姜冏

史載（Historical Record）

現存する史伝資料によれば、姜冏に関する記載は欠落している。『三国志（さんごくし）』などの正史において、姜冏という人物への直接の言及はなく、その生涯の事績や官職の詳細な描写もない。したがって、史学的観点から見れば、姜冏は明確な歴史的記録を持つ人物ではない。

演中（In the Novel）

羅貫中『三国演義』の叙述においては、姜冏は重要人物である姜維（きょうい）の父として言及され、その像は主に姜維の口述と背景紹介を通じて造形されている。姜冏は天水郡の功曹として設定されており、この官職は彼が郡府内で一定の地位と職責を持っていたことを示している。演義の描写によれば、姜冏の死去は羌人の叛乱と関係しており、彼は羌人の叛乱を平定する戦事で殉職したため、「王事に殁す」と追認された ^c:5055。この筋は姜維の登場に合理的な背景を与えるだけでなく、姜維の「母に仕えて至孝」という品徳をも造形し、姜維が後に軍旅に身を投じ、国に報いる志をも暗示している。演義における姜冏の描写は、姜維の忠義と才能を引き立て、その人物像をいっそう豊かにし、また姜維が後に蜀漢（しょくかん）後期の重要な将領となる伏線をも敷くことを狙いとしている。しかし、これらの姜冏に関する描写は、史伝資料には対応する記載がなく、『三国演義』の文学的創作に属するものである。

重要な関係

* 曹魏：姜冏は『三国演義』において天水郡の功曹として設定されており、天水郡は曹魏（そうぎ）政権に属するため、姜冏は生前曹魏のために働いていた。彼は羌人の叛乱を平定したことで「王事に殁し」 ^c:5055、これも曹魏への忠誠を体現している（演義独自）。
* 姜維：姜冏は姜維の父である。『三国演義』において、姜維の出自の背景、その「母に仕えて至孝」という品徳、および後に軍旅に身を投じる動機は、いずれも姜冏の経歴と死去に密接に関わっている。姜冏の犠牲は、姜維の成長と人生の選択に重要な布石を提供した（演義独自）。

象徴的な場面

姜冏は『三国演義』において直接登場することはなく、その像と事績は主に姜維の口述とナレーションを通じて提示される。その象徴的な場面は次のように概括できる。

* 姜維の初登場時における父の追憶：『三国演義』第九十二回において、諸葛亮（しょかつりょう）が初めて北伐し、兵が天水郡に迫った際、姜維は郡の太守である馬遵（ばじゅん）に自分を紹介する中で、その父の姜冏の生涯に言及した。姜維はこう述べた。「父の名は冏、昔かつて天水郡の功曹を務め、羌人の乱により、王事に殁しました」 ^c:5055 この場面は姜冏が演義の中で唯一明確に言及される瞬間であるだけでなく、姜維の口述を通じて、姜冏の忠勇で職責を尽くした像を描き出している。姜冏の犠牲はまた、間接的に姜維が後に軍事上で卓越した活躍を見せ、最終的に蜀漢後期の重要な軍事的支柱となることを促した。この場面は姜冏の直接の行動はないものの、その子である姜維の追述を通じて、姜冏の人物背景を深く造形し、姜維の忠孝の像の基礎を築いている（演義独自）。