孫𩅦
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孫𩅦(そんばん)は呉の太子で、孫休が立て、臨終に濮陽興へ託したと史書にある。演義では孫皓が迎えられて立てられる。
出典
原典に孫𩅦が登場する箇所
正史 · 巻 48『三国志』
五年春二月,白虎門北樓災。秋七月,始新言黃龍見。八月壬午,大雨震電,水泉涌溢。…
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五年春二月,白虎門北樓災。秋七月,始新言黃龍見。八月壬午,大雨震電,水泉涌溢。乙酉,立皇后朱氏。戊子,立子𩅦爲太子,大赦。〈《吳錄》載休詔曰:「人之有名,以相紀別,長爲作字,憚其名耳。禮,名子欲令難犯易避,五十稱伯仲,古或一字。今人競作好名好字,又令相配,所行不副,此瞽字伯明者也,孤常哂之。或師友父兄所作,或自己爲;師友尚可,父兄猶非,自爲最不謙。孤今爲四男作名字:太子名𩅦,𩅦音如『湖水灣澳』之灣,字莔,莔音如『迄今』之迄;次子名𩃙,𩃙音如『兕觥』之觥,字𧟨,𧟨音如『玄礥首』之礥;次子名壾,壾音如『草莽』之莽,字昷,昷音如『舉物』之舉;次子名𠅬,𠅬音如『襃衣下寬大』之襃,字㷏,㷏音如『有所擁持』之擁。此都不與世所用者同,故鈔舊文會合作之。夫書八體損益,因事而生,今造此名字,旣不相配,又字但一,庶易棄避,其普告天下,使咸聞知。」 臣松之以爲傳稱「名以制義,義以出禮,禮以體政,政以正民。是以政成而民聽,易則生亂」。斯言之作,豈虛也哉!休欲令難犯,何患無名,而乃造無況之字,制不典之音,違明誥於前脩,垂嗤騃於後代,不亦異乎!是以墳土未乾而妻子夷滅。師服之言,於是乎徵矣。〉冬十月,以衞將軍濮陽興爲丞相,廷尉丁密、光祿勳孟宗爲左右御史大夫。休以丞相興及左將軍張布有舊恩,委之以事,布典宮省,興關軍國。休銳意於典籍,欲畢覽百家之言,尤好射雉,春夏之間常晨出夜還,唯此時舍書。休欲與愽士祭酒韋曜、博士盛沖講論道藝,曜、沖素皆切直,布恐入侍,發其陰失,令己不得專,因妄飾說以拒遏之。休荅曰:「孤之涉學,羣書略徧,所見不少也;其明君闇王,姦臣賊子,古今賢愚成敗之事,無不覽也。今曜等入,但欲與論講書耳,不爲從曜等始更受學也。縱復如此,亦何所損?君特當以曜等恐道臣下姦變之事,以此不欲令入耳。如此之事,孤已自備之,不須曜等然後乃解也。此都無所損,君意特有所忌故耳。」布得詔陳謝,重自序述,又言懼妨政事。休荅曰:「書籍之事,患人不好,好之無傷也。此無所爲非,而君以爲不宜,是以孤有所及耳。王務學業,其流各異,不相妨也。不圖君今日在事,更行此於孤也,良所不取。」布拜表叩頭,休荅曰:「聊相開悟耳,何至叩頭乎!如君之忠誠,遠近所知。往者所以相感,今日之巍巍也。詩云:『靡不有初,鮮克有終。』終之實難,君其終之。」初休爲王時,布爲左右將督,素見信愛,及至踐阼,厚加寵待,專擅國勢,多行無禮,自嫌瑕短,懼曜、沖言之,故尤患忌。休雖解此旨,心不能恱,更恐其疑懼,竟如布意,廢其講業,不復使沖等入。是歲使察戰到交阯調孔爵、大豬。〈臣松之案:察戰吳官號,今揚都有察戰巷。〉
正史 · 巻 48『三国志』
七年春正月,大赦。二月,鎮軍陸抗、撫軍步恊、征西將軍留平、建平太守盛曼,率衆圍蜀巴東守將羅憲。…
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七年春正月,大赦。二月,鎮軍陸抗、撫軍步恊、征西將軍留平、建平太守盛曼,率衆圍蜀巴東守將羅憲。夏四月,魏將新附督王稚浮海入句章,略長吏賞林及男女二百餘口。將軍孫越徼得一船,獲三十人。秋七月,海賊破海鹽,殺司鹽校尉駱秀。使中書郎劉川發兵廬陵。豫章民張節等爲亂,衆萬餘人。魏使將軍胡烈步騎二萬侵西陵,以救羅憲,陸抗等引軍退。復分交州置廣州。壬午,大赦。癸未,休薨,〈《江表傳》曰:休寢疾,口不能言,乃手書呼丞相濮陽興入,令子𩅦出拜之。休把興臂,而指𩅦以託之。〉時年三十,謚曰景皇帝。〈葛洪《抱朴子》曰:吳景帝時,戍將於廣陵掘諸冢,取版以治城,所壞甚多。後發一大冢,內有重閤,戶扇皆樞轉可開閉,四周爲徼道通車,其高可以乘馬。又鑄銅爲人數十枚,長五尺,皆大冠朱衣,執劒列侍靈座,皆刻銅人背後石壁,言殿中將軍,或言侍郎、常侍。似公王之冢。破其棺,棺中有人,髮已班白,衣冠鮮明,面體如生人。棺中雲母厚尺許,以白玉璧三十枚藉尸。兵人輩共舉出死人,以倚冢壁。有一玉長一尺許,形似冬瓜,從死人懷中透出墮地。兩耳及鼻孔中,皆有黃金如棗許大,此則骸骨有假物而不朽之効也。〉
演義 · 第 120 回『三国志演義』
卻說吳主孫休,聞司馬炎已篡魏,知其必將伐吳,憂慮成疾,臥床不起,乃召丞相濮陽興入宮中,令太子孫𩅦出拜。…
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卻說吳主孫休,聞司馬炎已篡魏,知其必將伐吳,憂慮成疾,臥床不起,乃召丞相濮陽興入宮中,令太子孫𩅦出拜。吳主把興臂,手指𩅦而卒。興出與群臣商議,欲立太子孫𩅦為君。左典軍萬彧曰:「𩅦幼不能專政,不若取烏程侯孫皓立之。」左將軍張布亦曰:「皓才識明斷,堪為帝王。」丞相濮陽興不能決,入奏朱太后。太后曰:「吾寡婦人耳,安知社稷之事?卿等斟酌立之,可也。」興遂迎皓為君。
ランキング
各ランキングでの順位。
孫𩅦は三国(さんごく)時代の呉の太子であり、『三国志(さんごくし)』巻四十八および『三国(さんごく)演義』第百二十回に記載されている。
事績
孫休(そん きゅう)は朱氏(Zhu Shi)を皇后に立てた後、子の孫𩅦を太子に立て、大赦を行った。(史書の記載)
孫休は病に伏して言葉を発することができなくなると、濮陽興(ぼくようこう)を宮中に呼ぶよう手書きで命じ、孫𩅦を出て会わせた。孫休は濮陽興の腕を握り、孫𩅦を指して後事を託した。(史書の記載)
『三国(さんごく)演義』では、孫休が病篤くなると濮陽興を宮中に呼び、太子の孫𩅦を出て会わせたと描かれている。孫休は孫𩅦を指して亡くなったが、その後、孫𩅦は擁立されず、孫皓(そん こう)が迎えられて君主に立てられた。(演義)
関係

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親
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正史 · 巻 48
- 孫休§23
親族
永安五年、太子に立てられる