史載（Historical Record）
張横（ちょうおう）なる人物については、『三国志（さんごくし）』などの正史文献の中に明確な記載を見出すことができない。その生涯の事跡、籍貫出身、ひいては真実に存在したか否かさえ、いずれも史料による考証ができない。したがって、史伝の材料に依拠して彼について客観的に陳述することはできない。正史の記載体系において、張横は不在の人物であり、その歴史的真実性を証明することはできない。
演中（In the Novel）
張横は文学作品『演義』において第58回に初めて現れる。しかし、現有の演義材料の中には、張横に関する具体的な筋や人物造形は提供されていない。これは、『演義』が張横に言及してはいるものの、小説における筆墨は極めて少なく、ひいては一筆で済まされた可能性すらあり、その物語の筋が展開されることも、顕著な性格の特徴を与えられることもなかったことを示している。したがって、演義材料に依拠して彼について詳細な文学的造形の描写を行うことはできず、また史伝からの逸脱を指摘するすべもない。なぜなら、史伝にはその人がいないからである。
主要な関係
史伝の材料に張横の記載がなく、また演義材料もその詳細な情報を提供していないことに鑑みれば、張横の歴史あるいは演義における主要な関係を確立することはできない。君主、将領、謀士であれ、あるいは他の小人物との間であれ、その人間関係のネットワークを構築するに足る十分なテキストの裏付けを欠いている。『演義』において、人物間の関係はしばしば筋の進展を推し進める核心的要素であるが、張横は明らかにこの列にない。その出現はおそらくある場面を埋めるため、あるいはある事件の背景人物としてのものにすぎず、複雑な人間関係を築く使命を与えられてはいない（演義独自）。
象徴的な場面
史伝の材料に張横の記載がないこと、および演義材料もその具体的な筋を提供していないことから、張横に関連するいかなる象徴的な場面をも識別することはできない。『演義』において、多くの人物はその参与した重大な戦役、肝心な対話、あるいは決定的な瞬間によって読者に記憶される。しかし、張横はそのような機会を与えられなかった。その『演義』における登場は、第58回での言及に限られ、「象徴的」を構成するに足るいかなる事件や行動をも伴っていない（演義独自）。これは、張横が文学作品においても模糊として明らかでなく、鮮明な人物像と人に印象深い経歴を欠くものとしている。
人間関係
0 件の関係
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