史載（Historical Record）
王美人について、正史には明確な記載がない c:1。浩瀚たる史料の中、とりわけ『三国志（さんごくし）』などの権威ある史籍において、「王美人」という名の人物の生涯、事跡、あるいはその三国（さんごく）時代に演じた役割についての詳細な描写は何ら見出されていない c:1。これは、もし歴史上確かにこの人物がいたとしても、その影響力や地位が史官に記録されるには足りなかったか、あるいはその事跡が後世の編纂者に重視されなかったかもしれないことを示している。したがって、史学の角度から見れば、王美人というこの人物の真実の存在性とその歴史的貢献は、目下のところ考証することができない c:1。
演中（In the Novel）
『三国演義』において、王美人というこの役割も同様に筆墨が乏しく、その登場はごく少数の章節に限られている c:2。現有の資料によれば、王美人はただ『演義』の第二回において言及されるのみで、かつその出番は極めて限られており、ほとんど無視できるほどである c:2。小説はその身の上、性格、主要な人物との関係、ひいてはその最終的な結末について、いかなる詳細な描写も行っていない。このような処理の仕方は、王美人をより筋立ての展開を推進する鍵となる役割ではなく、一人の背景人物のようにしている c:2。彼女はある場面を豊かにするため、あるいはある事件に曖昧な参照を提供するために存在しているだけかもしれないが、その具体的な作用と意義は小説において十分に展現されていない。したがって、演義の王美人に対する造形は、ほとんど「史に明載なし」に等しく、その文学的形象の薄さは、史料の欠如とある程度の対応を成している c:2。
関係性
史料と演義のいずれにおいても王美人について詳細な記載がないため、彼女といかなる歴史人物あるいは演義人物との鍵となる関係も確立することができない [c:1, c:2]。正史においては、彼女といかなる君主、将領あるいは士族の成員との関連も言及されていない c:1。同様に、『三国演義』において、彼女は第二回に登場するとはいえ、小説は彼女と劉備（りゅうび）・曹操（そうそう）・孫権（そん けん）などの主要な人物、あるいはいかなる次要の人物との間に、いかなる親縁、政治あるいは社会的なつながりが存在するのかを説明していない c:2。彼女はあらゆる既知の関係網絡の外に独立した存在であるかのようで、その登場はより一瞬の出来事のようであって、いかなる人物の関係の鎖にも痕跡を残せなかった。したがって、王美人の「関係性」の一節は、実質的に彼女の史料および文学作品における周縁化された地位を反映している。
象徴的な場面
王美人が史料および演義のいずれにおいても具体的な事跡の記載を欠くことに鑑みて、彼女のためにいかなる「象徴的な場面」も確定することができない [c:1, c:2]。正史においては、王美人が重大な歴史事件に参与し、重要な言論を発表し、あるいは肝心な決策を下したといういかなる記録もない c:1。同様に、『三国演義』において、彼女は第二回に登場するとはいえ、小説は彼女と直接関連する、筋立ての推進や人物造形の意義を持ついかなる場面も描いていない c:2。彼女の登場は、一つの具体的な事件や情況というよりも、瞬間の言及のようである。したがって、王美人の「象徴的な場面」の一節は、彼女の歴史叙事および文学創作における欠位を反映している。彼女の存在は、より多く「有」の層面ではなく「無」の層面に体現されており、これによって彼女は史料においても演義においてもその具体的な形象を捉えがたい人物となっている。
人間関係
1 件の関係
登場回1 回 ▸
- 演ch.2