黄崇（こうすう）

史載（Historical Record）

黄崇（こうすう）は、蜀漢（しょくかん）の車騎将軍・儀同三司である黄権（こうけん）の子である。黄権は魏の景初三年（蜀の延熙二年）に没し、諡号は景侯であった。その子の黄邕が爵位を継いだが、黄邕には子がなく、爵位はそこで絶えた。黄権が蜀地に残した子の黄崇は、蜀漢で尚書郎の職を務めた^[1]。

延熙後期、魏の大将軍・鄧艾（とうがい）が軍を率いて蜀を伐った。黄崇は衛将軍・諸葛瞻（しょかつせん）に従って鄧艾を防いだ。鄧艾の軍が涪県に至ったとき、諸葛瞻はその場に逗留し、速やかに前進して険要の地を占拠することができなかった。黄崇は何度も諸葛瞻を諫め、速やかに行動して有利な地形を奪い取り、敵軍が平原（へいげん）地域に入るのを防ぐべきだと力説した。しかし、諸葛瞻は迷って決し難く、黄崇の進言を採り入れることができなかった。黄崇はこのために涙すら流した^[1]。

ほどなく、鄧艾の軍は長駆して攻め入り、諸葛瞻は綿竹（めんちく）に退いて敵と交戦することを余儀なくされた。この危急の折、黄崇は将士を率いて勇敢に抵抗し、必死の決意を固めた。綿竹の戦場で、黄崇は勇敢に敵を討ち、最終的に陣頭で殉国した^[1]。

演中（In the Novel）

『三国演義』第一百一十七回において、黄崇は蜀漢の忠勇の士として、鄧艾の蜀伐の戦役の中で再び言及される。演義では、黄崇は綿竹の戦い（めんちくのたたかい）において張遵（ちょうじゅん）・李球とともに軍を率いて出陣し、鄧艾の進攻に抵抗した^[2]。

小説は、蜀兵が衆寡敵せず、魏兵の勢いが大きく、黄崇と張遵・李球の三人が最終的にみな戦場で討死する情景を描いている。注目すべきは、演義では鄧艾が黄崇の戦死後、その忠義を哀れみ、特に黄崇の父子を合葬したことである。しかし、史料には鄧艾が黄崇父子を合葬した一件は記載されておらず、黄権は魏国で没して葬られ、黄崇は蜀地の綿竹で戦死しており、父子合葬の筋立ては演義の文学的創作と見るべきである^[2]。演義はこの細部を通じて、黄崇の忠烈の形象をさらに際立たせ、鄧艾の口を借りて忠臣への敬意を表しており、史実とは食い違うものの、人物の悲劇的色彩と感染力を高めている。

重要な関係

* 黄権（父子）：黄崇は蜀漢の車騎将軍・黄権の子である^[1]。黄権が魏国で没した後、黄崇はその蜀地に残された子として、引き続き蜀漢に尽力し、一族の忠誠の継承を体現した。
* 諸葛瞻（同僚／上下級）：黄崇は鄧艾の蜀伐の折、衛将軍・諸葛瞻に従って魏軍を防いだ。彼はかつて何度も諸葛瞻に速やかに険要を占拠すべきだと諫めたが、採り入れられなかった^[1]。この関係は、黄崇の先見の明と諸葛瞻の優柔不断を明らかにし、綿竹の敗北への伏線を埋めた。
* 鄧艾（敵対）：蜀漢の将として、黄崇は綿竹の戦いで鄧艾の進攻に抵抗し、最終的に戦場で討死した。演義では、鄧艾はその忠勇に敬服を表し、その父子の合葬を命じた（演義独自）^[2]。
* 蜀漢（忠誠）：黄崇は尚書郎として、国家が危難に瀕した折、蜀漢のために血みどろに奮戦し、陣頭で殉国するに至った、蜀漢の忠臣義士である^[1]。

象徴的な場面

* 涪県での諸葛瞻への諫言：鄧艾の大軍が圧する折、黄崇は涪県で何度も諸葛瞻を諫め、速やかに険要を占拠して敵軍が平地に入るのを防ぐよう力説した。彼はこのために涙すら流し、国家の安危への深い憂慮と軍事上の鋭敏な判断力を示した^[1]。この場面は黄崇の戦略眼と蜀漢への忠誠を際立たせている。
* 綿竹の戦い、死を誓っての抵抗：綿竹の戦場で、黄崇は将士を率い、必死の決意を固めて、鄧艾の軍と死力を尽くして戦った。彼は勇敢に敵を討ち、最終的に陣頭で殉国した^[1]。これは黄崇の人生における最も悲壮で、また最も光輝ある瞬間であり、彼が一将としての無畏の気概と国のために身を捧げる決意を示している。
* 鄧艾がその忠烈を哀れむ（演義独自）：『三国演義』において、鄧艾は黄崇の戦死後、その忠義に感じ入り、特に黄崇の父子を合葬した^[2]。この筋立ては小説の虚構ではあるが、黄崇の忠烈の形象の感染力を強化し、演義における印象深い場面となり、敵方による黄崇の品格への承認を体現している。