董荼那（とうとな）

史書の記載（Historical Record）

董荼那（とうとな）は『三国志（さんごくし）』などの正史材料には記載がなく、その生涯の事跡は考証可能な史料に見当たらない。したがって、董荼那（とうとな）に関する歴史記載は空白であり、その真の存在や歴史的貢献を考証することはできない。

演義の記述（In the Novel）

羅貫中の歴史小説『三国（さんごく）演義』において、董荼那（とうとな）は南蛮孟獲（もうかく）の麾下の三洞元帥の一人として、第八十七回に初めて登場する^[1]。彼は金環三結、阿會喃と共に孟獲（もうかく）の命を受け、兵を三路に分けて諸葛亮（しょかつりょう）の率いる蜀漢（しょくかん）の大軍を防いだ。董荼那（とうとな）は命を受けて左路を鎮守し、五万の蛮兵を率いて敵を迎えた。

第八十八回において、董荼那（とうとな）は再び孟獲（もうかく）に派遣され、馬岱（ばたい）との交鋒で陣亡した忙牙長に代わって、三千の兵馬を率いて夾山峪へ赴いて馬岱（ばたい）を迎え撃った^[2]。しかし、彼が馬岱（ばたい）と対陣した時、馬岱（ばたい）は彼がかつて諸葛亮（しょかつりょう）に活命の恩を受けたことを見抜き、衆人の前でその「無義背恩」を斥責したため、董荼那（とうとな）は羞愧を感じ、戦わずして退いた^[3]。この挙は孟獲（もうかく）を激怒させ、孟獲（もうかく）は董荼那（とうとな）がわざと戦わずして退いたのは「売陣の計」であると考え、彼を斬首しようとした。幸い諸酋長の求情により、董荼那（とうとな）は死を免れたが、なお百回の杖責を受け、本寨へ放ち帰された。

この羞辱を経験した後、董荼那（とうとな）は阿會喃およびその他のかつて諸葛亮（しょかつりょう）の恩を受けた酋長たちと相談し、孟獲（もうかく）の勢力は強いとはいえ、諸葛亮（しょかつりょう）は神機莫測であり、しかも彼らは皆孔明の活命の恩を受けたのだから、これ以上孟獲（もうかく）の悪行を助けるべきではないと考えた。そこで、董荼那（とうとな）は衆人と共に孟獲（もうかく）を生擒して諸葛亮（しょかつりょう）のもとへ投じ、南蛮の百姓が塗炭に苦しむのを避けることを決めた^[4]。彼らは孟獲（もうかく）が大酔した隙に乗じてその営帳に闖入し、かつて諸葛亮（しょかつりょう）の恩を受けた二名の侍衛の協力の下、首尾よく孟獲（もうかく）を擒え、瀘水の北岸へ押解して諸葛亮（しょかつりょう）に献じた。しかし、孟獲（もうかく）は釈放された後、怨恨を生じた。彼は董荼那（とうとな）と阿會喃を大寨へ騙し寄せる計を設け、「孔明の使命至る」を口実に、二人を誘殺し、その屍を澗に棄てた^[5]。董荼那（とうとな）の結末は悲惨で、最終的に善終を遂げることができなかった。

重要な関係

* 孟獲（もうかく）（指揮下にある）：董荼那（とうとな）は孟獲（もうかく）の麾下の三洞元帥の一人として、その節制と指揮を受けた^[1]。しかし、諸葛亮（しょかつりょう）が孟獲（もうかく）を七擒七縦する過程で、董荼那（とうとな）はかつて諸葛亮（しょかつりょう）に活命の恩を受けたため、最終的に孟獲（もうかく）を裏切り、彼を擒えて諸葛亮（しょかつりょう）に献じようとした。孟獲（もうかく）はこれを恨みに思い、最終的に董荼那（とうとな）を殺害する計を設けた（演義独自）^[5]。
* 諸葛亮（しょかつりょう）（恩主）：董荼那（とうとな）はかつて諸葛亮（しょかつりょう）に擒獲されたが、諸葛亮（しょかつりょう）は寛宏大量で、彼を釈放した。この活命の恩は董荼那（とうとな）の心に深い印象を残し、彼が後に孟獲（もうかく）を裏切り、諸葛亮（しょかつりょう）のもとへ投じる重要な原因となった（演義独自）^[3]。
* 馬岱（ばたい）（対手）：董荼那（とうとな）は戦場でかつて馬岱（ばたい）と対陣した。馬岱（ばたい）の斥責は董荼那（とうとな）に羞愧を感じさせ、戦わずして退かせた（演義独自）^[3]。
* 阿會喃（同僚／盟友）：董荼那（とうとな）と阿會喃は同じく孟獲（もうかく）の麾下の三洞元帥であり、二人は蜀漢（しょくかん）軍を防ぐ際に肩を並べて戦った。後に、彼らはまた共に孟獲（もうかく）を擒える密謀をし、最終的にも共に孟獲（もうかく）に計られて殺害された（演義独自）^[5]。

象徴的な場面

* 初めて兵を領いる（演義独自）：董荼那（とうとな）は初登場で、金環三結、阿會喃と共に命を受け、各々五万の蛮兵を引いて三路に分かれて進発し、董荼那（とうとな）は左路を担当し、元帥としての地位と領兵の能力を示した^[1]。
* 陣前で恥をかく（演義独自）：馬岱（ばたい）と対陣した際、馬岱（ばたい）は董荼那（とうとな）がかつて諸葛亮（しょかつりょう）に活命の恩を受けたことを衆人の前で暴露し、彼を「満面慚愧、言うべき答えなく、戦わずして退いた」状態にした^[3]。この場面は董荼那（とうとな）の内心の葛藤を示すばかりか、彼のその後の行動の伏線をも張った。
* 孟獲（もうかく）を擒える密謀（演義独自）：董荼那（とうとな）は孟獲（もうかく）に杖責された後、阿會喃およびその他の酋長と密謀し、孟獲（もうかく）が大酔した隙に乗じて、彼を生擒し、瀘水のほとりへ押解して諸葛亮（しょかつりょう）に献じた^[4]。これは董荼那（とうとな）の演義において最も鍵となる行動であり、直接劇の展開を推し進め、彼の諸葛亮（しょかつりょう）の恩への報答および南蛮の百姓への配慮を体現している。
* 孟獲（もうかく）に誘殺される（演義独自）：董荼那（とうとな）は最終的に孟獲（もうかく）に詐降の計で大寨へ騙し戻され、惨たらしく殺害され、屍体は澗中に棄てられた^[5]。この場面は孟獲（もうかく）の狡猾さと残忍さを明らかにし、董荼那（とうとな）の悲劇的な運命に終止符を打った。