韓珩

史載（Historical Record）

韓珩、字は子佩、代郡の人で、その清粋高雅な品格で知られた。彼は若くして父母を失ったが、兄姉に心を尽くして仕えることができたため、宗族の中で孝悌をもって称された^[1]。

曹操（そうそう）が鄴（ぎょう）を包囲していた間、袁譚（えんたん）はその機に乗じて甘陵・安平・勃海・河間などの地を占拠し、中山に袁尚（えんしょう）を攻めた。袁尚はやむなく故安へ逃れて袁煕（えんき）のもとへ身を寄せ、袁譚はその部衆をことごとく収めた。曹操が袁譚を討伐する準備をしたとき、袁譚は平原（へいげん）から撤退し、南皮（なんぴ）に入って、みずから龍湊に屯した。西暦205年（建安十年）十二月、曹操の軍が城下に臨んだが、袁譚は門を閉ざして出ず、夜に乗じて南皮へ遁走し、清河のほとりに駐屯した。翌年正月、曹操は南皮を攻略し、袁譚およびその党羽を斬殺した。袁煕・袁尚はその部将である焦触（しょうしょく）・張南（ちょうなん）に攻められ、やむなく遼西へ逃れて烏桓のもとへ身を寄せた^[1]。

焦触はみずから幽州（ゆうしゅう）刺史を称し、各郡の太守・令長を召集して、袁氏に背いて曹操に帰順した。彼は数万の人馬を召集し、白馬（はくば）の盟を行い、「命に違う者は斬る」と称した。人々は一人として震え上がらぬ者はなく、順に血をすすって盟を結んだ。別駕の韓珩の番になると、彼はこう述べた。「私は袁公父子の厚恩を蒙った。いま彼らは兵敗れ家亡び、私の智は救うに足らず、勇は死ぬに足らず、すでに義において欠けるところがある。もし私に北面して曹氏に降れと言うなら、それは断じてできぬことだ」。列席の者で韓珩の言辞に顔色を失わぬ者はなかった。しかし、焦触はこう言った。「大事を成すには、大義を立てるべきだ。事の成否は一人によって決まるものではない。韓珩の志を全うさせて、もって衆人が君に忠であることを励ましてよいだろう」^[1]。

曹操は韓珩の節操を大いに賞賛し、たびたび彼を召して出仕させようとしたが、韓珩は終始召しに応じようとせず、最終的に家で世を去った^[1]。

演中（In the Novel）

『三国演義』において、韓珩の形象は主に彼の袁氏への忠義の表れに集中している。小説は、袁尚・袁煕が曹兵の至るのを知り、抵抗しがたいことを自覚して、城を棄てて兵を率い、夜を徹して遼西へ走り烏桓のもとへ身を寄せたと描写する^[2]。

このとき、幽州刺史の烏桓觸（ここは史実の焦触と姓名に異同があり、また史に烏桓觸なる人物の明らかな記載はない）が幽州の諸官を召集し、血をすすって盟を結び、ともに袁氏に背いて曹に向かう事を謀った。烏桓觸は真っ先に発言し、曹丞相を当世の英雄と賞賛して、降りに赴くと表明し、もし命令に従わぬ者があれば、一律に斬ると言った。人々は順に血をすすり、別駕の韓珩の番になると、彼は剣を地に投げ捨て、大声で叫んだ。「私は袁公父子の厚恩を蒙った。いま主公は敗亡し、私の智は救うに足らず、勇は死ぬに足らぬ。これはすでに義において欠けるところがある。もし私に北面して曹操に降れと言うなら、それは断じてできぬことだ」^[2]。小説における韓珩の描写は、彼の忠義と不屈を際立たせており、史実の記載にある「吾、袁公父子の厚恩を受く、今その破亡するに、智は救うあたわず、勇は死すあたわず、義において闕く、もし乃ち曹氏に北面するは、為すあたわざる所なり」^[1] という核心的精神と一致を保っているが、具体的な細部と人物の対話においては文学化・劇的化がなされている。

主要な関係

* 袁紹：韓珩はかつて袁紹父子の厚恩を受け、それに深い忠義の情を抱いていた。袁氏の敗亡後、彼は袁氏を裏切って曹操に降ることを拒み、その「義を重んじて屈せぬ」性格を体現した^[1]。
* 焦触：焦触は韓珩の同僚であり、また彼の忠義の表れの直接の目撃者である。焦触は韓珩が曹操に降ることを拒んだ後、彼に懲罰を加えるどころか、かえってその忠義を賞賛し、「珩の志を全うさせ、もって君に事えるを励ましてよい」と表明した^[1]。
* 袁紹集団（えんしょうしゅうだん）：韓珩はかつて袁紹集団の一員であり、別駕の職を担い、袁氏父子に仕えた^[1]。
* 曹操：曹操は韓珩の節操をたいそう賞賛し、たびたび彼を召したが、韓珩は終始応じなかった^[1]。
* 烏桓觸（演義独自）：演義において、烏桓觸は韓珩の直接の上司であり、また彼が忠義を表明する相手である^[2]。

象徴的な場面

韓珩の最も象徴的な場面は、まさしく彼が曹操に降ることを拒んだ瞬間である。袁氏の敗亡後、幽州刺史の焦触（演義では烏桓觸^[2]）が衆人を召集して血をすすり盟を結び、袁氏に背いて曹に向かった。韓珩の番になると、彼は剣を地に投げ捨て（演義独自）、大声で自らの立場を表明した。「吾、袁公父子の厚恩を受く、今その破亡するに、智は救うあたわず、勇は死すあたわず、義において闕く、もし乃ち曹氏に北面するは、為すあたわざる所なり」^[1]。この場面は韓珩の「義を重んじて屈せぬ」性格を十分に示している。列席の者で顔色を失わぬ者はなく、しかし焦触は韓珩の忠義を理解し尊重して、その「大事を興すには、大義を立つべし、事の済るや否や、一人を待たず、珩の志を全うさせ、もって君に事えるを励ます」を賞賛した^[1]。この挙措は韓珩個人の気節を示すだけでなく、側面から焦触の一方の将領としての度量をも反映している。この場面は『三国演義』においても生き生きと描写されており、韓珩が剣を地に投げ捨て、大声でその志を呼ばわることで、この筋立てはいっそう劇的で感染力のあるものとなっている^[2]。曹操は後に韓珩の節操を大いに賞賛し、たびたび彼を召したが、韓珩は終始動じることなく、最終的に家で世を去り、これによって彼の忠義不屈の形象はいっそう固められた^[1]。