鄭文

史書の記録（Historical Record）

鄭文という人物については、『三国志（さんごくし）』などの正史の記録に明確な言及はない。その生涯や事績、官職への任命、さらには三国（さんごく）の歴史的事件に関わるいかなる活動も、史書には見られない。したがって、歴史記録の観点からいえば、鄭文は史書に明確な記載のない人物である。これは、考証しうる歴史的事実のなかに彼に関するいかなる情報も見いだせず、また彼について客観的な叙述や評価を行うこともできないことを意味する。

演義のなかで（In the Novel）

羅貫中『三国演義』の文学的造形のなかで、鄭文は魏の偏将軍として、蜀漢（しょくかん）の丞相・諸葛亮（しょかつりょう）の北伐（諸葛亮）（ほくはつ（しょかつりょう））のあいだに登場する^[1]。彼の初登場はきわめて劇的な要素を帯びており、彼は諸葛亮に偽りの降伏をし、司馬懿（しばい）が秦朗（しんろう）をひいきにすることに不満を抱いたゆえに身を寄せに来たと称した。諸葛亮を信用させるため、鄭文は陣の外で秦朗と「交戦」し、馬上の秦朗を「斬殺」して、その首級を提げて陣に入ってみせた^[1]。

しかし、諸葛亮はその並はずれた洞察力によって、鄭文の偽りの降伏を見抜いた。彼は、鄭文が斬った者は本物の秦朗ではなく、秦朗の弟の秦明であると指摘した。諸葛亮の詰問に対し、鄭文はやむなく、自分は司馬懿の指図を受けて偽りの降伏に来たもので、蜀軍の内部に混乱を生じさせようと企てたことを認めた^[2]。命を脅かされた状況のもと、鄭文は涙ながらに死を免れることを乞い、諸葛亮の求めに応じて、やむなく一通の書を認め、司馬懿を欺いて陣を劫掠させようとした。諸葛亮は、もし首尾よく司馬懿を擒えることができれば、命を助けたうえで重用しようと約束した。その後、鄭文は諸葛亮によって幽閉された^[2]。この場面は、諸葛亮の智謀と人を見抜く力とを十分に示すとともに、演義における鄭文の、司馬懿の駒であり諸葛亮の逆用の道具であるという役どころをも明らかにしている。

重要な関係

* 司馬懿（serves）：鄭文は演義において司馬懿の部下であり、その指図を受けて偽りの降伏の任務を遂行し、諸葛亮を欺こうと企てた^[2]（演義のみ）。彼は司馬懿の計略の一部として、軍事戦略における司馬懿の狡猾さを体現している。しかし、諸葛亮に見抜かれたため、鄭文は最終的に司馬懿の命じた任務を果たせず、かえって諸葛亮に利用される結果となった。
* 諸葛亮（betrayed_by）：鄭文は偽りの降伏によって諸葛亮を欺こうとしたが、その計略は諸葛亮に見抜かれた^[2]（演義のみ）。諸葛亮は彼の偽装を看破したばかりか、逆に鄭文を利用して書を認めさせ、司馬懿を欺いたため、鄭文は欺く者から利用される者へと転じた。この関係は、諸葛亮の卓越した智謀と人心への洞察を示している。

象徴的な場面

鄭文の最も象徴的な場面は、なんといっても諸葛亮の陣前での「秦朗を斬る」一幕、およびそれに続く、諸葛亮に偽りの降伏を見抜かれ、やむなく書を認めて司馬懿を誘い陣を劫掠させようとする一連の経緯である^[2]。

『三国演義』第百二回において、鄭文は魏の偏将軍の身分で偽りの降伏に来て、司馬懿が秦朗をひいきにするゆえに諸葛亮のもとへ身を寄せると称した。みずからの「忠誠」を証明するため、彼は陣の外で「秦朗」と交戦し、一合のうちに相手を斬殺して、その首級を提げて陣に入った^[1]。この一幕は表面上は勇猛果敢に見え、諸葛亮を惑わすことを狙ったものであった。しかし、彼が「秦朗」の首級を提げて帳のなかに戻ると、諸葛亮は勃然と怒り、彼が斬った者は本物の秦朗ではなく、秦朗の弟の秦明であると指摘した。諸葛亮の詰問に対し、鄭文はやむなく、自分は司馬懿の指図を受けて偽りの降伏に来たもので、蜀軍の内部に混乱を生じさせようと企てたことを認めた^[2]。

その後、諸葛亮はただちに鄭文を処刑することはせず、その生への執着を利用して、一通の書を認めさせ、司馬懿を誘い出して陣を劫掠させようとした。鄭文は涙ながらに死を免れることを乞うたのち、やむなく諸葛亮の命に従い、敵を誘う書を認めた^[2]。この場面は、鄭文が演義のなかで唯一登場する場面であるだけでなく、彼が偽りの降伏者から利用される者へと転じる様を深く描き出しており、奸計を見抜いて主客を逆転させる諸葛亮の智謀を十分に示し、『三国演義』のなかの古典的な智の駆け引きの一幕となっている。