賴恭

史載（Historical Record）

賴恭は、その生没年は不詳であり、史籍では主にその官職と関与した重大な事件をもって言及され、後漢末から三国（さんごく）初期の複雑な政治情勢のなかでの彼の役割を示している。当初、賴恭は荊州（けいしゅう）牧の劉表（りゅう ひょう）の麾下で働いていた。『三国志（さんごくし）』の記載によれば、交州（こうしゅう）刺史の張津がその将である区景に殺された後、劉表は賴恭を交州へ派遣し、張津の職を引き継がせ、交州刺史を務めさせた。同時に、劉表はまた吳巨を派遣して、亡き蒼梧（そうご）太守の史璜を引き継がせ、賴恭と共に赴任させた^[1]。これは賴恭が劉表集団（りゅうひょうしゅうだん）において一定の地位と能力を持ち、辺疆を鎮守する重任を委ねられ得たことを示している。

しかし、漢廷はこの挙に反応を示した。漢朝は張津がすでに死んだことを知ると、劉表が賴恭を派遣したやり方を認めず、かえって交趾太守の士燮に璽書を賜り、彼を綏南中郎将に任じ、七郡を督管させ、引き続き交趾太守を務めさせた。漢廷は璽書のなかで、劉表が賴恭を派遣したのは「南土を窺い看る」行為であると明確に指摘した^[1]。これは当時の中央と地方勢力の間の錯綜した権力闘争、および劉表がその影響力を拡大しようとした試みを反映している。

後に、賴恭の政治生涯に転機が訪れ、彼は転じて蜀漢（しょくかん）政権に仕えた。劉備（りゅうび）が蜀漢を樹立する過程において、賴恭は重要な役割を果たした。西暦219年、群臣が上書して劉備を漢中（かんちゅう）王に擁立した時、賴恭はそのなかに名を連ねた。彼は「鎮遠将軍」の身分で、平西将軍の馬超（ばちょう）、左将軍の許靖（きょせい）、軍師将軍の諸葛亮（しょかつりょう）、蕩寇将軍の関羽（かんう）、征虜将軍の張飛（ちょうひ）、征西将軍の黄忠（こうちゅう）、揚武将軍の法正（ほうせい）、興業将軍の李厳（りげん）ら百二十人と連名で上書し、曹操（そうそう）の罪状を陳述し、劉備を漢中王に擁立し大司馬に拝する必要性を力説した。彼らは、この挙が社稷を鎮衛し、万世に光昭するためであると考え、漢中、巴蜀、広漢、犍為を国とし、その署置は漢初の諸侯王の故典に依るよう建議した^[2]。この上書は劉備が王を称する重要な政治宣言であり、賴恭は連名者の一人として、蜀漢集団における彼の地位と劉備政権への支持を示している。

劉備が帝を称した後、賴恭は引き続き蜀漢政権で要職を務めた。西暦221年、劉備はその夫人吳氏を昭烈皇后と追諡し、劉備と合葬した。この過程において、賴恭は再び言及される。彼は太常らの官員と共に議し、『礼記』と『春秋』の義に依拠して、「母は子をもって貴し」と考え、高皇帝が太上昭霊夫人を昭霊皇后と追尊した先例などを参照し、吳夫人を昭烈皇后と追尊し、大行皇帝と合葬するよう建議した。賴恭らの建議は最終的に採用され、太尉によって宗廟に告げ、天下に布露された^[3]。これは賴恭が蜀漢の朝廷において軍事的職務を務めるだけでなく、礼儀制度と政治決定の面でも発言権と影響力を持ち、蜀漢政権の重要な構成部分であったことを示している。

演中（In the Novel）

『三国演義』において、賴恭という人物は詳しく造形されたり、独立した物語の筋立てを与えられたりしていない。史料がその官職と重大な事件への関与を記載しているのとは異なり、『三国演義』はほとんど賴恭に言及していない。彼には独立した登場の章節もなく、具体的な言行の描写もなく、ましてその性格的特徴や軍事的才能を造形してもいない。したがって、『三国演義』の叙事において、賴恭は完全に無視された役割であり、史実における彼の重要性は体現され得なかった。

『三国演義』の歴史人物に対する取捨と造形は、往々にして劇的な葛藤、英雄的事績、あるいは主要な筋立ての展開を推進できる役割を重視する。賴恭は史料において劉備が王を称することや皇后を追諡することなどの重要な事件に関与したが、その役割はむしろ集団的決定のなかの一員としてのものであり、独立した行動者ではない。この演義での「史に明らかな載なし」の状況は、賴恭の文学作品における形象をほとんど皆無とし、彼が史実においてかつて交州刺史、鎮遠将軍などの要職を務めたこととは鮮やかな対比をなしている。

重要な関係

* 蜀漢：賴恭は蜀漢政権の重要な官員であり、鎮遠将軍を務めた。彼は劉備を漢中王に擁立する重要な政治行動に関与し^[2]、劉備が帝を称した後には、太常らの官員と共に昭烈皇后を追諡する事宜を議し^[3]、蜀漢の朝廷における彼の地位と影響力を示している。
* 劉表集団：劉備が台頭する前、賴恭はかつて荊州牧の劉表の麾下の一員であった。彼はかつて劉表に派遣されて交州へ赴き、殺された交州刺史の張津の職を引き継いだ^[1]。これは賴恭が劉表集団においてもかつて要職を務め、劉表がその勢力範囲を拡張しようとした執行者の一人であったことを示している。

象徴的な場面

* 命を奉じて交州へ使いする：劉表は賴恭を交州へ派遣し、殺された交州刺史の張津を引き継がせ、この戦略的要地を制御しようとした。しかし、漢廷はこの挙を認めず、かえって士燮を綏南中郎将に任じ、劉表のこの挙は「南土を窺い看る」ものであると指摘した^[1]。この事件は後漢末の地方勢力の割拠、中央権威の衰退という政治の現実を明らかにしている。
* 連名で上書し漢中王を擁立する：賴恭は鎮遠将軍の身分で、馬超、許靖、諸葛亮、関羽、張飛、黄忠、法正、李厳ら百二十人と連名で上書し、劉備が漢中王を称し大司馬に拝する必要性を力説し、漢中、巴蜀、広漢、犍為を国とするよう建議した。この上書は劉備政権の正統性の重要な礎であり、賴恭の関与は蜀漢集団における彼の政治的地位を際立たせている^[2]。
* 昭烈皇后の追諡に関与する：劉備がその夫人吳氏を昭烈皇后と追諡し合葬する過程において、賴恭は太常らの官員と共に議し、礼法に依拠して、吳夫人を昭烈皇后と追尊し、大行皇帝と合葬するよう建議した。この場面は、賴恭の蜀漢の礼儀制度と政治決定の面での関与、および彼の蜀漢政権の安定と正統性への貢献を示している^[3]。