史載（Historical Record）
現存する史伝の資料によれば、呂伯奢（りょはくしゃ）に関する記載は欠けている。『三国志（さんごくし）』などの正史には、呂伯奢（りょはくしゃ）についてのいかなる直接の記録も間接の言及も見いだせない。これは、呂伯奢（りょはくしゃ）なる人物、ならびに彼に関わる出来事が、歴史の真実の構成部分ではなく、少なくとも現存する公式の史料には収録されていないことを意味する。したがって、史学の観点から、呂伯奢（りょはくしゃ）の生涯、出身、事績、あるいは歴史上の役割について、いかなる客観的な陳述も行うことはできない。
演中（In the Novel）
羅貫中の『三国（さんごく）演義』において、呂伯奢（りょはくしゃ）は重要な筋立てを推し進める役割を持つ人物であり、その姿は完全に文学的創作の産物で、史書に明記はない。彼は小説の第四回に初めて登場し、曹操（そうそう）の父曹嵩（そうすう）の義兄弟として描かれ、成皋の近くに住んでいる。曹操（そうそう）が董卓（とう たく）暗殺に失敗し、陳宮（ちんきゅう）とともに逃亡したとき、成皋を通りかかり、曹操（そうそう）は呂伯奢（りょはくしゃ）の家に投宿し、家中の消息を探ることを提案した。呂伯奢（りょはくしゃ）は熱心に彼らを迎え入れ、曹操（そうそう）にその父がすでに陳留（ちんりゅう）へ避難したことを告げた。曹操（そうそう）と陳宮（ちんきゅう）をもてなすために、呂伯奢（りょはくしゃ）はわざわざ西村へ酒を買いに出かけた。しかし、呂伯奢（りょはくしゃ）が家を離れている間に、曹操（そうそう）と陳宮（ちんきゅう）は屋敷の裏で刀を研ぐ音と「縛りて之を殺すは、何如」という会話を聞いた。曹操（そうそう）は多疑で、呂伯奢（りょはくしゃ）の家人が自分に危害を加えようとしていると誤解し、陳宮（ちんきゅう）とともに剣を抜いて押し入り、呂伯奢（りょはくしゃ）一家八人を殺した。彼らが厨房まで捜したとき、ようやく家人がただ一頭の豚を縛って、彼らをもてなすために屠ろうとしていたのだと気づいた。陳宮（ちんきゅう）はこのために曹操（そうそう）を責めて「孟徳は心多く、誤りて好人を殺せり」と言った。二人は慌てて逃げ去った後、道で酒を買って戻ってくる呂伯奢（りょはくしゃ）に出会った。呂伯奢（りょはくしゃ）は家中の惨変を知らず、なお熱心に引き止めたが、曹操（そうそう）は「罪を被りし人、久しく留まるべからず」を理由に断り、引き続き逃亡した。この一連の出来事は、曹操（そうそう）の多疑で残忍な性格を深く形づくり、また陳宮（ちんきゅう）が最終的に曹操（そうそう）のもとを去る伏線をも敷いた。
主要な関係
* 曹嵩（そうすう）（oath_brother）：呂伯奢（りょはくしゃ）は『三国（さんごく）演義』において曹操（そうそう）の父曹嵩（そうすう）の義兄弟として設定されている（演義独自）。この関係は曹操（そうそう）が呂伯奢（りょはくしゃ）の家に投宿する直接の原因であり、また呂伯奢（りょはくしゃ）が曹操（そうそう）に対して極めて大きな熱意と気遣いを示す理由でもある。しかし、まさに曹操（そうそう）がこの親しい関係を過度に解釈し猜疑したことが、最終的に呂伯奢（りょはくしゃ）一家の悲劇を招いた。
* 曹操（そうそう）：呂伯奢（りょはくしゃ）は曹操（そうそう）の逃亡の道における重要な「過客」であり、その登場と遭遇は、曹操（そうそう）の性格における多疑で残忍な一面を深く明らかにしている。呂伯奢（りょはくしゃ）の曹操（そうそう）へのもてなしと、曹操（そうそう）の彼への誤殺は鮮明な対比をなし、曹操（そうそう）の「寧ろ我人に負くとも、人をして我に負かしむるなかれ」という思想の早期の表れとなっている。
* 陳宮（ちんきゅう）：陳宮（ちんきゅう）は曹操（そうそう）の同伴者として、呂伯奢（りょはくしゃ）一家の惨劇を目の当たりにした。彼はかつて曹操（そうそう）を止めようとし、事後に曹操（そうそう）の行為に対して強い非難を示し、それを「誤りて好人を殺せり」と言った。この出来事は陳宮（ちんきゅう）が曹操（そうそう）に失望と疑念を抱く始まりであり、後日彼が曹操（そうそう）に背く伏線を敷いた。
象徴的な場面
* 成皋での投宿と一家誤殺：これは呂伯奢（りょはくしゃ）が『三国（さんごく）演義』において最も中核的で象徴的な場面である。曹操（そうそう）と陳宮（ちんきゅう）は成皋まで逃亡し、呂伯奢（りょはくしゃ）の家を頼った。呂伯奢（りょはくしゃ）は熱心にもてなし、酒を買いに出かけた。しかし、曹操（そうそう）は呂伯奢（りょはくしゃ）が家を離れた後、刀を研ぐ音と家人の会話を聞いて、呂伯奢（りょはくしゃ）一家が自分に危害を加えようとしていると誤解し、陳宮（ちんきゅう）とともに剣を抜いて呂伯奢（りょはくしゃ）一家八人を殺した（演義独自）。この場面は曹操（そうそう）の冷酷無情を示しただけでなく、『三国（さんごく）演義』における古典的な道徳的ジレンマともなり、後世の曹操（そうそう）の性格をめぐる広範な議論を引き起こした。
* 呂伯奢が酒を買って戻る：曹操（そうそう）と陳宮（ちんきゅう）が人を殺して逃げ去る道で、酒を買って戻ってくる呂伯奢（りょはくしゃ）に出会った。呂伯奢（りょはくしゃ）は何も知らず、なお熱心に曹操（そうそう）と陳宮（ちんきゅう）を家へ戻って、彼がわざわざ用意した豚肉と美酒を味わうよう誘った（演義独自）。この場面は呂伯奢（りょはくしゃ）の無辜と善良をさらに強め、曹操（そうそう）の残忍さと強烈な対比をなし、出来事の悲劇的色彩と読者の感情への衝撃を大いに高めている。
人間関係
2 件の関係
名言
全 5 件の台詞 · 厳選 2 件
「老夫家無好酒，容往西村沽一樽來相待。」
この一言は曹操（そうそう）の殺人の疑念を引き出しており、「寧ろ我が人に負（そむ）くとも、人の我に負くを許さず」への伏線である。
「吾已分付家人宰一豬相款，賢姪、使君何憎一宿？速請轉騎。」
この一言は曹操（そうそう）が呂伯奢（りょはくしゃ）の一家を誤って殺す直接の引き金となり、その残忍で猜疑心の強い性格を体現している。
登場回1 回 ▸
- 演ch.4
関係の年表1 条 ▸
演 ch.4
- 曹嵩（そうすう）§37
oath_brother
结义弟兄
内面の独白 · AI 生成1 段 ▸
- 私は呂伯奢（りょはくしゃ）、字は不詳である。あの日、夕暮れが迫る頃、曹操（そうそう）と陳宮（ちんきゅう）が私の荘にやって来た。曹操は旧友の息子で、朝廷が各地に文書を出して彼を捕らえようとしていると聞いていたし、父親がすでに陳留（ちんりゅう）