史実（Historical Record）
宋果（そうか）は、『三国志（さんごくし）』などの正史資料には明確な記載がない。その生涯の事績、官職、ならびに三国（さんごく）時代の他の人物との関わりは、いずれも考証可能な歴史文献に見えない。したがって、宋果に関する史実の情報は、現在のところなお空白である。
演義（In the Novel）
宋果は羅貫中『三国演義』において、騎都尉・楊奉（ようほう）の義兄弟という身分で登場し、その出番は少ないものの、物語の展開を推し進めるうえで鍵となる役割を果たしている。彼の初登場は『三国演義』第十三回で、ちょうど李傕（りかく）が権を専らにし、軍の将を賞さず、かえって女巫を厚く賞した折であった。楊奉はこれに極めて不満を抱き、宋果に「われらは生死をかけて出陣し、矢石を冒したのに、功はかえって女巫にも及ばぬのか」と愚痴をこぼした。宋果はこれを聞くと、ただちに楊奉を煽動し、李傕を刺殺して天子をお救いすることを提議し、その言葉の端々に漢室への忠誠と李傕の暴行への憤慨をにじませた。彼は楊奉と、自分が中軍で火を放って合図とし、楊奉が外で呼応して、共に事を挙げることを約した。しかし事は願いに反し、彼らの密謀は秘密が漏れたために露見した。李傕はこれを知って激怒し、ただちに人を遣わして宋果を捕らえ、これを殺した。宋果の死は、直接、楊奉の蜂起計画の失敗を招き、楊奉は合図の火が見えないまま、李傕の軍と入り乱れて戦い、最終的に敵わず、軍を率いて西安に身を投じた。宋果の形象は演義においては短いものの、直言を恐れず、胆識があり、漢室に忠誠な悲劇的人物であり、その犠牲は楊奉と李傕の衝突の伏線となり、また間接的に李傕の軍勢の衰退を促した。
主要な関係
* 楊奉：宋果と楊奉は互いに義兄弟（oath_brother）であり、両者の関係は親密で、共に李傕を刺殺して天子をお救いしようと密謀した（演義独自）。楊奉の李傕への不満は、まず宋果に打ち明けられており、宋果が楊奉の信頼できる腹心であったことがうかがえる。宋果の提議と行動は、直接、楊奉の蜂起を促した。
象徴的な場面
* 李傕の刺殺を密謀する：宋果と楊奉は、李傕が軍の将を賞さず女巫を厚く賞した後、中軍で火を放って合図とし、内外から挟撃して李傕を刺殺し、天子をお救いしようと密謀した（演義独自）。この場面は宋果の忠勇と漢室への赤誠を示し、また直接、彼の悲劇的な結末を招いた。彼が楊奉に発した「なぜこの賊を殺して天子をお救いせぬのか」という問いかけは、演義における彼の最も核心的な台詞であり、その人物の動機を深く明らかにしている。
* 李傕に殺害される：密謀が漏れたため、宋果は李傕の遣わした者に捕らえられ、殺害された（演義独自）。この場面は彼の短くも勇ましい生涯に終止符を打つとともに、直接、楊奉と李傕の衝突を引き起こし、後続の筋立ての展開を推し進めた。
人間関係
1 件の関係
台詞
- 演 ch.13 §33→ 楊奉（ようほう）
「何不殺此賊，以救天子？」
登場回1 回 ▸
- 演ch.13
関係の年表1 条 ▸
演 ch.13
- 楊奉（ようほう）§33
oath_brother
与杨奉约定中军放火为号反李傕；事泄被杀
内面の独白 · AI 生成1 段 ▸
- 李傕（りかく）は大司馬の詔命を受け、喜びのあまり、この栄誉を巫女の祈りのおかげだとして、巫女には厚く褒美を与えた一方、生死を賭して従った将兵には何の褒賞も与えなかった。楊奉（ようほう）からこの話を聞いた私は、まず憤りを覚え、次いでただ悲しく