言語
阿

阿會喃

登場回
2
台詞の記録
0
人間関係
2
内面の独白
1

史載(Historical Record)

阿會喃について、正史『三国志(さんごくし)』およびその関連史料には何の記載もない。歴史の奔流の中で、阿會喃という名は一筆の墨痕すら残しておらず、したがって、史伝の資料からその生涯・事績、あるいは三国時期における具体的な役柄を考証することはできない。彼は歴史上の真実の人物ではなく、文学的創作の中で生命を賦与された存在である。

演中(In the Novel)

阿會喃は『三国志演義』における虚構の人物であり、南蛮の孟獲(もうかく)麾下の三洞元帥の一人として、諸葛亮南征(しょかつりょうなんせい)の間に登場する。彼が初めて現れるのは小説の第八十七回であり、当時、孟獲は諸葛亮(しょかつりょう)が知略で雍闓らを破ったことを知ると、金環三結・董荼那(とうとな)・阿會喃の三人の元帥を召集して対策を協議した。孟獲は彼らに兵を三路に分けて敵を迎えるよう命じ、勝った者は洞主になれると約束した。阿會喃は命を奉じて五万の蛮兵を率い、右路の進軍を担当した。

しかし、阿會喃の運命は第八十八回でぱたりと途絶える。孟獲は初戦の敗績を経た後、毒計を生じ、孔明に使命があると偽って、腹心の者に董荼那と阿會喃を大寨の帳下へ騙し寄せ、それから予め設けた刀斧手が一斉に襲いかかり、二人を殺害して、その屍を涧に棄てた。孟獲のこの挙は、異己を排除し自らの権威を固め、後続の計謀の布石とするためであった。阿會喃の演義における像は、孟獲に忠なる部将であるが、その智謀や軍事的才能は十分に発揮されることなく、ついに孟獲の陰謀の犠牲となった。彼の結末は、孟獲の残忍さと多疑さを際立たせ、諸葛亮の後の「七縦七擒(しちしょうしちきん)」に劇的な色彩を添えてもいる。阿會喃の像は典型的な文学的造形であり、南蛮陣営の人物群像を豊かにし、物語の筋の展開を推し進めることを旨とし、その存在はまったく小説の叙事の必要に奉仕しており、真実の歴史とは無関係である。

関係(Key Relationships)

* 孟獲(commands_in):阿會喃は南蛮王の孟獲麾下の三洞元帥の一人である。彼は孟獲の調遣に従って兵を率い、蜀漢(しょくかん)の軍に抵抗した。しかし、孟獲はついに彼を裏切り殺害した(演義独自)。
* 金環三結(同僚):阿會喃は金環三結とともに孟獲の三洞元帥であり、ともに蜀漢軍への抵抗の配置に参与した(演義独自)。
* 董荼那(同僚):阿會喃は董荼那とともに孟獲の三洞元帥であり、二人は孟獲の命のもとで兵を二路に分けた。ついに、彼らもともに孟獲に謀られて殺害された(演義独自)。

象徴的場面(Iconic Scenes)

* 命を奉じて兵を三路に分ける(演義独自):『三国志演義』第八十七回において、孟獲は三洞元帥を召集して対策を協議した。阿會喃はそのうちの一人として、命を奉じて五万の蛮兵を率い、右路を取って諸葛亮の蜀漢の大軍を迎え撃った。これは彼が戦場で明確に指揮権を賦与された最初にして唯一の場面であり、南蛮軍における彼の地位を示している。
* 孟獲に謀られて殺害される(演義独自):『三国志演義』第八十八回において、孟獲は初戦に利あらざるの後、異己を清め進んでその計謀を実施するため、孔明に使命ありとの名目で腹心の者に阿會喃と董荼那を大寨へ騙し寄せさせた。すかさず、孟獲が予め設けた刀斧手が二人を殺害し、その屍を涧に棄てた。この場面は阿會喃の小説における最終的な結末であり、その人物の運命の転換点でもあり、孟獲の残忍な本性を深く明らかにしている。

人間関係

2 件の関係

登場回2 回 ▸
  • 演ch.87ch.88
関係の年表2 条 ▸

演 ch.87

演 ch.88

内面の独白 · AI 生成1 段 ▸
  • 私は阿會喃。孟獲(もうかく)の配下にあって、第三洞の元帥を命じられていた。当時、孟獲は私と金環三結、董荼那(とうとな)を呼び寄せ、「諸葛丞相が兵を率いて攻めてきた。力を合わせて敵に当たらねばならぬ」と告げた。そして我らに兵を三路に分け、それ