劉焉

史載（Historical Record）

劉焉，字君郎，漢室宗親，早年曾於州郡為官，後因司徒祝恬喪事而辭官。他隱居陽城山，潛心學問，教授生徒，並曾被舉薦為賢良方正，歷任雒陽令、冀州刺史、南陽太守、宗正、太常等職 ^c:8279。

靈帝末年，政治腐敗，王室多事。劉焉洞察時局，向朝廷建議：“刺史、太守多以賄賂得官，剝削百姓，導致離心離德。應選清廉重臣擔任牧伯，以安定天下。” 他內心希望能夠擔任交阯牧，以避開亂世 ^c:8279。然而，侍中董扶私下告訴劉焉：“京師將有大亂，益州分野有天子之氣。” 劉焉聽聞此言，便將目光轉向益州 ^c:8279。

恰逢益州刺史郤儉橫徵暴斂，民怨沸騰，同時幷州和涼州也相繼發生刺史被殺事件，這使得劉焉的謀劃得以實施。他被任命為監軍使者，兼領益州牧，並受封陽城侯，奉命前往益州收捕郤儉治罪 ^c:4715。董扶也請求擔任蜀郡西部屬國都尉，與太倉令趙韙一同隨劉焉入蜀 ^c:4715。

劉焉入主益州後，其野心日益膨脹，甚至私下製造了千餘乘供天子乘坐的車輛器物 ^c:578。荊州牧劉表因此向朝廷上奏，指責劉焉有如子夏在西河懷疑聖人言論的異心。當時，劉焉的長子劉範任左中郎將，次子劉誕任治書御史，幼子劉璋任奉車都尉，均在長安侍奉獻帝 ^c:578。唯有小兒子劉瑁隨劉焉在益州。獻帝曾派劉璋前往益州曉諭劉焉，但劉焉卻將劉璋留下，不讓他返回 ^c:578。

後來，徵西將軍馬騰屯兵郿縣並舉兵反叛，劉焉與劉範也與馬騰暗中勾結，意圖引兵襲擊長安。然而，劉範的謀劃洩露，他逃往槐裡，馬騰兵敗退回涼州。劉範因此被殺，劉誕也隨即被處死 ^c:578。議郎龐羲與劉焉家族交好，於是招募劉焉的孫輩入蜀 ^c:578。

值得一提的是，劉焉的舊友吳壹的妹妹，即後來的穆皇后，因其父與劉焉有舊，舉家隨劉焉入蜀 ^c:582。劉焉有異心，且聽聞善相者稱穆皇后將來會大貴，便為隨侍在側的兒子劉瑁娶了她 ^c:582。劉瑁死後，穆皇后寡居。劉備平定益州後，在法正的勸說下，納穆皇后為夫人 ^c:582。

演中（In the Novel）

《三國演義》中，劉焉的形象主要集中在其入主益州前的謀劃與入主益州後的割據。小說在第一回中提及黃巾之亂後，朝廷下詔，命各處守臣，各舉賢良方正，以備不時之用。劉焉作為宗室，向靈帝建議，將刺史改為牧，以重臣鎮守地方，以避世亂 ^c:8279。這與史實中他提出的建議基本吻合，但小說更強調其“欲避世難而又心存益土”的性格。在小說中，劉焉的出現更多是作為引出益州割據局面的背景人物，其在益州內部的詳細治理和與朝廷的衝突描寫相對簡略，不如史書記載詳盡。例如，小說並未詳細描述他製造乘輿車具千餘乘的細節，也未提及劉表上奏彈劾他的具體情節 ^c:578。小說中，劉焉的兒子劉璋被留在益州的情節與史實相符 ^c:578，但其子劉範、劉誕因與馬騰通謀被殺的細節在小說中並未展開描寫，更多是作為背景交代。整體而言，小說對劉焉的塑造，更多是圍繞其“陰圖異計”的性格特點，將其作為亂世中一位有野心、有遠見的宗室代表，而非深入刻畫其在益州的具體施政。

關鍵關係

* 劉璋集團（founded）：劉焉透過向朝廷建議改刺史為牧，併成功爭取到益州牧的職位，從而開創了劉璋集團在益州的統治基業 ^c:4715。
* 劉璋（parent_of）：劉焉的幼子，曾任奉車都尉，後被劉焉留在益州，繼承了劉焉的基業 ^c:578。
* 劉範（parent_of）：劉焉的長子，曾任左中郎將，後與馬騰通謀襲擊長安，事敗被殺 ^c:578。
* 劉誕（parent_of）：劉焉的次子，曾任治書御史，因劉範謀反事發而被處死 ^c:578。
* 董扶（謀士/同謀）：侍中董扶向劉焉透露益州有天子氣，促使劉焉將目標轉向益州，並隨劉焉一同入蜀 ^c:8279。
* 馬騰（盟友）：劉焉及其子劉範曾與馬騰通謀，意圖襲擊長安 ^c:578。
* 穆皇后（姻親）：劉焉為兒子劉瑁娶了吳壹的妹妹，即後來的穆皇后 ^c:582。

標誌性場景

* 建議改刺史為牧，意在避世與割據：劉焉向靈帝提出將刺史改為牧的建議，表面上是為安定天下，實則內心盤算著避開中原亂世，並覬覦益州的天子氣運。這一建議最終促成了他入主益州，奠定了他割據一方的基礎 ^c:8279。
* 入主益州，製造乘輿車具：劉焉成功入主益州後，其野心逐漸顯露，甚至私下製造了千餘乘供天子乘坐的車輛器物，此舉被劉表上奏彈劾，充分體現了劉焉的異志 ^c:578。
* 子嗣捲入政治鬥爭，身死長安：劉焉的兩個兒子劉範和劉誕因與馬騰通謀，試圖襲擊長安，最終事敗被殺。這一事件不僅是劉焉家族的悲劇，也反映了當時複雜的政治鬥爭和劉焉與朝廷之間的緊張關係 ^c:578。
* 為子娶穆皇后，預示未來：劉焉為兒子劉瑁娶了吳壹的妹妹，即後來的穆皇后。雖然劉瑁早逝，但穆皇后最終成為劉備的皇后，這一姻緣無意中將劉焉家族與後來的蜀漢政權聯絡起來，也側面印證了劉焉“陰圖異計”的深遠考量 ^c:582。