史実（Historical Record）
夏侯德という人物については、『三国志（さんごくし）』などの正史文献には明確な記載がない。その生涯、事績、および曹魏（そうぎ）陣営における具体的な役割は、いずれも史伝に見られない。したがって、歴史考証の観点から見れば、夏侯德は史実として確認できる人物ではない。
演義（In the Novel）
夏侯德は羅貫中の『三国（さんごく）演義』において曹魏の将領として登場し、主に第七十回と第七十一回の計二回に現れる。彼は天蕩山を鎮守する将領として、十万の兵馬を擁する人物として描かれている。演義の筋立てにおいて、夏侯德は漢中の戦い（かんちゅうのたたかい）の期間、天蕩山の防備を担当した。張郃（ちょうこう）と韓浩（かんこう）が定軍山（ていぐんざん）で敗れた後、夏侯德のもとに身を寄せ、戦況を告げた。夏侯德はある種の敵を軽んじる感情を示し、黄忠（こうちゅう）は勇猛ではあるが、敵地深くに入り、連日の疲労に苦しんでおり、これは無謀な挙であると考え、黄忠を「老賊は兵法に通じず、ただ勇に頼るのみ！」と大笑した。張郃が彼に黄忠は「謀があり、ただ勇のみではない」と注意を促し、堅守すべきで敵を軽んじてはならないと進言したにもかかわらず、夏侯德はなお完全には従わなかった。韓浩はさらに自ら進んで、精兵三千を借りて黄忠を撃とうとした。夏侯德のこの人物像は、軍事的判断における近視眼的な見方と敵情の軽視を浮き彫りにし、最終的に天蕩山の失陥を招き、間接的に漢中の戦局の展開を推し進めた。彼は演義において三句の台詞を持つが、これらの台詞は主にその性格の特徴を示し情節の展開を推し進めるためのものであり、その人物背景を深く描くものではない。
主要な関係
* 曹魏：夏侯德は演義において明確に曹魏陣営に属し、曹操（そうそう）麾下の一将領として、天蕩山の鎮守を担当し、直接曹魏の軍事配置に従っている。
* 張郃：同僚として、張郃は定軍山で敗れた後、夏侯德のもとに身を寄せ、戦況を報告するとともに、堅守の進言を行ったが、夏侯德は完全には採用しなかった（演義独自）。
* 韓浩：韓浩は張郃とともに夏侯德のもとに身を寄せ、自ら進んで黄忠との戦いを願い出ており、彼らの間の軍事的協力関係を示している（演義独自）。
* 黄忠：夏侯德の直接の敵手であり、二人は天蕩山で交戦し、夏侯德は黄忠の軍事能力に対して誤った判断を抱いていた（演義独自）。
象徴的な場面
夏侯德の象徴的な場面は『三国演義』第七十回、すなわち彼が天蕩山を鎮守し張郃、韓浩と対話する情節に集中している。この場面において、彼は張郃の慎重な進言に対し、黄忠を軽んじる態度を示し、黄忠を「老賊は兵法に通じず、ただ勇に頼るのみ！」と評した。彼は川兵が遠路はるばるやって来て、連日疲弊し、敵地深くに入っているのは無謀であると考えた。この場面は夏侯德の軍事的判断の誤りを示すだけでなく、その後の天蕩山の失陥への伏線ともなっており、演義における彼の最も中核的かつ代表的な登場である。この場面は黄忠が虚に乗じて入り、天蕩山を攻め取ることに直接つながり、漢中（かんちゅう）の戦いの進行に重要な影響を与えた（演義独自）。
人間関係
2 件の関係
名言
全 3 件の台詞 · 厳選 2 件
「老賊不諳兵法，只恃勇耳！」
この一句は夏侯徳の敵将への軽蔑を示し、その傲慢で自信過剰な人物像を形作っている。
「川兵遠涉而來，連日疲困。更兼深入敵境，此無謀也。」
この一句は川兵の劣勢を分析しており、夏侯徳の軍事的な判断力を体現している。
登場回1 回 ▸
- 演ch.70
内面の独白 · AI 生成1 段 ▸
- 私、夏侯德（かこうとく）は、今、天蕩山（てんとうざん）を守り、陣中には兵馬がいる。張郃（ちょうこう）と二人の将が夜通しここへ来て、これまでのことを私に告げた。聞き終えると、私は言った。「ここには十万の兵を駐屯させている。そなたは兵を率いて行