王楷

史載（Historical Record）

王楷の史料の記載は極めて稀少であり、現存する史伝資料の中に、王楷の生涯の事績、官職、あるいは歴史的事件で演じた役割についての明確な記載を見いだすことはできなかった。これは、正史の範疇において、王楷が顕著な記載を持つ人物ではなく、その歴史的真実性あるいは歴史上の影響力が、現存の史料から確証を得られないことを意味する。したがって、我々は史伝の観点から彼を詳細に描写することができない。

演中（In the Novel）

羅貫中『三国演義』の文学世界において、王楷は呂布（りょふ）の謀士の一人として登場し、その形象と事績は主に第十九回に集中している。彼は許汜（きょし）とともに、呂布（りょふ）が曹操（そうそう）に下邳（かひ）で包囲されたとき、呂布（りょふ）に策を献じた^[1]。当時、呂布（りょふ）は終日、厳氏や貂蟬（ちょうせん）と酒を飲んで憂さを晴らし、苦境を前に手をこまねいていた。王楷と許汜（きょし）は進言し、呂布（りょふ）に再び袁術（えんじゅつ）に援けを求めるよう建議し、呂布（りょふ）がかつて袁術（えんじゅつ）と婚を約したことに触れ、内外から挟撃する方法で曹操（そうそう）の包囲を破ろうと意図した。この計策は呂布（りょふ）に採用され、ただちに書を認め、王楷と許汜（きょし）を寿春（じゅしゅん）へ遣わした^[1]。

寿春（じゅしゅん）に到着すると、王楷と許汜（きょし）は袁術（えんじゅつ）に拝謁し、呂布（りょふ）の書信を呈した。しかし、袁術（えんじゅつ）は呂布（りょふ）の反覆無常な性格に早くから不満を抱いており、呂布（りょふ）が苦境に至って初めて援けを求める動機を疑った。袁術（えんじゅつ）の詰問を前に、王楷と許汜（きょし）は極力弁解し、以前の恩怨を曹操（そうそう）の奸計のせいにし、唇亡びて歯寒しの道理を強調して、袁術（えんじゅつ）に発兵して助けるよう説得しようとした^[2]。王楷は、もし袁術（えんじゅつ）が援けの手を差し伸べなければ、呂布（りょふ）がひとたび敗亡すれば袁術（えんじゅつ）自身も危険に直面すると指摘した。しかし、袁術（えんじゅつ）は呂布（りょふ）がまず娘を送って来ることを発兵の条件として固執した。最終的に、王楷と許汜（きょし）は袁術（えんじゅつ）にただちに出兵させることに成功せず、郝萌（かくぼう）とともに帰るほかなかった^[2]。帰路、曹操（そうそう）軍に発見されるのを避けるため、許汜（きょし）は夜間の行動を建議し、郝萌（かくぼう）が殿を務めることとした。王楷の演義における登場は、主に呂布（りょふ）のために策を献じることと、呂布（りょふ）と袁術（えんじゅつ）の間を使者として往復することをめぐっており、その形象は呂布（りょふ）の傍らの多くの謀士の一人だが、その計策は最終的に呂布（りょふ）の運命を変えることはできなかった。

関鍵関係

* 呂布（りょふ）（serves）：王楷は演義において呂布（りょふ）の謀士であり、彼のために策を献じ、命を受けて使者となった^[1]。彼と呂布（りょふ）の関係は主従関係であり、苦境にある呂布（りょふ）の謀士への依存を体現している。
* 許汜（きょし）（colleague）：王楷と許汜（きょし）は演義において同僚であり、共に呂布（りょふ）のために策を献じ、ともに寿春（じゅしゅん）へ赴いて袁術（えんじゅつ）を説得した^[1]。両者は行動において互いに協力し、共に袁術（えんじゅつ）の疑念に向き合った。
* 袁術（えんじゅつ）（negotiator）：王楷は呂布（りょふ）の使者として、袁術（えんじゅつ）と交渉し、袁術（えんじゅつ）に呂布（りょふ）を援助するための発兵を説得しようとした^[2]。しかし、袁術（えんじゅつ）の呂布（りょふ）への不信が、交渉を最終的に呂布（りょふ）の望む結果に至らせなかった。

象徴的な場面

* 袁術への援けを求める策を献じる：呂布（りょふ）が曹操（そうそう）に下邳（かひ）で包囲されたとき、王楷と許汜（きょし）は呂布（りょふ）に進言し、再び袁術（えんじゅつ）に援けを求め、内外から曹操（そうそう）を挟撃するよう建議した。この場面は、王楷の演義における初登場であり最も主要な登場であって、呂布（りょふ）と袁術（えんじゅつ）の再度の連携を直接推し進めた^[1]（演義独自）。
* 寿春で袁術を説得する：王楷と許汜（きょし）は呂布（りょふ）の使者として寿春（じゅしゅん）へ赴いて袁術（えんじゅつ）に拝謁し、発兵を説得しようとした。袁術（えんじゅつ）の疑念を前に、王楷は「唇亡びて歯寒し」の道理をもって袁術（えんじゅつ）を力勧し、説客としての一面を示した^[2]（演義独自）。完全な成功には至らなかったものの、この場面は王楷が演義で言葉が最も多く、役割が最も際立った一段である。