関索（かんさく）

史載（Historical Record）

関索（かんさく）は、正史『三国志（さんごくし）』およびその関連史料には明確な記載がない。史料には関羽（かんう）に関索という名の子がいたことは言及されておらず、したがって、関索に関するあらゆる事跡は、いずれも史実として考証できるものではない。陳寿（ちんじゅ）の『三国志』では、関羽の子として関平（かんぺい）、関興（かんこう）のみが記載され、関索の存在には触れられていない。したがって、史学の観点から見れば、関索は虚構の人物であり、その生涯・事跡・蜀漢（しょくかん）との関係などは、いずれも歴史的事実の範疇に属さない。

演中（In the Novel）

関索は『三国（さんごく）演義』において伝奇的な色彩を持つ人物であり、その登場は諸葛亮（しょかつりょう）の孟獲（もうかく）南征の背景と緊密に結びついている。小説第八十七回において、諸葛亮が自ら大軍を率いて南征しようと準備した際、関索が突如現れ、諸葛亮のもとへ投軍した。彼は、荊州（けいしゅう）が陥落した後、傷病のため鮑家庄で傷を療し、時を逃さず西川へ赴いて先帝のために仇を報いることができなかったと自ら述べた。傷が癒えた後、東呉の仇敵がすでに誅戮されたことを知り、来て身を寄せたところ、ちょうど途中で征南の大軍に出会ったのだという。諸葛亮はこれを聞くと、その身の上に驚異を覚え、すぐに関索を前部の先鋒に任命して、共に征南に参加させた。

関索の演義における形象は、勇敢で戦に長けた将領として造形されている。南征の過程で、彼は諸葛亮に従い、幾度も南蛮との戦いに参加した。例えば、第八十九回において、諸葛亮が敵を誘い出す計を設けた際、特に関索に車を護らせており、その軍中における地位と受けていた信任がうかがえる。彼は演義における出番は多くなく、台詞もわずか一句であるものの、その登場は疑いなく関羽一族の叙事を豊かにし、諸葛亮の南征により多くの伝奇的色彩を添えた。演義は関索の登場を通じて、関羽の後人の忠勇を表すだけでなく、さらに諸葛亮が人を知って善く任じ、広く賢才を受け入れる形象を引き立てている。

重要な関係

* 蜀漢（serves）：関索は『三国演義』において、蜀漢政権に忠誠を尽くすことを明確に表明し、諸葛亮の南征の際に投軍して、蜀漢のために力を尽くした。
* 関羽（kin_of）：関索は関羽の第三子である（演義独自）。彼は『三国演義』において自ら関羽の子であると述べ、荊州の陥落のために時を逃さず父の仇を報いることができなかったとし、その登場もまた関羽一族の忠義の形象を強化している。
* 諸葛亮（commands_in）：関索は蜀漢に身を寄せた後、直接諸葛亮の命を受け、前部の先鋒に任命されて南征に参加し、諸葛亮の指揮のもとで任務を執行した,。

象徴的な場面

* 投軍して南征する（演義独自）：関索の最も象徴的な場面は、諸葛亮が孟獲を南征しようと準備した折に、突如現れて投軍したことに尽きる。彼は諸葛亮に自らの身の上と経歴を語り、父の仇を報い、国のために力を尽くす決意を表した。諸葛亮はこれを聞くと、その身の上に驚異を覚え、すぐに彼を前部の先鋒に任命して、共に征南に参加させた。この場面は関索の演義における初登場であるだけでなく、彼が関羽の後人にして忠勇なる将領であるという形象を定めた。
* 車を護る任務（演義独自）：諸葛亮の南征の間、孟獲を誘い出すために、撤退の計を設けた際、特に関索に車を護らせた。これは、関索が軍中で重要な役割を演じ、諸葛亮の信任を受け、重要な物資や人員の保護を担っていたことを表している。これは一つの側面の描写にすぎないが、関索の軍事行動への参与度と、将領としての職責を示している。

人間関係