劉馥（りゅう ふく）

史載（Historical Record）

劉馥（りゅう ふく）、字は元穎、沛国相の人である。後漢末の天下大乱の折、彼は乱を避けて揚州に至った。建安初年、劉馥（りゅう ふく）はその並外れた謀略と号召力を発揮し、袁術（えんじゅつ）の部将である戚寄・秦翊を説き伏せ、彼らに部衆を率いて曹操（そうそう）に帰附させた。曹操（そうそう）は劉馥（りゅう ふく）の才能を深く賞し、ただちに彼を司徒掾に任じた^[1]。

当時、揚州の情勢は動揺して安んじなかった。孫策（そん さく）が任じた廬江（ろこう）太守の李述が、なんと揚州刺史の嚴象（げんしょう）を攻め殺し、揚州を主なき状態に陥らせた。同時に、廬江（ろこう）郡の梅乾・雷緒・陳蘭らの地方勢力が勢いに乗じて台頭し、数万人の部衆を糾合して江淮の間で横行し、郡県は荒廃して民は塗炭の苦しみにあった。折しも曹操（そうそう）は袁紹（えんしょう）との重大な戦に直面し、東南の辺陲を顧みる暇がなかった。曹操（そうそう）は熟慮の末、劉馥（りゅう ふく）こそ東南の局勢を安定させる重任を担う能力が十分にあると考え、朝廷に上表して劉馥（りゅう ふく）を揚州刺史に任じた^[1]。劉馥（りゅう ふく）は命を受けると、合肥（がっぴ／ごうひ）から始めて州治の再建に着手し、流散した民衆をまとめ、学校を興し、広く屯田を開き、生産の回復と教化に尽力し、曹操（そうそう）のために東南の後方を安定させ、その功績は卓越していた。実務に長け善く治め、長きにわたる戦守を図るその性格は、この一連の施策に十分に表れている。

演中（In the Novel）

『三国演義』において、劉馥（りゅう ふく）の姿はより多くの文学的色彩を与えられ、とりわけ赤壁の戦い（せきへきのたたかい）の前夜、その結末は史実と大きく異なる。演義の劉馥（りゅう ふく）は、揚州刺史として、同じく合肥（がっぴ／ごうひ）から身を起こし、州治を創建し、流民をまとめ、学校を設け、屯田を推進し、教育を興し、長らく曹操（そうそう）に仕えて数多くの功績を立てた^[2]。しかし、その登場と結末は悲劇的色彩を帯びている。

曹操（そうそう）が大江の上で宴を設け、槊を横たえて詩を賦し、「酒に対しては当に歌うべし、人生幾何ぞ」と吟じた折、劉馥（りゅう ふく）が座中で進言した。彼は遠慮なく、曹操（そうそう）が吟じた「月明らかに星稀に、烏鵲南に飛び、樹を繞ること三匝、枝の依るべきなし」は不吉の言であり、大軍交戦の際に口にすべきではないと指摘した^[2]。曹操（そうそう）はこれを聞くと勃然と怒り、劉馥（りゅう ふく）が興を削いだと考え、なんと自ら槊を執って劉馥（りゅう ふく）を刺し殺した。この突然の変事は、その場の人々を皆驚愕させ、宴もそのため早々に切り上げられた^[2]。

翌日、曹操（そうそう）は酒が醒めた後、自らの行為を悔いてやまなかった。劉馥（りゅう ふく）の子の劉熙（りゅうき）が来て、父の遺骸を郷里に運んで葬ることを請うた。曹操（そうそう）は涙を流して、自分は酔いのために誤って劉馥（りゅう ふく）を傷つけたのであり、悔いても及ばないと述べ、三公の礼をもって劉馥（りゅう ふく）を厚く葬るよう命じ、さらに兵士を遣わして霊柩を郷里まで護送させた^[3]。この筋立ては史書には記載がなく、『三国演義』が曹操（そうそう）の性格の多面性を造形し、また赤壁の戦い（せきへきのたたかい）の敗北への伏線を据えるために行った芸術的創作である。

関係

* 曹魏（そうぎ）（serves）：劉馥（りゅう ふく）は曹操（そうそう）の重要な幕僚にして地方大員である。史実において、彼は曹操（そうそう）に賞され、司徒掾から揚州刺史へと昇進し、曹操（そうそう）のために東南の局勢を安定させ、生産を発展させ、後方を固めることに大きく貢献した^[1]。演義においても、彼は同じく曹操（そうそう）の旧部であり、功績卓越であった^[2]。
* 劉熙（りゅうき）（parent_of）：劉熙（りゅうき）は劉馥（りゅう ふく）の子である。この関係は主に演義に表れており、劉馥（りゅう ふく）が曹操（そうそう）に誤殺された後、劉熙（りゅうき）が父の遺骸を引き取ることを請い、曹操（そうそう）から厚葬の約束を得た^[3]（演義独自）。
* 袁術（えんじゅつ）（opponent）：劉馥（りゅう ふく）は早期に袁術（えんじゅつ）の部将である戚寄・秦翊を説いて曹操（そうそう）に帰附させ、袁術（えんじゅつ）の勢力を削ぎ、その卓越した政治的手腕を示した^[1]。
* 孫策（そん さく）（opponent）：劉馥（りゅう ふく）が揚州刺史を務めたとき、揚州地域はちょうど孫策（そん さく）勢力拡張の縁にあり、孫策（そん さく）が任じた廬江（ろこう）太守の李述がかつて嚴象（げんしょう）を攻め殺して揚州の局勢を動揺させており、劉馥（りゅう ふく）の統治の取り組みはある程度、孫策（そん さく）勢力への一種の制衡であった^[1]。

象徴的な場面

* 袁術の部将を説いて曹操に帰附させる：これは劉馥（りゅう ふく）が史書において初めてその政治的才能を示した場面である。彼は袁術（えんじゅつ）の部将である戚寄・秦翊を説き伏せて部衆を率いて曹操（そうそう）に帰附させることに成功し、曹操（そうそう）の早期の発展と勢力拡大に力を貢献し、それゆえ曹操（そうそう）の賞識と重用を得た^[1]。この出来事は曹操（そうそう）陣営における劉馥（りゅう ふく）の地位を確立した。
* 揚州を再建し、治と教を興す：劉馥（りゅう ふく）は揚州刺史に任じられた後、合肥（がっぴ／ごうひ）から始めて州治の再建に着手し、流散した民衆をまとめ、学校を設け、屯田を推進し、教育を興し、揚州を戦乱から蘇らせた。この一連の実務に長けた善政の施策は、優れた地方官員としての彼の能力と先見を十分に示している^[1]。
* 槊を横たえ詩を賦すおりに進諫して殺される：『三国演義』において、劉馥（りゅう ふく）は赤壁の戦い（せきへきのたたかい）の前夜、曹操（そうそう）が槊を横たえて詩を賦した折、曹操（そうそう）の詩中の「月明らかに星稀に、烏鵲南に飛び、樹を繞ること三匝、枝の依るべきなし」が不吉の言であると直言した。曹操（そうそう）は怒りのあまり、自ら手をくだして彼を刺し殺した^[2]。この場面は演義における劉馥（りゅう ふく）の最も知られた結末であり、史実とは異なるものの、人物の劇的衝突性と悲劇的色彩を大いに高め、また曹操（そうそう）の剛愎自用と赤壁の敗北への伏線を据えている（演義独自）。
* 曹操が酒醒めて悔い、劉馥を厚く葬る：劉馥（りゅう ふく）が殺された翌日、曹操（そうそう）は酒が醒めた後、自らの行為を深く悔い、三公の礼をもって劉馥（りゅう ふく）を厚く葬り、軍士を遣わして霊柩を郷里まで護送させた^[3]。この筋立ては曹操（そうそう）の性格における複雑な一面、すなわち残暴で衝動的でありながら、醒めた後の悔恨と人材への重視をも示している（演義独自）。