穆順（ぼくじゅん）

史載（Historical Record）

穆順（ぼくじゅん）は史伝の材料に明確な記載がない。『三国志（さんごくし）』などの正史は、穆順という名の人物に言及しておらず、彼に関わる何らかの事件や官職も記録していない。したがって、穆順の生平・本籍・事跡などは、いずれも考証可能な歴史文献において査証する術がない。

演中（In the Novel）

穆順は『三国（さんごく）演義』において悲劇的な色彩を帯びた忠義の士であり、その形象は主に二度の登場を通じて造形される。彼は初めて第五回に現れ、上党太守張楊（ちょうよう）の部将として、十八路の諸侯が董卓（とう たく）を討伐した際、穆順は槍を挺して呂布（りょふ）を迎え撃ったが、呂布に「手より一戟を起こし、馬下に刺さる」 ^c:2956、呂布の神勇を引き立てる存在となった。この登場は短いものの、その忠勇ながら実力の及ばぬ形象を定めた。

穆順の二度目、より重みのある登場は、第六十六回においてである。この時、彼はすでに献帝（けんてい）劉協の側に仕える宦官となっていた。曹操（そうそう）の権勢が日増しに盛んとなり、簒位を意図する局面に直面して、献帝と伏皇后は憂慮していた。伏皇后はその父の伏完（ふくかん）と書を交わして密謀しようとしたが、身辺の者の多くが曹操の心腹であったため、頼れる者がいなかった。この時、穆順が伏皇后に選ばれ、その「忠義は託すべし」と認められた ^c:2957。穆順は皇帝の恩徳に感じ、「臣は陛下の大恩に感ず、敢えて死をもって報いざらんや」と表明し ^c:2957、毅然として密信を伝える重任を引き受けた。彼は伏皇后の書信を髪の中に隠し、伏完の府邸に赴いた。伏完は書中で江東の孫権（そん けん）、西川の劉備（りゅうび）と連合してともに曹操を討つ策略を提出し、返信を書いて穆順に持ち帰らせた。穆順は伏完の返信を頭の髻の内に隠し、宮に帰ろうとした ^c:12994。しかし、曹操はすでに密報を得ており、宮門で待ち受けていた。穆順は宮に帰る途中で曹操に詰問されたが、初めは信件を捜し出されなかった。だが曹操は疑念を生じ、風が彼の帽を吹き落としたのを口実に、帽を戴き直させたところ、穆順は「両手で逆さまにその帽を戴いた」 ^c:12995。この細部が曹操の警戒を引き起こし、最終的に穆順の頭髪の中に隠された書信が捜し出された。穆順は捕らえられた後、審訊を受けたが、「招かんとせず」 ^c:12995、その堅貞不屈の忠誠を示した。彼の犠牲は直接、伏完およびその家族の逮捕、伏皇后の廃位を招き、曹操の残暴と漢室の衰微をいっそう際立たせた。穆順の形象は演義において、漢室の忠臣の縮図であり、その悲劇的な結末は、漢末の乱世への読者の無奈と同情を深めている。

関鍵關係

* 張楊（dies_in）：穆順は初めて登場した際、上党太守張楊の部将であった ^c:2956（演義独自）。
* 劉協（serves）：穆順は後期に献帝劉協の側に仕える宦官として、帝后の信任を深く受け、密信を伝えた ^c:2957（演義独自）。
* 伏皇后（serves）：伏皇后は穆順を「忠義は託すべし」と認め、密信を彼に託した ^c:2957（演義独自）。
* 呂布（dies_by）：穆順は虎牢関の前で呂布と交戦し、呂布に一戟で刺殺された ^c:2956（演義独自）。
* 曹操（dies_by）：穆順は献帝と伏皇后のために密信を伝えたことで、曹操に見破られ捕殺された ^c:12995（演義独自）。

標誌性場景

* 虎牢関にて呂布と戦う：十八路の諸侯が董卓を討伐した際、穆順は張楊の部将として、馬を出して呂布を迎え撃ったが、呂布に「手より一戟を起こし、馬下に刺さる」 ^c:2956。この場面は呂布の勇猛を際立たせ、また穆順の忠勇と悲壮を描いている（演義独自）。
* 陛下の大恩に感じ、死をもって報いる：献帝と伏皇后が曹操を討つ密謀をした際、穆順が密信を伝えるべく選ばれた。彼は泣いて言った。「臣は陛下の大恩に感ず、敢えて死をもって報いざらんや」と ^c:2957、漢室への赤胆の忠心を示した（演義独自）。
* 両手で逆さまに帽を戴いて露見す：穆順は宮に帰る途中で曹操に詰問され、信件は捜し出されなかったものの、風で帽が吹き落とされたために「両手で逆さまにその帽を戴いた」 ^c:12995 という異常な挙動が曹操の疑いを引き起こし、最終的に信件が捜し出され、自らも害された。この細部は穆順の忠烈の形象を表す標誌的な場面となり、また曹操の奸詐と細心さをも示している（演義独自）。