史載(Historical Record)
呂虔(りょけん)、字は子恪、任城の人。曹操(そうそう)が兗州(えんしゅう)にあったとき、呂虔(りょけん)に胆識と謀略があると聞いて、そこで彼を従事に任じ、家兵を率いて湖陸を駐守させた。当時、襄賁校尉の杜松の部民である炅母らが乱を起こし、昌豨(しょうき)と勾結した。曹操(そうそう)はそこで呂虔(りょけん)を派遣して杜松に取って代わらせた。呂虔(りょけん)は着任すると、招撫の策略を採り、炅母およびその同伙数十名の首領を誘い来て、宴を設けて款待した。彼は暗かに壮士を側に埋伏させた。炅母らが酒酣耳熱の際に至って、呂虔(りょけん)が一声号令すると、伏兵がことごとく出て、これらの首領を全部格殺した。続いて、彼は残りの部衆を安撫し、叛乱を平定することに成功した。
曹操(そうそう)はこれによって呂虔(りょけん)を泰山太守に任じた。泰山郡は山海の間に地し、乱世に逢って、百姓は藏匿することが多かった。袁紹(えんしょう)の任命した中郎将である郭祖・公孫犊ら数十人が山中に盤踞して寇をなし、百姓はその害を深く受けていた。呂虔(りょけん)が家兵を率いて泰山郡に至った後、広く恩信を施すと、郭祖らの党羽は次々と帰降し、山中に躲藏していた百姓もことごとく出てきて、安居楽業した。呂虔(りょけん)はその中から精壮な者を選び出して戦士に補充し、泰山郡はこれによって一支の精鋭部隊を擁し、その名声は州郡に冠絶した。
済南の黄巾賊である徐和らが至るところで官吏を劫掠し、城邑を攻めた。呂虔(りょけん)は兵を率いて夏侯淵(かこう えん)と会合し、ともに討伐した。彼らは前後で数十回の戦闘を行い、斬殺と俘獲は数千人であった。曹操(そうそう)はまた呂虔(りょけん)に青州(せいしゅう)各郡の兵馬を督領させ、東莱の群賊である李条らを討伐させ、功績を取得した。曹操(そうそう)はこのため令を下して呂虔(りょけん)を褒奨し、彼を「その志あれば、必ずその事を成す」と称賛し、「郡に在りて以来、奸を禽え暴を討ち、百姓は安を獲、躬ら矢石を蹈み、征するところ輒ち克つ」と表彰し、彼を寇恂・耿弇など歴史上の名将と相提並論した。呂虔(りょけん)はこれによって茂才に挙げられ、騎都尉を加封され、引き続き泰山太守を務めた。彼は泰山郡に十余年職にあり、深く民心を得て、威信を並び重んじられた。
魏の文帝曹丕(そうひ)が即位した後、呂虔(りょけん)を裨将軍に加封し、益寿亭侯を賜封し、後にまた徐州(じょしゅう)刺史に遷り、威虜将軍を加封した。彼はかつて琅邪(ろうや)の王祥(おうしょう)を別駕に招き、郡中の事務をことごとく王祥(おうしょう)に委託して処理させ、世人はその賢才を善く任用することを多く称賛した。呂虔(りょけん)はまた利城の叛賊を討伐し、斬獲して功があった。魏の明帝曹叡(そうえい)が即位した後、彼を万年亭侯に改封し、食邑二百戸を増し、以前のものと合わせて計六百戸とした。呂虔(りょけん)が没した後、その子の呂翻が爵位を継承した。呂翻が没した後、その子の呂桂が嗣位した。
演中(In the Novel)
『三国(さんごく)演義』において、呂虔(りょけん)の登場は史書の記載といくらか異なり、彼は曹操(そうそう)が賢を招き士を納めた際に招攬した多くの人才の一人として造形される。第十回において、荀彧(じゅん いく)が曹操(そうそう)に程昱(ていいく)を推薦し、程昱(ていいく)がまた郭嘉(かくか)を推薦し、郭嘉(かくか)が劉曄(りゅうよう)を推薦した。劉曄(りゅうよう)はさらに満寵(まんちょう)と呂虔(りょけん)を推薦した。演義では、曹操(そうそう)は素より満寵(まんちょう)と呂虔(りょけん)の名声を知っていたので、彼らを軍中の従事として聘したと描写されている。これは史書において呂虔(りょけん)が「胆策あり」によって曹操(そうそう)に直接従事に任じられ、家兵を率いて湖陸を守った記載とはいくらか区別され、演義はその推挙された背景をより強調している。
呂虔(りょけん)が演義において初めてその武勇を示すのは第十二回である。曹操(そうそう)が兗州(えんしゅう)へ班師した際、薛蘭(せつらん)・李封が城を出て迎え戦った。許褚(きょちょ)が李封を斬殺した後、薛蘭(せつらん)は急ぎ逃げたが、呂虔(りょけん)に飛馬で追われ、一矢で馬下に射られ、薛蘭(せつらん)の軍を潰散させた。この情節は史書には記載がなく、演義が呂虔(りょけん)の勇武な形象を造形するために虚構したものである。
曹操(そうそう)が自ら大将軍武平侯に封じた後、呂虔(りょけん)は校尉に任じられ、李典(りてん)・楽進(がくしん)・于禁(うきん)・徐晃(じょこう)らと同列となった。この後、呂虔(りょけん)はたびたび曹操(そうそう)の軍事行動に現れる。例えば、第十八回において、夏侯惇(かこう とん)が高順(こうじゅん)に撃破された後、呂虔(りょけん)は李典(りてん)とともに敗軍を済北(さいほく)に退いて下寨した。
第二十六回において、曹操(そうそう)が袁紹(えんしょう)と対峙した際、曹操(そうそう)は「後軍を前軍となし、前軍を後軍となす。糧草を先行させ、軍兵を後にせよ」と命じた。呂虔(りょけん)はこれに疑惑を表し、曹操(そうそう)にこの挙の意を尋ねると、曹操(そうそう)は「糧草が後にあると、多く剽掠される。ゆえに前にあらしむ」と解釈し、「もし敵軍に劫去されたら、いかんすべきか」と表した。呂虔(りょけん)の疑問は彼が将領としての謹慎と戦局への思考を体現している。
第三十二回において、袁譚(えんたん)が曹操(そうそう)に救援を求めた際、呂虔(りょけん)は満寵(まんちょう)とともに袁譚(えんたん)への不信任を表し、曹操(そうそう)に表面上の盟友を舎てて袁譚(えんたん)を助けるべきではないと建議した。これは史書において呂虔(りょけん)が泰山郡を治理する際の「恩信を開く」形象とはいくらか異なり、演義はここでは彼が軍事謀士としての判断をより重視している。
赤壁の戦い(せきへきのたたかい)の前夕、曹操(そうそう)が将を点じた際、呂虔(りょけん)は水軍後軍の皂旗の将領に任じられた。彼は赤壁の戦い(せきへきのたたかい)において突出した表現はなかったものの、この配置は彼が曹操(そうそう)の軍事体系における地位を示している。
重要な関係
* 曹操(そうそう)(serves):呂虔(りょけん)は曹操(そうそう)麾下の重要な将領であり地方官員である。史載では曹操(そうそう)はその「胆策あり」によって彼を従事に任じ、彼を泰山太守に抜擢し、後にまた裨将軍・徐州(じょしゅう)刺史などの職を加封した,。演義では、呂虔(りょけん)は劉曄(りゅうよう)の推挙を通じて、曹操(そうそう)に軍中の従事として聘され、曹操(そうそう)に従って四方を征戦した。
* 曹魏(そうぎ)(serves):呂虔(りょけん)は一生曹魏(そうぎ)政権に忠を尽くし、曹操(そうそう)の時期から始まり、曹丕(そうひ)・曹叡(そうえい)の二代の君主を経て、官は徐州(じょしゅう)刺史に至り、万年亭侯に封じられた。
* 炅母(enemy_of):史載では呂虔(りょけん)は湖陸の叛乱を平定する際、計を設けて炅母およびその同伙数十人を誘殺し、叛乱を平息させることに成功した。
* 郭祖・公孫犊(enemy_of):史載では呂虔(りょけん)は泰山太守を務めた期間、「恩信を開く」策略を通じて、山中に盤踞した郭祖・公孫犊らの党羽を次々と帰降させ、地方の匪患を平定した。
* 薛蘭(せつらん)・李封(enemy_of、演義独自):演義では、呂虔(りょけん)は曹操(そうそう)が兗州(えんしゅう)を征討した際、逃げる薛蘭(せつらん)を追撃して射殺し、その勇武の一面を示した。
* 王祥(おうしょう)(colleague):史載では呂虔(りょけん)は徐州(じょしゅう)刺史を務めた際、かつて琅邪(ろうや)の王祥(おうしょう)を別駕に招き、郡中の事務を彼に委託し、呂虔(りょけん)が賢才を善く任用する特徴を体現した。
* 夏侯淵(かこう えん)(colleague):史載では呂虔(りょけん)はかつて夏侯淵(かこう えん)とともに済南の黄巾賊である徐和を討伐し、顕著な戦果を取得した。
* 満寵(まんちょう)(colleague):演義では、満寵(まんちょう)と呂虔(りょけん)はともに劉曄(りゅうよう)によって曹操(そうそう)に推薦され、ともに軍中の従事を務めた。彼らはまた曹操(そうそう)が袁譚(えんたん)の救援を討論した際、ともに袁譚(えんたん)への不信任の意見を発表した。
象徴的な場面
* 智を以て炅母を殺し、湖陸の叛乱を平定:呂虔(りょけん)が初めて従事を務めた際、乱を起こした炅母らに対し、彼は強攻を選ばず、計謀を運用し、宴を設けて款待して暗かに伏兵し、時機が成熟するのを待って一挙に首悪を格殺し、叛乱を平定することに成功した。この事件は呂虔(りょけん)の「胆策」と智謀を十分に示している。
* 恩威並施、泰山郡を治理:呂虔(りょけん)は泰山太守を務めた期間、山中で寇をなす郭祖・公孫犊らに対し、「恩信を開く」策略を採り、匪徒を帰降させ、百姓を安居させた。同時に、彼は精壮な者を選んで軍隊に補充し、泰山郡に精兵を擁させた。この恩威並重の治理方式は、彼を泰山郡で「甚だ威惠あり」とした。
* 協同作戦、たびたび戦功を立てる:呂虔(りょけん)はたびたび曹操(そうそう)の軍事行動に参与し、夏侯淵(かこう えん)とともに済南の黄巾賊である徐和を討伐し、また青州(せいしゅう)諸郡の兵を督領して東莱の群賊である李条らを討伐するなど、いずれも顕著な戦功を取得し、曹操(そうそう)の褒奨を得て、その「征するところ輒ち克つ」と称された。
* 薛蘭を射る(演義独自):演義では、呂虔(りょけん)は曹操(そうそう)が兗州(えんしゅう)を征討した際、逃げる薛蘭(せつらん)を追撃し、一矢で彼を馬下に射て、その武将としての勇猛と精準な箭法を示した。
* 曹操の糧草先行の策を質疑する(演義独自):袁紹(えんしょう)と対峙した際、曹操(そうそう)は糧草を先行させるよう命じ、呂虔(りょけん)はこれに疑問を提し、もし敵軍に劫掠されたらいかに対応すべきか尋ねた。この場面は戦局を変えなかったものの、呂虔(りょけん)が将領としての謹慎と軍事策略への思考を刻んでいる。
人間関係
5 件の関係
名言
全 3 件の台詞 · 厳選 3 件
「糧草在先,軍兵在後,何意也?」
この一言は軍事戦略に対する呂虔(りょけん)の鋭い洞察を示し、その忠誠と慎重さを体現している。
「倘遇敵軍劫去,如之奈何?」
この一言はさらに呂虔(りょけん)の憂患意識を強調しており、その性格を示す重要な表れである。
「丞相既引兵至此,安可復舍表而助譚?」
この一言は曹操(そうそう)の決断に対する呂虔(りょけん)の疑義を体現し、その率直な性格を示している。
登場回8 回 ▸
- 史ch.18
- 演ch.10ch.12ch.14ch.18ch.26ch.32ch.48
関係の年表4 条 ▸
史 ch.18
- 曹操(そうそう)§35
serves
太祖在兖州闻虔有胆策,以为从事
- 夏侯淵(かこう えん)§35
commands_in
引兵与夏侯渊会击徐和等数十战,斩首获生数千
演 ch.12
- 薛蘭(せつらん)§19
fights_in
飞马追来,一箭射于马下
演 ch.18
- 李典(りてん)§27
friend_of
同退濟北下寨
内面の独白 · AI 生成3 段 ▸
- 私は呂虔(りょけん)、字は子恪(しかく)である。今この時に生涯を振り返り、最も忘れてはならぬと思うのは、封邑の増減ではなく、軍府に身を置く以上、受けた命令には誰かが責任を負わねばならないということだ。曹公がかつて、兵糧を先に進ませ、軍兵を後
- 私は字を子恪(しかく)といい、武城(ぶじょう)の人である。若い頃の出来事を思い返しても、史書に残された記述は多くない。自らその場にいたと称するからといって、記録にない家柄や師承、行跡を勝手に書き立てるわけにはいかない。後に劉曄(りゅうよう)
- 私は呂虔(りょけん)、字は子恪(しかく)、任城(じんじょう)の人である。昔、太祖が兗州(えんしゅう)にいたころ、私に胆力と策謀があると聞き、召して従事に任じ、家兵を率いて湖陸を守らせた。当時は兵乱が相次ぎ、一城一地を守るには、刀や矛の鋭さだ