史載（Historical Record）
劉晙の史料の記載については、目下のところ考証しうる史伝の材料の中に、その明確な生涯の事績、官職の任命、あるいはいかなる具体的な貢献も見出されていない。これは、『三国志（さんごくし）』などの正史文献において、劉晙が詳細に記録された人物ではないことを意味する。彼の歴史の長河における存在感は、もしあったとしても、おそらく極めて周縁的か、史官の筆墨の及ばぬ範疇に限られていたであろう。したがって、我々は史伝の材料から劉晙のいかなる歴史的形象や評価も構築することはできない。
演中（In the Novel）
『三国（さんごく）演義』において、劉晙の登場は極めて短く、第六十五回において一度だけ言及されるのみである。演義はその身分、背景、所属勢力、あるいは具体的な事績についていかなる展開した描写も行っていない。彼はただ、ある事件の背景の中の一員、あるいは一筆で済まされた人物であるかのようであり、その存在は全体の物語の筋立てに実質的な影響を持たない。演義の劉晙への造形は、ほとんど空白であると言ってよく、一つの名前の出現にのみ限られている。このような処理の仕方により、劉晙は文学作品においてもいかなる鮮明な個性や役柄の位置づけも得ることができず、演義の中で豊かな形象を賦与された多くの人物とは鮮明な対照をなしている。史に明らかにその事績が載らず、演義もまた彼に文学的加工を施さなかったため、劉晙は史料においても文学作品においても具体的な描写を欠く人物となった。
関鍵関係
史伝の材料に劉晙に関する記載がなく、かつ『三国演義』においても昙花一現の言及にすぎないため、劉晙と他のいかなる人物との関鍵関係も確立することはできない。親属であれ、同僚であれ、主従であれ、あるいは敵対の関係であれ、現存する史料と演義のテクストの中にはいずれも辿る跡がない。彼はあらゆる既知の人物関係の網の外に独立した存在であるかのようである。この関係の網を欠くという特徴は、劉晙の史実と演義における周縁性をいっそう際立たせている。
標志的場面
劉晙の『三国演義』における唯一の「標志的場面」とは、その名前が第六十五回に出現することである。これを除いては、演義には劉晙に関連するいかなる具体的な事件、対話、あるいは行動も描かれていない。彼はいかなる戦役にも参与せず、いかなる言論も発表せず、またいかなる独特な行為のパターンも賦与されていない。したがって、演義からはいかなる叙事的意義を持つ標志的場面も抽出することはできない。史伝の材料にも同様に劉晙に関するいかなる場面の描写もない。これにより、劉晙は具体的な形象もなく、具体的な事績もなく、ひいては具体的な場面さえもない人物となり、史演合一の文脈において、ほとんど純粋に符号化された存在である。
人間関係
1 件の関係
その他1
登場回1 回 ▸
- 演ch.65