關純

史載（Historical Record）

關純なる人物については、現存する史伝の材料の中に明確な記載がない。『三国志（さんごくし）』であれ、その他の関連史料であれ、いずれも關純の生涯の事跡・官職、あるいは歴史的出来事への参与は言及されていない。したがって、史学の観点から見れば、關純は考証しうる歴史人物ではない。

演中（In the Novel）

羅貫中『三国（さんごく）演義』の文学的叙事においては、關純は冀州（きしゅう）牧の韓馥（かんふく）の別駕として登場し、その形象は主に韓馥が冀州を袁紹（えんしょう）に譲るという出来事を中心に展開される^[1]。演義では、韓馥は謀士の荀諶（じゅん しん）の進言によって、公孫瓚（こうそんさん）の脅威に対応するため、袁紹を招いて共に冀州を治めようと決した。韓馥はすぐに別駕の關純を遣わして袁紹を招かせた^[1]。

しかし、韓馥のこの決定は、長史の耿武らの強い反対に遭った。耿武は袁紹を「孤客の窮軍、我が鼻息を仰ぐこと、譬えば嬰児の股掌の上にあるがごとし」と考え、冀州を拱手して譲るべきではないとした。だが韓馥は諫めを聞かず、意を曲げず「賢者を択びてこれを譲る」とした^[1]。韓馥の命のもと、關純は命を奉じて袁紹を招きに赴いた。袁紹が兵を率いて冀州城外に至った時、耿武と關純は韓馥とともに迎えに出ることはなく、韓馥への忠誠と、袁紹が冀州を簒奪することへの不満を胸に抱き、城外に伏して、袁紹を刺殺しようと試みた^[1]。

關純と耿武の刺殺の行動は成功しなかった。袁紹配下の猛将である顔良（がんりょう）、文醜（ぶんしゅう）が迅速に反応した。顔良が真っ先に耿武を斬殺し、文醜は關純を斬り殺した^[1]。ここに至り、關純の演義における短い登場は悲劇のうちに終わった。彼の死は、韓馥集団の完全な瓦解を象徴し、また袁紹が円滑に冀州の主となる道を開いた。演義は關純と耿武の忠勇なる死を通じて、韓馥の暗愚無能を際立たせ、袁紹の台頭に劇的な彩りを添えている。關純の演義における形象は、主公に忠を尽くし、敢えて強権に抗う悲劇的な人物であり、その行為は大局を変えることはできなかったものの、その個人の気節を示している。

重要な関係

* 韓馥（主従関係）：關純は演義において冀州牧の韓馥の別駕であり、命を奉じて袁紹を招きに赴いた^[1]。彼は韓馥に忠であり、韓馥が冀州を譲ると決した後でさえ、なお耿武とともに袁紹を刺殺しようと試み、韓馥の利益と冀州の安定を守ろうとした（演義独自）^[1]。
* 袁紹（敵対関係）：關純は耿武とともに袁紹を刺殺し、その冀州入りを阻止しようと試みたが、ついに袁紹の将領に殺された（演義独自）^[1]。
* 耿武（同盟関係）：關純と耿武は同じく韓馥の属下であり、韓馥が冀州を袁紹に譲ることに反対する点で立場が一致していた。二人は共に城外に伏して袁紹を刺殺しようと試み、ついに共に殉職した（演義独自）^[1]。
* 顔良、文醜（殺戮関係）：關純はついに袁紹配下の大将である文醜に殺され、耿武は顔良に斬殺された。これは袁紹集団（えんしょうしゅうだん）の強大な武力を示すとともに、關純の悲劇的な結末を直接招いた（演義独自）^[1]。

象徴的な場面

* 命を奉じて袁紹を冀州に招く：韓馥は荀諶の進言に従い、袁紹を招いて共に冀州を治めようと決し、別駕の關純を遣わして袁紹を招きに行かせた。この行いは袁紹が冀州の主となることを直接促し、また關純の悲劇的な結末の伏線を張った（演義独自）^[1]。
* 城外で袁紹を待ち伏せる：袁紹が兵を率いて冀州城外に至った時、關純は耿武とともに身の危険を顧みず、刀を抜いて躍り出て、袁紹を刺殺しようと試みた。この場面は關純の演義における最も勇敢かつ悲壮な瞬間であり、彼の韓馥への忠誠と、袁紹の簒奪への強い反抗を示している（演義独自）^[1]。
* 文醜に斬殺される：關純と耿武の刺殺の行動はついに失敗し、關純は袁紹配下の大将である文醜に斬り殺された。この場面は韓馥集団の完全な瓦解を標し、また袁紹が円滑に冀州の主となる障害を取り除いた。關純の死は、『三国演義』における韓馥が冀州を譲るというこの重大な出来事の重要な構成部分であり、袁紹の強勢の台頭と韓馥の悲劇的な運命を際立たせている（演義独自）^[1]。