吳達
吳達（ごたつ）は曹魏（そうぎ）の黄門で、史書では太皇太后の命で司馬芝（しばし）の府に伝令したとされるが、『演義』には登場しない。
出典
原典に吳達が登場する箇所
正史 · 巻 12『三国志』
…前制書禁绝淫祀以正風俗，今當等所犯妖刑，辭語始定，黄門吴达诣臣，傳太皇太后令。…
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諸应死罪者，皆當先表鬚報。前制書禁绝淫祀以正風俗，今當等所犯妖刑，辭語始定，黄門吴达诣臣，傳太皇太后令。臣不敢通，惧有救护，速聞聖聽，若不得已，以垂宿留。由事不早竟，是臣之罪，是以冒犯常科，輒敕縣考竟，擅行刑戮，伏鬚誅罰。
正史 · 巻 12『三国志』
明帝即位，賜爵关内侯。顷之，特进曹洪乳母當，與臨汾公主侍者共事無涧神〈臣松之案：無涧，山名，在洛陽東北。…
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明帝即位，賜爵关内侯。顷之，特进曹洪乳母當，與臨汾公主侍者共事無涧神〈臣松之案：無涧，山名，在洛陽東北。〉系獄。卞太后遣黄門诣府傳令，芝不通，輒敕洛陽獄考竟，而上疏曰：
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吳達は曹魏（そうぎ）の明帝の時代の黄門で、所属は曹魏（そうぎ）であり、『三国志（さんごくし）』の関連記録に見える。演義にはこの人物は登場しない。
事績
- 曹洪乳母當と臨汾公主の侍者は、無澗神（むかんしん）にともに仕えたため投獄された。吳達は太皇太后の命を奉じて司馬芝（しばし）の邸宅へ赴き、命令を伝えようとしたが、司馬芝は取り次がなかった。（史書の記載）
関係
- 太皇太后の命を奉じて行動した
- 司馬芝（しばし）の邸宅へ赴き、命令を伝えた
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