背景
李傕（りかく）と郭汜（かくし）はもともと董卓（とう たく）の部将だった。董卓の死後、二人は連携して長安（ちょうあん）に反撃し、朝政を牛耳り、 興平から建安初年にかけて長安を血に染めた。献帝が洛陽（らくよう）への帰還を果たして後も、 朝廷は二人の直接的な挟持からは脱したが、関中の残存勢力は依然として各郡に盤踞し、 許都（きょと）に服せず、かつ地方の百姓を継続的に苦しめる混乱の根源となっていた。段煨は長期にわたって華陰を鎮守し、 政治路線上は李傕・郭汜と微妙な距離を保ちながら、その駐屯地は長安から東の函谷への咽喉に位置していた。 献帝の政治体制が許都から再建された後、李・郭の残存勢力を完全に掃討する機が熟した。
経緯
演義の第十七回の叙述によれば、建安三年夏四月、 曹操（そうそう）が師を還して都に帰る際、関中の諸将が連携して動いた [c:17135]。 段煨は兵を発して李傕に直攻し、本人と族人二百余口を悉く捕らえて殺し、 その部曲を許都に送った。郭汜は自分の腹心である伍習に軍中で刺殺され、 両者の首は揃って朝廷に献じられた。この「内から外を攻める」処置は、 朝廷が直接出兵する負担を減らしながら、戦後の政治再建のコストを 関中の地元将領に転嫁し、長安以東の権力空白を 速やかに埋められるようにするものだった。
結果
献帝は許都の殿前で文武百官を大会し、李傕の残党を各門に分けて処刑し、 首を晒すよう命を下したため、民間から喝采が上がった。段煨は蕩寇将軍に封じられ、 伍習は殄虞将軍に封じられ、それぞれ旧部を率いて長安を鎮守した [c:17135]。 これは漢廷が曹操の管制下において中央の名義で関中の軍閥に対して初めて行った 組織的な「清算」であり、李傕・郭汜の乱（りかく・かくしのらん）の政治的な後日談の終わりを告げるものだった。 曹操はすぐに張繡（ちょうしゅう）討伐を上奏し、献帝自ら出師を見送った—— 時は建安三年夏四月に確定される。短期間のうちに長安方面が安定し、 曹操は南陽（なんよう）・徐州（じょしゅう）方面への対処に力を注ぐことができた。
影響
演義の叙事構造から見ると、この事件は三重の収束作用を果たしている。 第一に、董卓の死後から延々と続いた七年近くの関中の戦乱に終止符を打ち、 小説の中段を「群雄割拠」という明確な本筋へと導いた。 第二に、段煨・伍習のような関中の旧将を「乱をもって乱を鎮める」曹魏（そうぎ）体制に取り込み、 曹操の地方武装に対する「まず用いてから整理する」という長期的方法論を示した—— まず既得の地位を認めて忠誠を引き出し、中央の力が十分になってから整頓する。 第三に、献帝が自ら曹操を送り出す文学的場面は「天子を挟んで諸侯に令する」という 合法化の儀式を新たな高みに押し上げ、続く宛城（えんじょう）・官渡（かんと）の展開に土台を提供した。 より長期的な視角から見れば、関中は李・郭の乱の後、実質的に半真空状態に入り、 曹操晩年の馬超（ばちょう）・韓遂（かんすい）らとの潼関の戦い（とんかんのたたかい）に至って初めて再び主戦場となった—— その間の政治的安定は、段煨・伍習ら「乱をもって乱を鎮める」代理人が提供する薄弱な秩序の上に成り立っており、 これは関中の長期的な防衛の薄さへの伏線でもあった。