金尚

史書の記載（Historical Record）

金尚の正史における記載については、現在のところ考証しうる明確な史伝の資料がない。『三国志（さんごくし）』およびその関連する注疏には、「金尚」という名の人物が兗州（えんしゅう）刺史を務めた、あるいはその他の顕著な事績を有するという記載は見いだされない。そのため、金尚の歴史上の実在およびその生涯の事績は、いまだ史料の裏付けを得ていない。

演義の中で（In the Novel）

羅貫中『三国（さんごく）演義』の文学的叙事においては、金尚は兗州刺史として、忠義の士に造形されており、その人物像は主に袁術の帝位僭称（えんじゅつのていいせんしょう）後の筋立ての中で展開される。袁術（えんじゅつ）は寿春（じゅしゅん）で僭越して帝を称し、自ら「仲氏」と号して、大いに官職を分封し、勢力を拡張しようと図った。彼は馮方の娘を后に立て、子を東宮に立てたのみならず、呂布（りょふ）と縁組みを結んでその地位を強固にしようとした^[1]。呂布がすでに韓胤（かんいん）を許都（きょと）に護送し、曹操（そうそう）に斬殺されたことを知ると、袁術は激怒し、ただちに重兵を集め、七路に分けて徐州（じょしゅう）を征討し、呂布に報復してさらに領地を侵奪しようと企てた。この状況のもと、袁術は張勲（ちょうくん）を大将軍に任じて二十余万の大軍を統べさせ、橋蕤（きょうずい）・陳紀・雷薄（らいはく）・陳蘭・韓暹（かんせん）・楊奉（ようほう）らの将領を指名して別々の路から進発させた^[1]。

袁術は大軍の兵糧の供給を確保するため、兗州刺史・金尚に命じて七路の大軍の銭糧の輸送を監督させた。しかし、金尚は袁術の帝位僭称の行為およびその武力を恃みとする政策に同意せず、袁術の命令を拒んだ。このように命に従わぬ行為は、袁術から見れば疑いなくその皇権に対する蔑視であり挑戦であった。袁術は性格が粗暴で剛愎自用であり、その意に逆らう者には一切容赦しなかった。そのため、金尚の拒否はただちに袁術の激怒を招き、最終的に袁術に殺された^[1]。金尚の死後、袁術は紀霊（きれい）をその職に代え、紀霊を七路都救応使に任じて、七路の大軍の協調と接応を担当させた。続いて、袁術は自ら三万の軍を率い、李豐・梁剛・楽就（がくしゅう）を催進使として遣わし、前線部隊を接応させた^[1]。演義においては、金尚の登場は短いものの、袁術の暴政を拒んでそれによって殉じた挙措は、死をもって屈せず、乱臣賊子と同流合汚しない忠義の像を造形しており、袁術の驕奢淫逸・倒行逆施とは鮮明な対比をなしている。これはある程度まで袁術集団（えんじゅつしゅうだん）の負の像をも強め、その後の勢力の衰退への伏線となっている。注目すべきは、金尚のこの一段の事績は完全に『三国演義』の文学的創作であり、正史には対応する記載がないことである。

重要な関係

* 袁術集団（betrayed_by）：金尚は演義において袁術により銭糧の輸送を監督する官に任じられたが、袁術の僭越の行為と軍事命令を拒んだために殺害された^[1]。この関係は袁術の残虐さと金尚の忠貞を体現しており、金尚はこれによって袁術の暴政の犠牲者となった（演義独自）。

象徴的な場面

* 銭糧の輸送監督を拒んで殺害される：袁術が帝を称した後、金尚に七路の大軍の銭糧の輸送を監督するよう命じたが、金尚は命に従わなかったために袁術に殺害された^[1]。この場面は金尚の『三国演義』における唯一の登場であり、その人物像の核心の体現でもあって、強権を畏れず、原則を堅持する品性を示している（演義独自）。