楊陵

史載（Historical Record）

楊陵に関する史料の記載は極めて少なく、『三国志（さんごくし）』などの正史には、楊陵の生涯の事績や具体的な職務に直接言及したものがない。したがって、史伝の材料から見れば、楊陵は歴史上、名の知られぬ人物であり、その存在の有無、および曹魏（そうぎ）政権における具体的な役割は、いずれも考証しようがない。

演中（In the Novel）

羅貫中の『三国演義』において、楊陵は南安太守として登場し、曹魏陣営の一員である。彼は楊阜（ようふ）の族弟として描かれ^[1]、この身分設定により曹魏の忠臣である楊阜と結びつけられ、読者の心における彼の忠誠度が間接的に高められている。楊陵は演義の中で主に諸葛亮（しょかつりょう）の第一次北伐（だいいちじほくばつ）の期間に登場し、崔諒（さいりょう）・夏侯楙（かこう ぼう）とともに蜀漢（しょくかん）の軍と対抗する。崔諒が諸葛亮の計に誘い込まれた後、崔諒が楊陵に状況を説明すると、楊陵は魏主への忠誠を示し、「われらは魏主の大恩を受けている、どうして忍んでこれに背けようか」と述べる^[2]。彼はその後、崔諒と謀り、その計を逆手にとって、偽って城を献じると見せかけ、実は伏兵を仕掛けて諸葛亮を誘殺しようと企てる。楊陵の計略は、崔諒に偽って城を献じると称させ、蜀兵を城内に引き入れた後、城中でこれを殲滅するというものであった^[2]。

しかし、諸葛亮はその詭計を見破った。崔諒が城を出て諸葛亮に報告した際、諸葛亮は逆に崔諒を利用し、関興（かんこう）・張苞（ちょうほう）を安定の援軍に扮装させ、崔諒とともに入城させた^[3]。楊陵は城上で崔諒の射てきた密書を受け取った後、夏侯楙と相談し、府中に刀斧手を仕掛け、関興・張苞が府に入ったところを斬殺し、然る後に火を挙げて合図とし、諸葛亮を城内に誘い込むことを決めた^[3]。しかし、楊陵が城を下りて出迎えると、関興は「手起こして刀落ち、楊陵を馬下に斬った」^[4]。楊陵の死は南安城が蜀軍に攻め破られることを示し、また夏侯楙の捕縛をも予示している。演義において、楊陵は出番こそ多くないが、地方太守として、諸葛亮の北伐（諸葛亮）（ほくはつ（しょかつりょう））に対抗する上で重要な役割を演じ、最終的に計略を見破られて命を落とした。

関鍵関係

* 曹魏：楊陵は『三国演義』において曹魏の南安太守であり、魏主に忠誠を尽くした。彼はかつて「われらは魏主の大恩を受けている、どうして忍んでこれに背けようか」と明言し^[2]、曹魏政権への忠誠を体現した。（演義独自）
* 楊阜：楊陵は楊阜の族弟として設定されている^[1]。この関係は演義の中で深く展開されてはいないが、楊陵を曹魏の一忠臣と結びつけ、楊陵の一族の曹魏への忠誠を暗示している。（演義独自）
* 崔諒：楊陵と崔諒は隣郡の太守であり、かつ「交契はなはだ厚し」であった^[1]。二人は諸葛亮に対抗する際に共に罠を仕掛けて謀ったが、最終的にいずれも諸葛亮の計略の下に死んだ。（演義独自）
* 夏侯楙：楊陵は夏侯楙とともに南安を守り、諸葛亮の攻城の際に一緒に対策を相談した。楊陵の計略は夏侯楙の採択と支持を得た^[3]。（演義独自）
* 諸葛亮：楊陵は諸葛亮の北伐の過程で出会った対手の一人である。彼は計略をもって諸葛亮に対抗しようとしたが、最終的に諸葛亮に見破られて反撃され、身を死し城を破られる結果となった。（演義独自）

標誌性場面

* 南安城での伏兵：楊陵の『三国演義』における最も象徴的な場面は、崔諒・夏侯楙と謀り、南安城内に罠を仕掛け、諸葛亮を誘殺しようと企てたことである。彼は夏侯楙に計を献じ、偽って城を献じ、蜀兵を城内に引き入れた後に殲滅しようとした^[2]。この場面は、楊陵が地方官員としての謀略と曹魏への忠誠を示すものであるが、最終的には成功しなかった。彼は夏侯楙とともに、刀斧手による関興・張苞の伏撃を詳細に手配し、火を挙げて合図とし、諸葛亮を城内に誘い込むことを計画した^[3]。
* 城門で斬られる：楊陵のもう一つの象徴的な場面は、南安城門の下で関興に斬られることである。楊陵が城を下りて、安定の援軍に扮装した関興を出迎えると、関興は「手起こして刀落ち、楊陵を馬下に斬った」^[4]。この突如たる結末は、楊陵の計略の完全な失敗を告げるばかりでなく、諸葛亮の北伐のもう一度の勝利を象徴し、南安城の陥落の基礎を築いた。この場面は、楊陵の演義における短くも劇的な生涯の終結である。