語言
親歷 · 10 章 · 6 次抉擇

諸葛亮的一生

字孔明181 – 234

「人說你算無遺策。那幾回,換作是你,你怎麼選?」

他是誰

諸葛亮字孔明,為蜀漢丞相,以治國、南征北伐及隆中謀略聞名。

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每章一場戲,你就是他。帶下劃線的句子出自原文(綠:三國志,金:演義),點一下看出處;沒有下劃線的,是串聯與想象。到了岔路口先由你選,再看他當時怎麼走。

河 水渭 水淮 水江 水漢 水并 州司 隸冀 州兗 州徐 州豫 州荊 州益 州揚 州涼 州交 州白帝城赤壁琅邪祁山夏口成都滇池街亭五丈原西城柴桑長坂漢中南中江陵隆中襄陽
行跡隆中 → 五丈原
東漢末 · 示意
三顧 · 場景想象圖 · 非史料
第1章建安十二年 · 207隆中

三顧

你早年喪父,隨叔父諸葛玄來到荊州,投奔劉表。叔父死後,你在隴畝間躬耕,好為《梁父吟》。

你家在南陽鄧縣,襄陽城西二十里,號曰隆中。你身長八尺,常自比管仲、樂毅,時人莫之許也。只有博陵崔州平、潁川徐庶信你。

你和石廣元、徐元直、孟公威一起游學。他們三個務求精熟,你只觀其大略。清晨夜晚,你常抱膝長嘯,對他們說:「卿三人仕進可至刺史郡守也。」他們問你能到哪裡,你笑而不言。

孟公威想回北方去,你對他說:「中國饒士大夫,遨游何必故鄉邪!」後來他還是去了北方,在魏亦貴達。

這一年,劉備屯在新野。徐庶去見他,他很器重徐庶。徐庶對他說:「諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈願見之乎?」他說:「君與俱來。」徐庶說:「此人可就見,不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。」劉備也問過司馬德操,德操說:「此間自有伏龍、鳳雛。」

他來了三次,才見到你。演義裡,他第三次去時,你正在草堂上晝寢未醒,他拱立階下,又立了一個時辰。你醒來,吟道:「大夢誰先覺,平生我自知。」

他屏退左右,說:「漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵。」又說自己智術淺短,一敗再敗,「然志猶未已,君謂計將安出?」

這些話你在隴畝間想過很多年。你說曹操:「今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權據有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。」

你說荊州:「荊州北據漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之國,而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?」你說益州:「益州險塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業。」

最後你說:「若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結好孫權,內修政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出於秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠如是,則霸業可成,漢室可興矣。」

他說:「善!」演義裡,他接著向你下拜:「備雖名微德薄,願先生不棄鄙賤,出山相助。」

岔路口 · 場景想象圖 · 非史料

他拜在你面前,等你一句話。你怎麼答?

你為他的誠意所感,許他驅馳。

第二天,弟弟諸葛均回來,你囑咐他:「吾受劉皇叔三顧之恩,不容不出。汝可躬耕於此,勿得荒蕪田畝。待吾功成之日,即當歸隱。」

你把那幾畝田又看了一遍。

從此他與你情好日密。關羽、張飛不高興,他對他們說:「孤之有孔明,猶魚之有水也。願諸君勿復言。」

兩書之異 · 三顧的事,你自己在《出師表》裡寫過:三顧臣於草廬之中。裴注所引《魏略》卻說是你先北行去樊城見劉備,起初備與亮非舊,又以其年少,以諸生意待之;裴松之據《出師表》駁之:則非亮先詣備,明矣。草堂晝寢、劉備立候階下、你先辭後允、囑咐諸葛均,都是演義的寫法。

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成敗之機 · 場景想象圖 · 非史料
第2章建安十三年 · 208柴桑

成敗之機

劉表的長子劉琦也器重你。他帶你登上高樓飲宴,叫人撤了梯子,問你自安之術。你答:「君不見申生在內而危,重耳在外而安乎?」他便出去做了江夏太守。

不久劉表死了,劉琮聽說曹操來征,遣使請降。過襄陽時,你勸劉備攻劉琮,荊州可有。他說:「吾不忍也。」

曹軍在當陽長坂追上了你們,劉備棄了妻子,與你、張飛、趙雲等數十騎逃走。徐庶的母親被曹軍擄去,他指著心口向劉備辭別:「今已失老母,方寸亂矣,無益於事,請從此別。」

江東的魯肅趕來長坂相會,見到你,說「我子瑜友也」,就與你定了交。子瑜是你的哥哥諸葛瑾,在孫權那裡做事。

到了夏口,你對劉備說:「事急矣,請奉命求救於孫將軍。」

孫權擁兵在柴桑,觀望成敗。柴桑城外,江面上很靜。

演義裡,你先到幕下,早見張昭、顧雍等一班文武,二十餘人。張昭開口就問:「久聞先生高臥隆中,自比管、樂。此語果有之乎?」你說:「此亮平生小可之比也。」

然後你見到了孫權。演義寫他碧眼紫髯,堂堂一表。他問你:「若彼有吞併之意,戰與不戰,請足下為我一決。」

你沒有求他。你說:「海內大亂,將軍起兵據有江東,劉豫州亦收眾漢南,與曹操並爭天下。今操芟夷大難,略已平矣,遂破荊州,威震四海。英雄無所用武,故豫州遁逃至此。」

「將軍量力而處之:若能以吳、越之眾與中國抗衡,不如早與之絕;若不能當,何不案兵束甲,北面而事之!今將軍外託服從之名,而內懷猶豫之計,事急而不斷,禍至無日矣!」

他盯著你:「苟如君言,劉豫州何不遂事之乎?」

你說:「田橫,齊之壯士耳,猶守義不辱,況劉豫州王室之胄,英才蓋世,眾士仰慕,若水之歸海,若事之不濟,此乃天也,安能復為之下乎!」

孫權勃然:「吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制於人。吾計決矣!」又問:「非劉豫州莫可以當曹操者,然豫州新敗之後,安能抗此難乎?」

這時你才把帳攤開:豫州軍雖敗於長阪,今戰士還者及關羽水軍精甲萬人,劉琦合江夏戰士亦不下萬人。「曹操之眾,遠來疲弊,聞追豫州,輕騎一日一夜行三百餘里,此所謂『彊弩之末,勢不能穿魯縞』者也。」「且北方之人,不習水戰。」「成敗之機,在於今日。」

孫權大悅,即遣周瑜、程普、魯肅等水軍三萬,隨你去見劉備,併力拒曹。

那年冬天,江上東南風急。曹操敗於赤壁,引軍歸鄴。劉備收了江南,以你為軍師中郎將,督零陵、桂陽、長沙三郡,調其賦稅,以充軍實。

成敗之機 · 場景想象圖 · 非史料
兩書之異 · 先激孫權、再陳兵勢,兩書都有;演義還替你添了一句心裡話:「此人相貌非常,只可激,不可說。」舌戰羣儒、草船借箭、七星壇借東風,都是演義的:演義裡你說可於南屏山建一臺,名曰『七星壇』,三國志《周瑜傳》正文只說時風盛猛,「東南風急」出自裴注所引《江表傳》:時東南風急。連吳的主意歸誰,陳壽也寫成兩樣:《魯肅傳》說是魯肅的本謀,裴松之批評今此二書,同出一人,而舛互若此。

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八個字 · 場景想象圖 · 非史料
第3章建安十九年 · 214荊州

八個字

建安十六年,益州牧劉璋遣法正來迎劉備,請他去擊張魯。你和關羽留鎮荊州。隨劉備西去的軍師,是司馬徽說過的另一個人:鳳雛,龐士元。

後來劉備自葭萌回軍攻劉璋,進圍雒城。

演義裡,這天你和關羽正坐著,人報關平到了。他呈上劉備的信:「本年七月初七日,龐軍師被張任在落鳳坡前,箭射身故。」

你大哭,眾官無不垂淚。三國志裡,他是在雒城下率眾攻城,為流矢所中,時年三十六。

你說:「既主公在涪關,進退兩難之際,亮不得不去。」關羽問:「軍師去,誰人保守荊州?荊州乃重地,干係非輕。」

信裡沒有寫這個人的名字。你說:「主公書中雖不明寫其人,吾已知其意了。」他叫關平送信來,其意欲雲長公當此重任。

你想起隆中那天自己說過的話:則命一上將將荊州之軍以向宛、洛。那個上將是誰,你當時沒有說。

你設宴,交割印綬,他雙手來接。你擎著印說:「這干係都在將軍身上。」他說:「大丈夫既領重任,除死方休。」

你聽他說出一個「死」字,心中不悅;想不給,話已出口。

你問:「倘曹操引兵來到,當如之何?」他說:「以力拒之。」你又問:「倘曹操、孫權齊起兵來,如之奈何?」他說:「分兵拒之。」

「若如此,荊州危矣。吾有八個字,將軍牢記,可保守荊州。」

「北拒曹操,東和孫權。」

他說:「軍師之言,當銘肺腑。」江風從門外吹進來,印上的綬帶動了一下。

劉備與張飛、趙雲等率眾溯江,分定郡縣,與劉備共圍成都。成都平定,你做了軍師將軍,署左將軍府事。劉備外出,你常鎮守成都,足食足兵。

劉備拜關羽董督荊州事。

他守著荊州,你守著成都。中間隔著三峽。

兩書之異 · 演義裡,是龐統死在落鳳坡,你才把荊州交給關羽、領兵入川。三國志《先主傳》裡,你與張飛、趙雲溯江入蜀、關羽留鎮荊州,寫在圍雒城之前:諸葛亮、張飛、趙雲等將兵溯流定白帝、江州、江陽,惟關羽留鎮荊州。落鳳坡、張任、交割印綬、「北拒曹操,東和孫權」八個字,都出自演義。
君可自取 · 場景想象圖 · 非史料
第4章章武三年 · 223永安 · 白帝城

君可自取

群下上表,推劉備為漢中王。孫權襲取了江陵,遣將斬關羽父子於臨沮。荊州丟了。

群下勸劉備稱尊號,他不肯。你給他講了耿純勸光武的話:「天下英雄喁喁,冀有所望。如不從議者,士大夫各歸求主,無為從公也。」他即了帝位,策你為丞相。

他要東征孫權,為關羽雪恥;群臣多諫,他一個也不聽。陸議在猇亭大破他的大軍,他由步道退回魚復,把魚復縣改名永安。你嘆道:「法孝直若在,則能制主上,令不東行;就復東行,必不傾危矣。」

章武三年春,他在永安病重,召你從成都來。二月,你到了永安。

演義裡,你見他病危,慌忙拜伏在龍榻下。他請你坐在榻邊,撫著你的背:「朕自得丞相,幸成帝業;何期智識淺陋,不納丞相之言,自取其敗。悔恨成疾,死在旦夕。」

他看了一圈,見馬謖在旁,叫他先退下。然後問你馬謖之才如何。你說:「此人亦當世之英才也。」

他說:「馬謖言過其實,不可大用,君其察之!」你心裡仍不以為然。

他託孤於你,以尚書令李嚴為副。然後他說:「君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。」

殿裡沒有別的聲音。江水在城下響。

岔路口 · 場景想象圖 · 非史料

他握著你的手,等你回話。

「臣敢竭股肱之力,效忠貞之節,繼之以死!」演義裡你叩頭流血。

他又下詔給太子:「汝與丞相從事,事之如父。」遺詔裡還有一句:「勿以惡小而為之,勿以善小而不為。」

夏四月,他死在永安宮,六十三歲。

你想起隆中那間草堂裡,他起身向你下拜的樣子。十六年了。

兩書之異 · 「君可自取」,演義寫成「君可自為成都之主」,你聽了汗流遍體,手足失措;你的答話兩書相近,演義改成了反問:「臣安敢不竭股肱之力,效忠貞之節,繼之以死乎!」馬謖那一句,三國志記在《馬謖傳》裡,支開馬謖再問,是演義的安排。演義裡劉備還說自己不納丞相之言,自取其敗;你是否諫阻東征,《三國志》未載,只記了那句「法孝直若在」。孫盛評這番託孤:備之命亮,亂孰甚焉。

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攻心 · 場景想象圖 · 非史料
第5章建興三年 · 225南中 · 滇池

攻心

建興元年,你封武鄉侯,開府治事;不久又領益州牧。政事無巨細,咸決於你。

南中諸郡都叛了。你因新遭大喪,沒有馬上用兵,先遣使與吳和親

建興三年春,你率眾南征。馬謖來送你,一直送出數十里。你說:「雖共謀之歷年,今可更惠良規。」

他說:「南中恃其險遠,不服久矣,雖今日破之,明日復反耳。」又說:「夫用兵之道,攻心為上,攻城為下,心戰為上,兵戰為下,原公服其心而已。」

先帝說他言過其實。可這幾句話,你聽得進去。你納了他的策。

五月渡瀘,深入不毛。河谷裡的熱氣貼在甲上,馬匹整日喘著。

你到南中,所在戰捷。聽說孟獲為夷、漢所服,你懸賞要活捉他。

捉到以後,你領他在營陳之間走了一遍,問:「此軍何如?」

他說:「向者不知虛實,故敗。今蒙賜觀看營陳,若祇如此,即定易勝耳。」

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他說下回再戰,必勝。你怎麼辦?

你放他再戰。七縱七禽,你還是放他走。

他不走了:「公,天威也,南人不復反矣。」

你一路到了滇池。南中平定,你就用他們原來的渠帥。有人勸你,你說:「今吾欲使不留兵,不運糧,而綱紀粗定,夷、漢粗安故耳。」

其秋悉平。軍資所出,國以富饒。

兩書之異 · 《諸葛亮傳》正文寫南征只有一句:三年春,亮率眾南征,其秋悉平;七縱七擒出自裴注所引《漢晉春秋》,馬謖「攻心」之言出自《襄陽記》,後者還說終亮之世,南方不敢復反,而《馬忠傳》記建興十一年南夷豪帥劉胄反。演義把南征鋪成四回:祝融夫人、木鹿大王、瀘水祭江,都是演義的;演義裡孟獲說的是「七擒七縱,自古未嘗有也。」
此縣危 · 場景想象圖 · 非史料
第6章建興五年 · 227漢中

此縣危

南中平定以後,你治戎講武,以俟大舉。

建興五年,你率諸軍北駐漢中。臨行,你上了一道疏。

你寫:「先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。」

你寫宮中的事交給誰:侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等;營中的事交給誰:將軍向寵。你寫:「親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。」

寫到自己,你停了一下筆。「臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。」

「後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之間,爾來二十有一年矣。」「先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。」

「今當遠離,臨表涕零,不知所言。」

你出發了,屯於沔陽。在南鄭與諸將議事時,魏延說:「聞夏侯楙少,主婿也,怯而無謀。今假延精兵五千,負糧五千,直從褒中出,循秦嶺而東,當子午而北,不過十日可到長安。」

他說夏侯楙聞延奄至,必乘船逃走;而你從斜谷來,必能趕到。「如此,則一舉而咸陽以西可定矣。」

岔路口 · 場景想象圖 · 非史料

帳中的人都在看你。子午谷,還是隴右?

你以為此計太險,不如安從坦道,平取隴右,十全必克而無虞。於是沒有用他的計。

魏延常說你怯,恨自己的才用不盡。演義裡他怏怏不悅。

你在表裡寫過:先帝知臣謹慎。

兩書之異 · 《出師表》兩書幾乎相同,演義的結尾作「臨表涕泣,不知所云」。「二十有一年」,裴松之算過,自傾覆至此整二十年,所以備始與亮相遇,在敗軍之前一年時也。子午谷之計出自裴注所引《魏略》;演義把它照搬過來,又讓司馬懿親口說自己會走子午谷。
違眾拔謖 · 場景想象圖 · 非史料
第7章建興六年春 · 228祁山 · 街亭

違眾拔謖

六年春,你揚言要由斜谷道取郿,讓趙雲、鄧芝為疑軍,據箕谷。魏大將軍曹真舉眾拒之。

你親率諸軍攻祁山,戎陳整齊,賞罰肅而號令明。南安、天水、安定三郡叛魏應你,關中響震。魏國那邊,朝野恐懼,隴右、祁山尤甚。

天水郡的一個年輕人姜維,和幾個郡吏一起來營中見你。

魏明帝西鎮長安,命張郃拒你。你在地圖上看著街亭。

營中有宿將魏延、吳壹等,眾人都說該讓他們做先鋒。

演義裡,你問:「誰敢引兵去守街亭?」話還沒說完,參軍馬謖就說:「某願往。」他說:「某自幼熟讀兵書,頗知兵法。豈一街亭不能守耶?」

他跟你談兵,常常自晝達夜。永安宮裡那句話,你也還記得:言過其實。

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眾人推魏延,馬謖請戰。街亭交給誰?

馬謖違你的節度,舉動失宜:舍水上山,舉措煩擾。王平一再規諫,他不聽。演義裡他對王平說:「汝真女子之見!」

他依阻南山,不下據城。張郃斷了他的汲道,大破之,士卒離散。只有王平所領千人鳴鼓自持,張郃疑有伏兵,不敢逼近。

演義裡,你接到王平送來的營圖,拍案大驚:「馬謖無知,坑陷吾軍矣!」

你進無所據,退軍還漢中,臨走拔了西縣千餘家同行。姜維也跟著來了,從此與母親失散。

兩書之異 · 三國志只說你違眾拔謖;馬謖當眾請纓、立軍令狀,是演義的。演義裡魏延也被派去街亭之後屯紮,三國志未載。馬謖舍水上山、王平規諫,《王平傳》《張郃傳》都記了;「女子之見」是演義的話。

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空城 · 場景想象圖 · 非史料
第8章建興六年 · 228西城

空城

演義《三國志》未載這一場。這一章整章出自演義。

演義裡,街亭失守以後、退回漢中以前,還有這樣一段。

你先引五千兵去西城縣搬運糧草。忽然十餘次飛馬報到:司馬懿引大軍十五萬,望西城蜂擁而來。

你身邊沒有大將,只有一班文官;五千兵已分一半運糧去了,城中只剩二千五百軍。眾官盡皆失色。

你登城望去,果然塵土沖天。

你傳令:旌旗盡皆藏匿;如有妄行出入,及高聲言語者,立斬;大開四門,每一門上用二十軍士,扮作百姓,灑掃街道。

你披上鶴氅,戴上綸巾,帶兩個小童攜一張琴,在城上敵樓前憑欄而坐,焚香操琴。

琴聲很穩。城門洞裡,掃地的軍士低著頭,掃帚一下一下地響。

司馬懿的前軍哨到城下,皆不敢進。他笑而不信,止住三軍,自己飛馬遠遠來望。

他看見你笑容可掬,焚香操琴。左邊一個童子捧著寶劍,右邊一個執著麈尾。城門內外二十餘名百姓,低頭灑掃,旁若無人。

他的次子司馬昭說:「莫非諸葛亮無軍,故作此態?父親何便退兵?」他說:「亮平生謹慎,不曾弄險。今大開城門,必有埋伏。」

兩路兵盡數退去。你見魏軍遠去,撫掌而笑。

眾官問你。你說:「此人料吾平生謹慎,必不弄險;見如此模樣,疑有伏兵,所以退去。吾非行險,蓋因不得已而用之。」

說完,你拍手大笑:「吾若為司馬懿,必不便退也。」隨即下令,教西城百姓隨軍入漢中。

兩書之異 · 空城計整章出自演義,三國志未載。裴注所引郭衝《三事》裡有一個相似的故事,說你意氣自若,敕軍中皆臥旗息鼓,不得妄出庵幔,又令大開四城門,埽地卻灑,地點卻在陽平。裴松之當場駁了:亮初屯陽平,宣帝尚為荊州都督,鎮宛城,那時司馬懿還沒有在關中與你對陣;他的結論是故知此書舉引皆虛。演義的贊詩寫:十五萬人回馬處,後人指點到今疑。
揮淚 · 場景想象圖 · 非史料
第9章建興六年夏 · 228漢中

揮淚

回到漢中,你一營一營地清點。

馬謖下了獄。《向朗傳》說他逃亡過,長史向朗知情不舉。

演義裡,他自縛跪於帳前。你說:「汝若早聽王平之言,豈有此禍?」

聽說要論死,他從獄中送來一封信:「明公視謖猶子,謖視明公猶父,原深惟殛鯀興禹之義,使平生之交不虧於此,謖雖死無恨於黃壤也。」

參軍李邈來諫,引的是「秦赦孟明,用伯西戎,楚誅子玉,二世不競」。

你想起南征那天,他送你出數十里,說攻心為上。想起這些年你們談兵,從白天談到夜裡。想起永安宮裡那一句。

岔路口 · 場景想象圖 · 非史料

李邈還在帳下。馬謖的事,你怎麼辦?

你戮馬謖以謝眾。十萬之眾為之垂涕。你親自臨祭,待他的遺孤如平生。

後來蔣琬到漢中,對你說:「天下未定而戮智計之士,豈不惜乎!」你流著淚說:「孫武所以能制勝於天下者,用法明也。」「四海分裂,兵交方始,若復廢法,何用討賊邪!」

演義裡你哭的是另一件事:「吾非為馬謖哭。吾思先帝在白帝城臨危之時,曾囑吾曰:『馬謖言過其實,不可大用。』今果應此言,乃深恨己之不明,追思先帝之明,因此痛哭耳!」

你上疏自貶:「臣明不知人,恤事多暗,《春秋》責帥,臣職是當。請自貶三等,以督厥咎。」於是你做了右將軍,行丞相事,所總統如前。

有人勸你再多發兵,你說:「大軍在祁山、箕谷,皆多於賊,而不能破賊、為賊所破者,則此病不在兵少也,在一人耳。」

兩書之異 · 馬謖的結局,三國志四處記得不一樣:《諸葛亮傳》說戮謖以謝眾,《王平傳》說誅馬謖,《馬謖傳》說謖下獄物故;《向朗傳》另記他死前曾經逃亡。演義只取了「斬」,又讓蔣琬在行刑前趕到求情;裴注所引《襄陽記》裡,蔣琬是事後後詣漢中才說的。李邈之諫出自裴注所引《華陽國志》。
星落 · 場景想象圖 · 非史料
第10章建興十二年 · 234五丈原

星落

那年冬天,你又出散關,圍陳倉,糧盡而還。三年後再出祁山,糧盡退軍時,射殺了魏將張郃。

十二年春,你悉起大眾由斜谷出,以流馬運糧,據武功五丈原,與司馬懿對於渭南。

你常患糧食不繼,志向不得伸展,所以分兵屯田,為久駐之基。耕者雜在渭濱居民之間,百姓安堵,軍無私焉。

你幾次挑戰,他不出。你送去巾幗婦人之飾,激他。他要出戰,辛毗仗節奉詔,攔住了他。

姜維說:「辛佐治仗節而到,賊不復出矣。」你說:「彼本無戰情,所以固請戰者,以示武於其眾耳。將在軍,君命有所不受,苟能制吾,豈千里而請戰邪!」

你的使者到了魏營,司馬懿只問你的寢食和事務煩簡,不問軍事。使者答:「諸葛公夙興夜寐,罰二十以上,皆親攬焉;所啖食不至數升。」司馬懿說:「亮將死矣。」

演義裡,使者把這話帶回來,你嘆道:「彼深知我也!」

相持百餘日。

演義裡,秋風起的那天,你強撐病體,叫左右扶上小車,出寨遍觀各營,覺得秋風吹面,徹骨生寒:「再不能臨陣討賊矣!悠悠蒼天,曷其有極!」

你想起隆中的那幾畝田。你對諸葛均說過,功成之日,即當歸隱。

你給後主的表裡寫過:「成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有餘饒。」

有一顆赤色帶芒角的星,自東北向西南流來,落進你的營中,三投再還,往大還小。

其年八月,你病逝軍中,時年五十四。

楊儀等整軍而出。百姓奔告司馬懿,他追了上來。姜維令楊儀反旗鳴鼓,像要回頭攻他,司馬懿退了,不敢逼近。入了谷,才發喪。

百姓為此編了一句諺語:「死諸葛走生仲達。」有人告訴司馬懿,他說:「吾能料生,不便料死也。」

大軍退後,他察看你營壘的舊址,說:「天下奇才也!」

死後果然如你所說:內無餘帛,外無贏財。

當年與你同受託孤的李嚴,早已被你廢為平民。他聽說你死了,也發病死了。

兩書之異 · 七星燈、魏延撲滅主燈、木像推出嚇退司馬懿,都是演義的;演義的諺語多一個字:「死諸葛能走生仲達。」巾幗之事出自裴注所引《魏氏春秋》,星落出自《晉陽秋》。裴注所引《魏書》說你憂恚歐血,一夕燒營遁走,裴松之駁道:夫以孔明之略,豈為仲達歐血乎?
終章 · 史家與說書人

諸葛亮的結局

可謂識治之良才,管、蕭之亞匹矣。然連年動眾,未能成功,蓋應變將略,非其所長歟!

出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!

我活了一回諸葛亮。