荀諶（じゅん しん）

史載（Historical Record）

荀諶（じゅん しん）、字は友若、その兄・荀彧（じゅん いく）は少年のころに南陽（なんよう）の何顒（かぎょう）から「王佐の才なり」と評された。荀彧は永漢元年に孝廉に挙げられ、守宮令に拝せられた。董卓の乱（とうたくのらん）の後、彼は吏職に補せられることを願い出、亢父令に任じられた。しかし、荀彧はほどなく官を捨てて郷里に帰り、父老郷里の人々に「潁川（えいせん）は四方から攻められる地であり、天下に変あるときには、常に兵家の要衝となる。皆速やかに離れるべきで、久しく留まってはならぬ」と述べた。当時、郷里の人々は多く故土を恋うてためらっており、ちょうど冀州（きしゅう）牧で同郡の韓馥（かんふく）が騎兵を遣わして荀彧を迎えに来たが、郷里の人々の中に随行する者はなかった。荀彧は単身で一族を率いて冀州へ赴いた ^c:6137。

冀州に到着した後、袁紹（えんしょう）はすでに韓馥の州牧の位を奪っており、上賓を遇する礼節をもって荀彧をもてなした。このとき、荀彧の弟・荀諶ならびに同郡の辛評（しんぴょう）・郭図（かくと）は、いずれも袁紹に重用された ^c:6137。史料には荀諶の具体的な事跡の記載は多くなく、主に兄・荀彧の伝記を通じて言及され、彼が袁紹集団（えんしょうしゅうだん）において要職にあり、袁紹に倚重された人物の一人であったことを示している。荀彧は後に袁紹がついに大事を成すことはできないと判断し、そこで袁紹を離れ、当時東郡にあった曹操（そうそう）のもとへ身を投じた。曹操は荀彧を見て大いに喜び、彼を「吾が子房なり」と称し、司馬に任じた。これによって、荀諶の袁紹集団における地位は、兄・荀彧の曹操集団における重要性と対比をなしているが、史料は荀諶が袁紹の幕下での具体的な謀略や貢献を詳述してはいない ^c:6137。

演中（In the Novel）

『三国（さんごく）演義』においては、荀諶の像はより多くの文学的造形を得ており、とりわけ袁紹が冀州を奪取する過程で鍵となる役割を演じている。彼が初めて登場するのは、袁紹が河内に屯兵し、糧秣が欠乏したときである。当時、冀州牧の韓馥は人を遣わして糧を送り袁紹を資助した。袁紹の謀士・逢紀（ほうき）は袁紹に冀州を奪うよう進言し、袁紹にひそかに公孫瓚（こうそんさん）へ書を送り、共に冀州を攻める約束をするよう計を献じた。公孫瓚は果たして兵を興した。袁紹はすぐさま人を遣わしてひそかに韓馥に告げた ^c:3119。

韓馥は公孫瓚が兵を興したことを知ると、慌てて荀諶と辛評の二人の謀士を召集して相談した。荀諶は韓馥に進言し、公孫瓚が燕・代の衆を率いて気勢が盛んであり、抗しがたいと指摘した。彼はさらに韓馥に、袁紹は智勇人に過ぎ、配下に名将が多いから、韓馥は袁紹を招いて共に冀州を治めれば、袁紹は必ず韓馥を厚遇し、こうして公孫瓚の脅威を免れることができると進言した。韓馥は荀諶の進言に従い、すぐに別駕の關純を遣わして袁紹を請うた ^c:3119。

長史の耿武が極力諫め、袁紹は孤客窮軍であり、韓馥の鼻息を仰いでおり、あたかも嬰児が掌上にあるごとく、その乳哺を断てば餓死させることができるから、州事を袁紹に委ねるべきではなく、これはまさに「虎を引きて羊群に入れる」に異ならないと考えたにもかかわらず、韓馥はなお己が見に固執し、自らは袁氏の故吏であり、才能は袁紹に及ばないとし、「賢者を択びてこれに譲る」を理由に、耿武らの反対を顧みなかった。ついに袁紹は首尾よく冀州に入主し、韓馥は悔いても及ばず、家小を捨てて張邈（ちょうばく）のもとへ身を投じた ^c:3119。荀諶はこの出来事において、韓馥の謀士として、その進言が直接に袁紹による冀州の平和的接収を促した。これはある意味で「狼を室内に引き入れる」ものであったが、しかし袁紹が冀州を奪取する過程における彼の影響力を示している。

荀諶は演義においてもう一度重要な登場をしており、それは官渡の戦い（かんとのたたかい）の前夜である。当時、曹操は鄭玄（ていげん）に書を持たせて袁紹に送り、袁紹に兵を起こして劉備（りゅうび）を助け曹操を攻めるよう請うた。袁紹は兵を起こすか否かについて躊躇した。このとき、許攸（きょゆう）と荀諶が入り、袁紹は彼らに意見を尋ねた。二人は口をそろえて、袁紹が「衆をもって寡に克ち、強をもって弱を攻め、漢賊を討ちて王室を扶く、兵を起こすは是なり」と述べ、これはまさに袁紹の意に合った。そこで袁紹は兵を興すことを決め、田豊（でんほう）・荀諶・許攸を謀士に、顔良（がんりょう）・文醜（ぶんしゅう）を将軍に任じ、三十万の大軍を率いて黎陽（れいよう）に向けて進発した ^c:6138。ここで、荀諶は再び袁紹の重要な謀士の役を演じ、鍵となる決策において袁紹の軍事行動を支持した。

主要な関係

* 袁紹集団：荀諶は袁紹集団の重要な謀士であり、袁紹に重用された ^c:6137。『三国演義』においては、さらに袁紹の冀州奪取と官渡の戦いの前夜の戦略的決策において鍵となる役割を果たした ^c:3119, ^c:6138。
* 韓馥：荀諶はかつて韓馥の謀士であり、韓馥に進言して、冀州を袁紹に譲らせた ^c:3119（演義独自）。
* 荀彧：荀諶は荀彧の弟であり、史料では多く荀彧の伝記を通じて荀諶が言及される ^c:6137。
* 辛評・郭図：荀諶と同郡で、いずれも袁紹に任用された ^c:6137。演義では、辛評も荀諶とともに韓馥のために謀をめぐらせた ^c:3119。
* 許攸・田豊・逢紀：演義では、荀諶とともに袁紹の重要な謀士であり、共に袁紹の軍事的決策に参与した ^c:6138。

象徴的な場面

* 韓馥に冀州を袁紹に譲るよう勧む：『三国演義』において、公孫瓚が冀州に進兵したとき、韓馥は慌てふためいて手立てを失った。荀諶は韓馥に進言し、袁紹を招いて共に冀州を治め、公孫瓚の鋒芒を避けるよう勧めた。この進言は直接に韓馥が冀州を袁紹に拱手して譲ることを招き、荀諶が演義において最も知られた謀略の一つである ^c:3119。
* 袁紹の曹操攻めを支持す：官渡の戦いの前、袁紹は曹操を攻めるか否かについて躊躇した。荀諶は許攸とともに進言し、袁紹に兵を起こすよう力説し、この挙が「漢賊を討ちて王室を扶く」ものであるとして、袁紹の開戦の決意を固め、袁紹の謀士に任じられて軍事の部署に参与した ^c:6138（演義独自）。
* 兄・荀彧に従って冀州に至る：史料の記載によれば、董卓の乱の後、荀彧は郷里の人々に潁川を離れるよう勧めたが、郷里の人々は多く従わなかった。ついに荀彧は単身で一族を率いて冀州に至り、その弟・荀諶ならびに辛評・郭図はいずれも袁紹に任じられた ^c:6137。これは、荀諶の袁紹集団における存在が、その家族が乱世において活路を求める一環であったことを示している。