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夏侯纂

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夏侯纂任蜀漢廣漢太守,曾請秦宓任師友祭酒,並稱他為仲父。

史 《三國志》卷38 · 《演義》未寫

出處

書中寫到夏侯纂的地方

  • 史 · 卷 38《三國志》

    先主既定益州,廣漢太守夏侯纂請宓為師友祭酒,領五官掾,稱曰仲父。…
    讀全段

    先主既定益州,廣漢太守夏侯纂請宓為師友祭酒,領五官掾,稱曰仲父。宓稱疾,臥在第舍,纂將功曹古朴,主簿王普,廚膳即宓第宴談,宓臥如故。纂問朴曰︰「至於貴州養生之具,實絕餘州矣,不知士人何如餘州也?」朴對曰︰「乃自先漢以來,其爵位者或不如餘州耳,至於著作為世師式,不負于餘州也。嚴君平見黃、老作《指歸》,揚雄見《易》作《太言》,見《論語》作《法言》,司馬相如主武帝製封禪之文,于今天下所共聞也。」纂曰︰「仲父何如?」宓以簿擊頰,〈簿,手版也。〉曰︰

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夏侯纂是蜀漢廣漢太守,《三國志》卷三十八記載其事,演義未提及此人。

事蹟

  • 先主平定益州後,夏侯纂請秦宓擔任師友祭酒、兼領五官掾,並稱秦宓為仲父;秦宓稱病臥家,夏侯纂帶著功曹古樸、主簿王普到秦宓住所宴談。(史載)
  • 夏侯纂詢問蜀地士人的情況,又問秦宓如何;秦宓以手版擊頰作答。(史載)

關係

  • 請秦宓擔任師友祭酒、兼領五官掾,並稱其為仲父。
  • 屬下有功曹古樸、主簿王普。

對白

  • 史 ch.38 §43→ 古樸

    「至於貴州養生之具,實絕餘州矣,不知士人何如餘州也?」

人物關係

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