
史載(Historical Record)
陳羣,字長文,潁川許昌人。其祖父陳寔、父親陳紀、叔父陳諶皆享有盛名,世稱“三君” c:4133。陳羣幼時便被祖父陳寔視為能興旺家族之人。他與魯國孔融交好,孔融甚至為他向其父陳紀行拜禮,由此陳羣聲名顯赫。劉備主豫州時,曾闢陳羣為別駕。陶謙病逝後,徐州迎劉備,陳羣勸阻劉備東進,指出袁術尚強,若呂布趁虛而入,劉備將一無所成。劉備未聽其言,果然在與袁術交戰時被呂布襲取下邳,深悔未採納陳羣的建議 c:4133。
曹操闢陳羣為司空西曹掾屬,陳羣曾封還曹操的教令,認為樂安王模、下邳周逵品德敗壞,終將敗事,曹操不聽。後模、逵果然因奸宄被誅,曹操為此向陳羣致歉。陳羣還舉薦了廣陵陳矯、丹陽戴乾,曹操皆採納,二人後來都成為名臣,世人因此稱讚陳羣知人 c:4133。
魏國建立後,陳羣遷為御史中丞,後轉為侍中,領丞相東西曹掾。他在朝中秉持公正,不偏不倚,不以非道假人,深得文帝曹丕器重,待之以交友之禮 c:4135。曹丕即王位後,封陳羣為昌武亭侯,後遷尚書,並制定了九品官人法,此法正是陳羣所建 c:4135。曹丕稱帝后,陳羣累遷尚書僕射、侍中、尚書令,進爵潁鄉侯。黃初年間,文帝欲追封太后父母,陳羣奏請勿行,認為“無婦人分土命爵之制”,文帝採納其議,並詔書藏於臺閣,永為後式 c:6651。
明帝曹叡即位後,陳羣進封潁陰侯,增邑五百,與曹休、曹真、司馬懿並開府。不久,升任司空,仍錄尚書事 c:4135。太和年間,曹真欲數道伐蜀,從斜谷入,陳羣以糧草轉運困難、阻險難以進退為由勸阻,明帝採納其議。曹真又欲從子午道伐蜀,陳羣再次陳述其不便,並提出軍事用度之計,明帝將陳羣的意見下達給曹真。後因霖雨積日,陳羣又建議召回曹真,明帝從之 c:15382。
陳羣為人弘博不伐,不言人主之非。太祖時,劉廙因其弟與魏諷謀反當誅,陳羣為其求情,太祖赦免了劉廙。劉廙深感陳羣之德,陳羣卻說:“夫議刑為國,非為私也;且自明主之意,吾何知焉?” c:4137 他在位期間,多次秘密上奏,但每次都銷燬草稿,時人及子弟皆不知其諫言。直到正始年間,詔撰群臣上書,朝士才得以見到陳羣的諫事,無不嘆息 c:4137。青龍四年,陳羣逝世,諡號靖侯。其子陳泰嗣爵。明帝追思陳羣功德,分其戶邑,封一子列侯 c:4137。
演中(In the Novel)
在《三國演義》中,陳羣的形象與史實有所重疊,但更多地被塑造成一位為曹魏出謀劃策、輔佐幼主的忠臣。他首次登場於第五十八回,獻策曹操,建議其趁劉備欲取西川之際,派兵攻打江南,迫使孫權求助於劉備,從而達到平定江東、荊州,最終圖謀西川的目的。曹操對此計大加讚賞,認為“長文之言,正合吾意” c:4140。這一情節在史書中並無明確記載,屬於演義的文學創作。
在曹操稱王、曹丕代漢的過程中,陳羣多次扮演重要角色。第七十八回中,當孫權稱臣歸命於曹操時,陳羣與侍中等人一同奏請曹操“應天順人,早正大位” c:6655,勸進曹操稱帝。曹操雖表面推辭,實則心有此意。在曹丕代漢的第八十回中,漢獻帝顫慄不已,賈詡建議其急降詔以安眾心,漢獻帝便令陳羣草擬禪國詔書,並由華歆捧詔璽獻給曹丕 c:4141。這些情節都突出了陳羣在曹魏政權建立和鞏固中的積極作用,尤其是在勸進和禪代文書的起草方面,進一步強化了他作為曹魏核心謀士的形象。
在曹丕臨終託孤的情節中,陳羣與曹真、司馬懿一同被召入寢宮,接受曹丕的遺詔,輔佐年幼的曹叡 c:6656。這一安排與史實中曹丕託孤給曹真、陳羣、曹休、司馬懿的記載略有出入,演義中省略了曹休,而將司馬懿置於更突出的位置。曹丕逝世後,陳羣被封為司空,與曹真、司馬懿等人擁立曹叡為帝 c:6656。
第一百零六回中,司馬懿圍困上庸時,陳羣(演義中誤作司馬陳羣,實為陳羣)曾向司馬懿詢問其不攻城卻縱敵樵牧的用意。司馬懿解釋了兵法之道,陳羣聽後“拜服” c:4142。此段情節雖有誤稱,但仍展現了陳羣作為謀士的形象,以及他對司馬懿軍事才能的認可。
關鍵關係
* 曹魏(serves):陳羣一生效忠曹魏政權,從曹操時期便擔任重要職務,直至曹丕、曹叡時期,位列三公,是曹魏政權建立和鞏固的關鍵人物 c:4135。
* 鮑勳(mentor_of):黃初四年,尚書令陳羣與僕射司馬宣王(司馬懿)一同舉薦鮑勳為宮正,鮑勳因此百僚嚴憚,罔不肅然 c:4130。鮑勳後因直諫觸怒文帝被誅,陳羣曾與太尉鍾繇、司徒華歆等一同為其求情,但未獲準 c:4131。
* 郭嘉(rival_of):陳羣曾非議郭嘉不治行檢,多次在朝廷上訴說郭嘉的過失,但曹操非但沒有因此疏遠郭嘉,反而更加器重他,同時也欣賞陳羣能持正 c:4132。
* 陳寔(kin_of):陳羣的祖父,陳寔是東漢末年著名的清官和德高望重的人物,陳羣幼時便被其祖父陳寔寄予厚望,認為他必能興旺家族 c:4133。
* 曹操(主君):陳羣早期在曹操手下任職,曾被曹操採納建議,也曾因直言不諱而得到曹操的賞識 c:4133。在演義中,陳羣更是為曹操獻策,助其平定天下 c:4140。
* 曹丕(主君):陳羣深得曹丕器重,曹丕在東宮時便待之以交友之禮。曹丕稱王、稱帝后,陳羣屢獲升遷,並受遺詔輔佐幼主 c:4135。
* 曹叡(主君):陳羣作為託孤大臣之一,輔佐曹叡即位,並繼續擔任司空等要職 c:4135。
* 司馬懿(同僚):陳羣與司馬懿同為曹魏重臣,一同受曹丕遺詔輔佐幼主 c:6649。在演義中,陳羣曾向司馬懿請教兵法,並對其軍事才能表示拜服 c:4142(演義獨有)。
* 諸葛亮(間接往來):陳羣曾與諸葛亮書信往來,詢問劉巴的訊息,稱其為“劉君子初”,表示敬重 c:4139。
標誌性場景
* 勸阻劉備東進:劉備主豫州時,陳羣勸阻其東進徐州,預言呂布將趁虛而入。劉備未聽,果然被呂布襲取下邳,深悔未採納陳羣之言。此事件展現了陳羣的遠見卓識 c:4133。
* 制定九品官人法:陳羣在曹魏政權中主持制定了九品官人法,這一制度對後世的選官制度產生了深遠影響,是其政治生涯中最重要的貢獻之一 c:4135。
* 力諫文帝勿追封太后父母:文帝曹丕欲追封太后父母,陳羣以“無婦人分土命爵之制”為由力諫,文帝採納其議,並詔書永為後式。此舉體現了陳羣堅持禮法、不徇私情的原則 c:6651。
* 勸阻曹真伐蜀:面對曹真多次提出的伐蜀計劃,陳羣以糧草轉運、阻險難進等理由反覆勸阻,並最終促使明帝採納其議,召回曹真。這顯示了陳羣在軍事戰略上的審慎和遠慮 c:15382。
* 曹丕託孤:曹丕病危之際,召陳羣與曹真、司馬懿等重臣,受遺詔輔佐嗣主曹叡。這一場景凸顯了陳羣在曹魏政權中的核心地位和曹丕對其的信任 c:6649。
* 獻策曹操攻江南:在《三國演義》中,陳羣向曹操獻計,建議其趁劉備圖西川之際,攻打江南,以達到平定天下之目的。此計深得曹操讚賞,展現了陳羣的謀略才能 c:4140(演義獨有)。
* 草擬禪國詔書:在《三國演義》中,漢獻帝被迫禪位給曹丕時,指定陳羣草擬禪國詔書,這一情節強調了陳羣在曹魏代漢過程中的關鍵作用 c:4141(演義獨有)。
肖像檔案
人物畫像
- 性格
- 他雅杖名義,弘博不伐,不言人主之非。
- 言語風格
- 他引經據典,上疏委婉切諫。
- 生平
- 陳羣是潁川許昌人,祖父陳寔,父親陳紀。劉備臨豫州時曾闢他為別駕,後曹操闢為司空西曹掾屬,歷任多職。他創制了九品官人法,在魏文帝曹丕時期任尚書令、潁鄉侯,並與司馬懿等受遺詔輔政。
- 輯聞
- 他曾數次在朝廷上指責郭嘉不治行檢。他是曹魏的公輔大臣,也是九品官人法的創制者。
人物關係
15 位關係
名言
7 段對白 · 精選 3 段
「今劉備、孫權結為脣齒,若劉備欲取西川,丞相可命上將提兵,會合淝之眾,逕取江南,則孫權必求救於劉備。備意在西川,必無心救權;權無救則力乏兵衰,江東之地,必為丞相所得。若得江東,則荊州一鼓可平也。荊州既平,然後徐圖西川,天下定矣。」
此計策展現了陳羣卓越的戰略眼光,對三國鼎立格局影響深遠。
「漢室久已衰微,殿下功德巍巍,生靈仰望。今孫權稱臣歸命,此天人之應,異氣齊聲。殿下宜應天順人,早正大位。」
此言是陳羣勸曹操稱帝的關鍵論據,體現其政治立場。
「陛下以聖德應運受命,創業革制,當永爲後式。案典籍之文,無婦人分土命爵之制。在禮典,婦因夫爵。秦違古法,漢氏因之,非先王之令典也。」
此言體現陳羣對禮法制度的堅持,影響了曹魏的典章制度。
登場章節12 回 ▸
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- 演ch.58ch.78ch.80ch.91ch.106
關係時間線12 条 ▸
內心獨白 · AI 生成3 段 ▸
- 我陳羣,字長文。每每想起平生所擔任的職務,不敢以一時的得失自許,只問所議之事是否合乎公義。文帝在東宮時,以交友之禮待我,曾感嘆:「自吾有回,門人日以親。」及至即位,屢次升遷我,任尚書、僕射、尚書令等職,又命我領軍、錄尚書事。受恩愈重,愈應秉
- 我陳羣,字長文,生於潁川許昌。祖父陳寔、父親陳紀、叔父陳諶,皆以名德為鄉里所敬重。年少時祖父見我,曾說這孩子必能振興我陳氏一族;這話我不敢自許,只知道陳氏世代恪守清議,受人敬重,便更須謹慎自持。孔融才高而倨傲,先與父親交好,後來也與我往來,
- 追憶黃初年間,文帝欲追封太后父母,我認為此事不可輕率施行。朝廷受命創制,所立典章當垂示後世;若因一時親恩而開婦人分土命爵之例,恐怕後人援引,終使制度失去準則。我上奏說,典籍未載婦人分土命爵,禮制又以夫爵為婦爵;秦人違背古制,漢朝沿襲其弊,都