曹髦

史載（Historical Record）

曹髦，字彥士，是魏文帝曹丕之孫，東海定王曹霖之子 ^c:5641。正始五年（244年），他被封為歘縣高貴鄉公。曹髦自幼好學，早慧。齊王曹芳被廢后，公卿們商議迎立曹髦。景元元年（260年）十月己丑，曹髦抵達玄武館，群臣奏請他入住前殿，但他以“先帝舊處”為由，避居西廂。群臣又請他以法駕迎接，曹髦不從。庚寅日，曹髦進入洛陽，群臣在西掖門南迎拜。曹髦下輿準備答拜，儐者勸阻，稱“儀不拜”，但曹髦堅持“吾人臣也”，遂答拜。至止車門下輿時，左右勸其乘輿入內，曹髦則言“吾被皇太后徵，未知所為！”遂步行至太極東堂，覲見太后。當日，曹髦在太極前殿即皇帝位，大赦天下，改元正元。他即位後，減省乘輿服御及後宮用度，並罷免尚方、御府中的靡麗無益之物 ^c:5641。

曹髦在位期間，展現出對學問的濃厚興趣和敏銳的思辨能力。他曾幸太學，向諸儒提問《易經》和《尚書》中的疑難之處，如對包羲氏作易、孔子作彖象而不合經文、黃帝堯舜垂衣裳而天下治等問題，均能提出獨到見解，令博士們難以盡答 ^c:12156。他還曾就鄭玄與王肅對《尚書》中“稽古同天”的解釋，以及堯舜用鯀、薦舜等歷史事件提出質疑，顯示其並非墨守成規，而是有自己的思考 ^c:12163。此外，曹髦也曾幸辟雍，命群臣賦詩，對侍中和逌、尚書陳騫等作詩稽留的官員，他寬宥其罪，並鼓勵群臣修明經典 ^c:12147。

然而，曹髦的統治始終籠罩在司馬氏的權勢之下。甘露元年（256年），司馬昭大破姜維於上邽，曹髦下詔嘉獎 ^c:12145。次年，諸葛誕在淮南起兵反抗司馬昭，曹髦被迫與皇太后一同親臨項城，以示親征 ^c:12148。儘管如此，實權仍掌握在司馬昭手中。甘露五年（260年）五月己丑，曹髦最終因不滿司馬昭專權，試圖討伐司馬昭，卻在衝突中被成濟所殺，年僅二十歲 ^c:2354。皇太后下令，以民禮葬之，並指責曹髦“情性暴戾，日月滋甚”，意圖謀害太后和司馬昭 ^c:2354。

演中（In the Novel）

在《三國演義》中，曹髦的登基與結局被賦予了更多的戲劇色彩和悲劇意味。小說中，司馬師廢黜曹芳後，欲立彭城王曹據，但太后力主立高貴鄉公曹髦，並得到了司馬孚的支援 ^c:2356。曹髦初登基時，表現出謙遜有禮、不慕虛榮的品格，例如在迎駕時堅持答禮，並辭謝乘輦入宮，步行至太極東堂 ^c:2357。太后也稱讚他有“帝王之相”，寄予厚望 ^c:2357。

然而，司馬氏的權勢在小說中被描繪得更為跋扈。司馬師病逝後，司馬昭繼任大將軍，儘管曹髦曾試圖挽留司馬昭於許昌以防東吳，但司馬昭在鍾會的建議下，仍舊率軍返回洛陽，進一步鞏固了權力 ^c:5644。諸葛誕反叛時，司馬昭更是要求太后和曹髦一同親征，以示“追配先君”，實際上是挾天子以令諸侯 ^c:5645。

曹髦之死是小說中最為悲壯的場景之一。甘露五年（260年），司馬昭帶劍上殿，群臣奏請封其為晉公，加九錫。曹髦低頭不語，司馬昭厲聲質問，曹髦被迫應允。司馬昭又提及《潛龍》之詩，暗示曹髦將其比作“鰍鱔”，冷笑下殿，使得曹髦徹底爆發 ^c:2358。曹髦召集王沈、王經、王業三人，哭訴司馬昭篡逆之心，決心討伐。王經力諫不可，但曹髦心意已決，言“是可忍也，孰不可忍也！朕意已決，便死何懼！” ^c:2358 王沈、王業背叛曹髦，向司馬昭告密。曹髦率領數百蒼頭官僮，鼓譟而出，王經伏輦前哭諫，但曹髦不從 ^c:12135。最終，在南闕下遭遇賈充所率禁兵。賈充唆使成濟，成濟用戟刺殺曹髦，刃從背透出，曹髦死於輦旁 ^c:12136。司馬昭聞訊後，佯作大驚，以頭叩車而哭，並將王經治罪 ^c:12136。小說中的描寫，極力渲染了曹髦的悲憤與決絕，以及司馬昭的虛偽與殘暴。

關鍵關係

* 曹魏（lord_of）：作為曹魏的皇帝，曹髦是名義上的天下之主，但實權旁落 ^c:5641。
* 司馬昭（enemy_of）：曹髦與司馬昭是政治上的死敵。司馬昭掌握大權，架空皇帝，最終導致曹髦的悲劇性結局 ^c:2354。
* 曹霖（kin_of）：曹髦的父親，東海定王 ^c:5641。
* 曹丕（kin_of）：曹髦的祖父，魏文帝 ^c:5641。
* 皇太后（政治庇護者/名義上的支持者）：在曹芳被廢后，太后力主迎立曹髦，但在司馬昭專權後，她也成為司馬昭控制的工具，甚至在曹髦死後，太后還發布詔令指責曹髦“情性暴戾”，為司馬昭開脫 ^c:2354。
* 王沈、王業（背叛者）：在曹髦決定討伐司馬昭時，這二人向司馬昭告密，直接導致曹髦的失敗和死亡 ^c:2358（演義獨有）。
* 王經（忠臣）：在曹髦決定討伐司馬昭時，王經力諫不可，但在曹髦心意已決後，仍舊追隨，最終被司馬昭治罪 ^c:2358（演義獨有）。
* 成濟（刺殺者）：直接刺殺曹髦的司馬昭部將 ^c:2354。
* 賈充（唆使者）：唆使成濟刺殺曹髦 ^c:2354。

標誌性場景

* 謙遜登基：曹髦被迎立為帝時，堅持答拜群臣，並辭謝乘輦入宮，步行至太極東堂，展現其謙遜和不慕虛榮的品格 ^c:5641。
* 太學辯論：曹髦在太學與諸儒辯論《易經》和《尚書》的場景，展現了他好學、善思、才慧夙成的性格 ^c:12156。
* 親征淮南：諸葛誕反叛時，曹髦與皇太后一同親臨項城，名義上是親征，實則被司馬昭挾持，凸顯其作為傀儡皇帝的無奈 ^c:5645（演義獨有）。
* 怒斥司馬昭：在司馬昭帶劍上殿，群臣奏請加九錫時，曹髦雖被迫應允，但面對司馬昭的步步緊逼，最終爆發，召集心腹密謀討伐司馬昭，展現其“輕躁忿肆”的一面 ^c:2358。
* 南闕遇刺：曹髦率領數百人出宮討伐司馬昭，在南闕下遭遇賈充和成濟，最終被成濟一戟刺死，這是他悲劇命運的最高潮，也是他反抗司馬氏專權的絕唱 ^c:2354。