は後人が遡るに足る足跡を残していないように見え、その存在の有無、および真実の歴史的出来事の中で演じた役割は、依然として未解の謎である。

演中（In the Novel）

羅貫中の歴史小説『三国演義』において、耿武（字は文威）は冀州（きしゅう）牧の韓馥（かんふく）の謀士として登場し、その人物像は直諫する忠義の士として造形されている^[1]。彼の初登場は袁紹（えんしょう）が河内に兵を屯し、糧草が乏しかった折である。当時、韓馥（かんふく）は人を遣わして糧を送り袁紹（えんしょう）を援助したが、袁紹（えんしょう）の謀士の逢紀（ほうき）はその機に乗じて計を献じ、袁紹（えんしょう）をそそのかして冀州（きしゅう）を図らせた。逢紀（ほうき）は袁紹（えんしょう）にひそかに公孫瓚（こうそんさん）と連絡を取り、彼に兵を進めて冀州（きしゅう）を攻めさせ、挟撃を約し、韓馥（かんふく）が抵抗できずに袁紹（えんしょう）を招いて共に冀州（きしゅう）を治めさせるよう仕向けることを建議した^[1]。

袁紹（えんしょう）がこの計を採ると、公孫瓚（こうそんさん）は果たして兵を興した。韓馥（かんふく）はこれを聞いて大いに驚き、謀士を召集して対策を協議した。このとき、荀諶（じゅん しん）が建議を提出し、公孫瓚（こうそんさん）は勢いが大きく抵抗しがたく、袁紹（えんしょう）は智勇人に過ぎ、配下に名将が多いので、袁紹（えんしょう）を招いて共に冀州（きしゅう）を治めさせ、公孫瓚（こうそんさん）に対抗するのがよいと考えた^[1]。しかし、耿武はこの提議に強い反対を示した。彼は率直に、袁紹（えんしょう）はただの「孤客窮軍、我が鼻息を仰ぐ」者で、「嬰児が股掌の上にある」ようなもので、その糧草の供給を断ちさえすれば、「立ちどころに餓死させられる」と指摘した^[1]。耿武は、冀州（きしゅう）の事務を袁紹（えんしょう）に委ねるのは、「虎を引いて羊群に入れる」に等しく、巨大な禍をもたらすと考えた^[1]。

しかし、韓馥（かんふく）は耿武の忠告に従わず、かえって自分の才能が袁紹（えんしょう）に及ばず、しかも袁紹（えんしょう）が袁氏の故吏であることを理由に、賢に譲ることに固執した。耿武は韓馥（かんふく）が頑として聞かないのを見て、深く痛惜し、嘆息して「冀州（きしゅう）は終わった」と言った^[1]。その後、彼は関純（かんじゅん）ら三十余人とともに憤って職を捨てて去った。袁紹（えんしょう）が兵を率いて冀州（きしゅう）城外に到着したとき、耿武と関純（かんじゅん）の二人は韓馥（かんふく）への忠誠と袁紹（えんしょう）への憤恨を抱き、城外に伏して、袁紹（えんしょう）を刺殺しようとした。しかし、彼らの行動は袁紹（えんしょう）配下の大将顔良（がんりょう）と文醜（ぶんしゅう）に阻まれた。顔良（がんりょう）はたちまち耿武を斬り、文醜（ぶんしゅう）は関純（かんじゅん）を斬り殺した^[1]。耿武の結末は、その忠義不屈の性格を体現するとともに、乱世において個人の力が大勢に対抗しがたい悲劇をも反映している。

主要な関係

* 韓馥（かんふく）（advises_in）：耿武は韓馥（かんふく）の謀士として、たびたび韓馥（かんふく）に忠告を提出し、とりわけ韓馥（かんふく）が冀州（きしゅう）を袁紹（えんしょう）に譲ろうとしたとき、耿武は極力諫め、この挙が「虎を引いて羊群に入れる」に等しいと指摘した^[1]。彼の建議は韓馥（かんふく）への忠誠と冀州（きしゅう）の安危への深い関心を体現していたが、最終的に韓馥（かんふく）に採られず、悲劇的な結末を招いた。
* 袁紹（えんしょう）（antagonist）：耿武は袁紹（えんしょう）を冀州（きしゅう）の潜在的脅威とみなし、その冀州（きしゅう）を図る行為を見抜いていた。彼はかつて袁紹（えんしょう）を刺殺し、その冀州（きしゅう）への進入を阻止しようとしたが、最終的に袁紹（えんしょう）の部将顔良（がんりょう）に殺された^[1]（演義独自）。
* 顔良（がんりょう）（killer）：『三国演義』において、顔良（がんりょう）は耿武を斬殺した直接の執行者である。耿武が袁紹（えんしょう）を刺殺しようとしたとき、顔良（がんりょう）が進み出て、耿武を斬殺した^[1]（演義独自）。

象徴的な場面

* 韓馥（かんふく）に直諫し、州を譲るのを力阻する：韓馥（かんふく）が冀州（きしゅう）を袁紹（えんしょう）に譲ろうとした肝心の時、耿武は進み出て、「袁紹（えんしょう）は孤客窮軍、我が鼻息を仰ぐ、たとえば嬰児が股掌の上にあるがごとし、その乳哺を絶てば、立ちどころに餓死すべし。なんぞ州事をこれに委ねんと欲するや。これ虎を引いて羊群に入れるなり」という言辞をもって、韓馥（かんふく）を力諫した^[1]。この場面は耿武の直言不諱で忠心耿耿たる性格を十分に示し、韓馥（かんふく）が忠言を聞かぬ悲劇的な結果をも予示した（演義独自）。
* 城外で伏撃し、慷慨として死に赴く：韓馥（かんふく）が州を譲ることに固執し、袁紹（えんしょう）が兵を率いて冀州（きしゅう）に入ったとき、耿武と関純（かんじゅん）の二人は主公への忠誠と袁紹（えんしょう）への憤恨を抱き、城外に伏して、袁紹（えんしょう）を刺殺しようとした。力の差は大きかったが、彼らはなお死をもって志を明らかにすることを選び、最終的に顔良（がんりょう）に斬殺された^[1]。この場面は耿武の忠義の性格の極致の体現であり、その悲壮な結末の象徴的な瞬間ともなった（演義独自）。